《行摄生活》-145【向阳而生】19
谁说是桃花红来，谁说是杏花白，
瞎瞎地活了这辈辈，我可没看出来。
山路路你就开花，漫天天你就长，
太阳开花是甚模样，这辈子难思量。
饭桌上我忽然发现自己再次陷入尴尬，一桌子的菜他们无法看到，更谈不上吃。一瞬间，我才知道他们的世界与我的世界有着太多的不同。我转圈给十一个人的碗里夹菜，放在他们手里，一顿饭就在不断的夹菜中匆忙结束。
约好了他们下乡的日子，我试图开始在黑黑的夜中了解他们。两支盲杖，一卷行李，几件乐器，这是他们赖以生存的全部家当。一双腿，一张嘴，走遍了左权太行山的沟沟坎坎，唱遍了左权县的大镇小村。他们就这样日复一日地穿行在太行上中，六代人一走便是80余年。那盲杖叩击着青石板的声音回响在山谷，叙述着他们的不易与坚强。那开花调穿透云层，苍凉而饱满，问天问地，问出了活着的心酸与不甘。
他们一路走来，有哀怨、有悲伤、有欢笑、有希望、有无奈，正是这些的喜怒哀乐触动了我，更为感动的是他们不屈不挠活着的执着让我汗颜而激动。他们虽然无法用眼睛感知世界，但他们却能感知每一寸阳光的温暖，他们努力向上，如路旁的小草，亦如山脊的青松，只要有一缕阳光，他们便能向阳而生。
我无法用追求幸福这个词来形容他们行走的理由，也许当活着成为首要目的的时候，一切的一切似乎都不那么重要。面对现实，又有几人可以舍去繁华留存真情，但盲哥们可以，他们眼睛看不见，心里却很亮堂，他们懂得珍惜所有的遇见。一次伸手的搀扶，一句嘘寒问暖的话，他们都视如珍宝。他们珍惜着这些点滴的温暖。
这里要讲述的是左权盲人宣传队的十二名队员的故事，他们是这支队伍的第四代、第五代、第六代队员，我试图通过这十二位鲜活的生命，十二个活着的故事，让我们走进生命的另一种活法。感知他们寻找一丝阳光，灿烂自己的生命，滋养自身且温暖身边的活法。
后记
盲哥们的故事讲完了吗？我问自己。答案是否定的，太行山的盲杖依旧在铿锵有力地回响，他们的命还系在一步一步的行走之间，一天不走可以，一年不走他们如何应付生机问题？路虽然修的越来越好，但对于他们来说，距离还是那个距离，没有丝毫的减少。
现在县里开始撤乡并镇，开始扶贫撤村，肉三的家没了，姐姐带着盲儿子住到了城里，虽然有了两套拆迁安置房，但是地里的那些核桃，花椒都随之而消失。村子少了，盲哥们要到的钱必然会少。每当说起这事，他们反倒会安慰我的多虑。“日子好过哩，社会发展哩，政府有钱哩，人家不会不管我们哩。嘿嘿......”
如果说林庆的离开，我还尚存一丝安慰。那么明和的离去，让我不得不正视现实，虽然残酷的不忍卒读，但我还是抛弃了所有的干扰，定性了这一事实。
没有钱，养老都难。
我们也曾多少次不愿意面对这种残酷的真实，事实上还是没有办法逃离，普通人普通于蝼蚁，即便是曾经有过一定范围内的辉煌，但面对弱肉强食的生存法则，没有一个人可以逃离。在人生规划上，盲哥们中很多人的行为值得我们学习。比如玉忠的认清现状，自强不息；树伟的人无远虑，必有近忧；红权的大爱无痕，感恩回报。
人生是一本没有答案的难题，如何活着更有价值，每个人心中或多或少都会有迷茫和不解。
用玉文的话说：“黑洞洞的世界里，俺们没有哩眼花缭乱，用心感受着身边的每一个人，每一件事，每一个变化。也只是看明白了一个道理，人这种物种，其实和其他动物没有多大区别。你不看这世界上，无论哪一种人，都在拼命地努力，有的人甚至是挖空心思，不顾一切的向上努力。有些自恃清高者，面对利益最大化的选择时，也都屈服哩这个法则，变的俗不可耐。这所有的一切还不是为哩获取更大的生存保障，为了满足活着的尊严。
人啊，究竟为啥活着，也许永远是个迷，无法获解的迷。
俺们都知道，大自然运行是有法则的，与正义无关，与权益无关，这种法则不是一成不变的，但是无论怎样变化都是为了维持秩序，维持存在的次序。这个次序之中也包括大自然的主宰本身，这就和俺们算卦一样，天干地支，生辰八字等，都是充满了变化的妙趣。那么，如此复杂的变化不是每一个个体的生命可以感悟的，那么，我们是不是就要因为悟不透，就可以有理由醉生梦死呢？
答案肯定是否定的，每个生命都要在自己的认知范围内打拼，这种打拼是不可避免的。每个生命面对未来，也许，只有正真的善良，才是最好安放生命的唯一途径。”
是的，玉文的话无论对错但一定是他们的感悟。我从接触这些盲哥们的13年中，也深有体会。他们并不像我们想的那样悲哀，也不像我们认知的那样伟大。这群盲哥们有着人类所有的愿望，那就是为了活着，像一个正常的生命一样活着，一样享受生命本身应该拥有的一切。
他们努力地走，努力地唱，这是上天安排的命运，也是他们这几代人活着的唯一途径。他们并非没有自尊，但是他们的自尊必须屈服于活着。其实我们不也一样吗？一个生命个体要活着，必须在一定的规则下运行。你若要逃离这些束缚，那么，只能是被无情地抛弃，如一粒沙尘，消失的消声无息。
他们的世界漆黑一片，他们懂得如何在这样的条件下寻找太阳的光辉，哪怕只是一丝丝的温暖，他们也会感知，他们也会珍惜。
他们祈求光明，他们祈求温暖，但他们无法祈求平安。他们努力，他们抗争，但无可避免需要在自己的世界里委曲求全。
爹娘生下了他们，没有把他们淹死在尿盆里，爹娘把他们当宝，给了他们生命初期所需要的一切，他们爹娘给予他们生命里的第一缕阳光。
社会接纳了他们，给他们生存的缝隙，让他们有了盲宣队这样一个结伴取暖，一个讨生活的团体，这是第二缕阳光。
若干人关注他们，为了他们的事情奔走呼吁，这是他们的第三缕阳光。
他们要活着，让自己的生命吸收阳光再折射温暖，用他们的感同身受给予更多人警示或安慰，也许这样就是他们完美的人生。
与他们的接触中，我颇有收获。当我为了生活中的一些小挫折而郁郁寡欢，而怨天怨地时。一想到他们被无情隔离在黑暗的世界，却充满无限阳光的内心。他们寻觅到一丝温暖，便努力向着阳光茁壮成长的笑脸，他们面对一切的苦难，把生命打拼出精彩的样子。我便会把自己经历的一切苦难都释怀。
当生命面对苦难，他们必然会爆发出比其他生命体更强的张力，绽放出更加精彩的绚丽。我的盲哥们教会了我如何面对生活中所有的坎坷，教会了如何珍惜阳光的温暖。我故事中讲述的苦难不及他们经历的百分之一，他们面对苦难的坚强我所讲述的也不足百分之一。
整理他们的故事，我的手会经常难以抑制的颤抖，我的心会常常痛到无法呼吸，我的眼睛也总是被泪水模糊不清。
记得第一次在太行山的山村听他们高亢，苍凉的声音穿透夜幕，直击我的心底，我的眼泪便无法控制。我以为那只是第一次听到的原因。第二次我又落泪，还如第一次一般突兀而无法抑制，第三次，第四次，我依然泪流满面。时间过去了一年，三年，十年，我还是无法控制眼泪。我渐渐明白，那些眼泪不是源于我的脆弱，是他们那一声高歌中蕴含着太多的感动，无时无刻不在击穿我的冷漠与强硬。
客观的说，最近几年的社会变革，让他们的环境有所变化。他们的生活变得温暖了很多，解决了生命本体需要的温饱问题。但是，他们的内心是否变得如春天的桃花，鲜艳怒放，我却无法给予定论。
盲宣队无疑是走到了最后的一代，我们在未来的时间也许再也无法听到他们催人下泪的吟唱。我很庆幸有过与他们相伴的时候，我很欣慰通过他们，我明白了生命本体如何活出精彩。
我走了，回到了没有黑暗的城市。他们老了，依旧还要在太行山边走边唱，依旧还要睡着冷炕，依旧还要吃着百家饭，喝着百泉水。
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