温润,和田籽玉的核心审美

《今相玉》第2628期

中国古今文人用大量的笔墨去描述玉的质感之美。时而借用拟人化的道德伦理比兴,也不乏感性描述。有时又多些功能性介绍,仍然突出了意象。在这里无须援引那些儒家学者夹有说教的论述。从这些话语中,只按美学惯例提取其形式描述或意象描述的文字,以两个字呈现最多--温润。

温润,是中国和田玉主要审美范畴,是国学美学中所谓的“意象”,也是和田籽玉举世无双的个性风格以及与生俱来的魂魄。这在很大程度上,则是由视觉和质感之间的错觉落差所造成的。

那是一种奇妙的感觉。面对着质地上乘的和田玉,没有其他宝石那样拒人之外的冷峻,却散发着既温润又柔和还有显著的油脂光泽,甚至有一种“粉团也似的”糯米物状的形态。它触动了人们心灵中脆弱而敏感的一角,在这个到处是冲突的刚性社会,一个再坚强的人也怀有对温存的渴望。人们一定想不到它比钢铁更坚而稍逊于金刚石的硬度,也想不到它无与伦比的抗压性。

单凭直觉,它比实际的物理性能更柔软、更温暖、更具亲和的魅力。这种视觉与实际的差异,难免令人怦然动心,情不自禁地想用手去触摸。中脆弱而敏感的一角,在这个到处是冲突的刚性社会,一个再坚强的人也怀有对温存的渴望。人们一定想不到它比钢铁更坚而稍逊于金刚石的硬度,也想不到它无与伦比的抗压性。单凭直觉,它比实际的物理性能更柔软、更温暖、更具亲和的魅力。这种视觉与实际的差异,难免令人怦然动心,情不自禁地想用手去触摸。

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