画家泰山轶事
文/张越
生活在于过程，人生在于故事，犹如生命在于成长，荣誉在于曾经。
人生的风景，是物也是人，当然，这个里面就有画家，和他们笔下的风物人情。
古人认为泰山地处东方，万物始交代之处，为群岳之长，故称之为“岱宗”。在帝王封禅的同时，泰山也包容着广博的人文精神。通过画家们的游乐生活、人格志趣，他们在学问、才情、思想和绘画技巧上显现出的一定造诣。
在故事里我们可以观其品行、人生态度、诗联情趣以及日常生活作风等各方面。
古代画泰山的画家并不多，在这些画泰山的画家中，元代的王蒙是突出的一位。
王蒙是出身于书画世家的典型。他的外祖父是赵孟頫、外祖母是管道升、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元代著名画家。
先来看看王蒙的画像。
画家王蒙对自己相貌非常满意，揽镜自夸：我父亲生出儿子，怎这等好相貌。
文人之于脸貌好恶很有意思，大家共有的印象，长相好、皮肤好：基因好，家境好。总之，以貌取人，他就是个气质好，个人修养到位、风流潇洒的本土人物。而这时期文人画的某些创作思想和艺术实践已经出现了，而文人画作为正式的名称，是由元代画家赵孟頫提出的，也就是王蒙的外祖父。
是不是有些基因的...
杰出的人要善良要温和要感受灵敏要内心丰富，这才能保证作品的温暖性、神性和文艺性。
我往一篇文有讲到王蒙的画，《稚川移居图》。
那么这幅图——元代王蒙《稚川移居图》在2011年6月4日晚北京保利2011春拍夜场中，以4.025亿元人民币成交，成为当年春季拍卖市场上成交价最高的中国古代书画作品。
往期文章请浏览：4亿的王蒙和丹山瀛海图
说到文人画家，那必须是能诗善词的文人，任性率真的画家。陈衡恪（陈师曾）解释文人画时讲 “ 不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想 ” 。
文人画家均以空灵虚静的心，深解大自然无言之美，这句话说白了就是要出去玩山玩水，是文人自娱的心态。
拔地而起的泰山，那些高山峻岭是能够为我们贡献惊奇，但或许只有在那些安静的、抑或沉思的传世画作中，在传统的纸绢被画上深深浅浅、或浓或淡的墨痕时，才能体味繁华与喧嚣，满足现实的拥有。
画作于我们，它们与故事的主人公，都已经成为中国传统文化中相当精彩的一部分。温暖，回忆，有趣，不是吗？
盈一抹领悟，收藏点点滴滴的快乐，历史上流传着一些脍炙人口的小故事，因为年代久远难以考证，可能唯有一些书籍记录了只字片语，但已经不需要深究了。
以下三则文人画家小故事：
元朝：王蒙
明朝：文征明
清朝：罗聘
1.【元代王蒙画《岱宗密雪图》自夸为无一俗笔】
画家王蒙早年便曾北游泰山,写过长篇歌行体诗《登泰山》。后在明初洪武年间，出任了山东泰安知府，此时他已经60多岁。在山东期间，他与陈汝言合作了《岱宗密雪图》。
王蒙(?一1385)，字叔明，赵孟頫外孙，号黄鹤山樵，洪武初为泰安知州。泰安厅事后有楼三间，正对泰山。
王蒙在墙壁上贴了一张绢素，每兴至即画上几笔，三年才画成。当时王蒙的好友陈惟允作济南经历，与王蒙一样都善画。一天二人悟面正赶上下大雪，泰山景色异常奇妙，王蒙对陈说，改此画为雪景如何?陈说，用白色画上怎么样?王蒙说我试试看。即用笔沾白粉涂上去，感觉没有活气。陈惟允沉思了半晌说有办法了，便找来一张小弓夹白粉往画面上弹，粉点飞落绢上，俨然有飞雪之势。二人相顾以为神奇。王蒙就在画面上题字：岱宗密雪图。自夸为无一俗笔。
陈惟允非常想得到这幅画，王蒙因缀以赠。陈家精心保存此图达百年之久，视若拱璧，非遇赏鉴家不肯拿出来让人看。松江张学正廷采是一位非常好奇的文人，亦善画，他听说陈家藏着这幅画，便前去请求观赏，在陈家足足呆了两天，如醉如痴，反复琢磨品味，不肯离去，以为当今不会再有这种笔法了。
另一位文人徐武功，见到这幅画更是赞不绝口，他因亲自登过泰山，有实地感受，所以更能体会此画之妙。徐说诸君没登过泰山，对岱宗密雪图的妙处还难以全部理解。后来陈家将此画以三万的高价卖给了姚绶，不久姚家失火，此画被烧毁，成为千古遗憾。
◆《岱宗密雪图》除去陈汝言独创的雪景设色外,其图尤具之特异处,是描摹泰山之奇峰峻石景象,摄魄传神,取象逼真,大不同于昔人悬想虚构之笔。因此时人徐有贞作过如下评说:“予昔登泰山,是以知斯图之妙,诸君未尝登,其妙处不尽知也。”
◆《岱宗密雪图》与王蒙现存的传世之作一样，属于密体，郁然深秀，又得苍茫之致。其技法不局限于一家，或用董源、巨然披麻长皴，或用郭熙卷云带斧劈皴，或浓墨点染，或无点细擦，使画风绵密蓊郁，浑厚苍茫，又生机盎然，气韵生动。
王蒙创牛毛皴、解索皴，为“元四家”之一。
◆国画敲雪法：
从绘画实践上看，《岱宗密雪图》可以看到他的美学实践。
画雪有敲雪法，画雪是一定要用钛白的。取来两支笔，一支笔饱蘸白粉，平卧横执，用另一只笔杆敲击，白色粉末便细细簌簌的洒落在之上。
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《岱宗密雪图》
作者：王蒙、陈汝言
创作年代：明代
备注：已烧毁
◎
2.【明文征明《泰山图》书画合璧、“价值连城”】
“吴门派”画家在泰山有较多创作活动。“吴门画派”文征明的《泰山图》为书画合璧。
明中叶以后,“吴门派”文人画崛起于画坛,沈周、文征明、董其昌等众多大师引领一代画风。但“吴门派”为代表的明代文人画，扫除了“复辟”的“院体”画，把元人奠定的文人水墨风格推向更高一个阶段，他们主要成员大多属于诗书画三绝的文人名士，如文征明。而这幅《泰山图》的创作就是以诗文书画自娱，他们尚意趣、精笔墨来表现自己的品格情怀。
文人画重意，倪瓒道“画者不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱，写胸中逸气耳”。
《泰山图》为书画合璧。画面右部位是巍峨巨峰，峡谷夹曲道通向峰顶。层峦险突松柏叠翠，楼阁隐现腾空欲起，其高亢挺峻启人振奋。巨峰脚下上百间民屋，展示了山区生活的概貌。左部位是低山丘陵田连阡陌，显示了当时人民辛勤劳作之景况。后部位为山光云影天海茫茫，其磅礴深远发人久思。画面巧夺天工浑为一体。
《泰山图》是明嘉靖朝吏部尚书、文渊阁大学士石珤在1522年即明朝世宗朱厚熜嘉靖元年遣祀阙里（孔子故里）及东岳少昊陵回朝后，朝中同官颂其功德而辑成。
此图传出文征明之手，有关专家曾对绘者进行考证,确定为文征明之作。
画外上端是资政大夫实录副总裁前翰林学士毛澄的真楷题序；、两侧为阁臣杨廷和、毛纪、蒋冕和费宏行书题诗；画外下部是36位知名官员的真行隶草诗赋，被文物部门认为“极一时之盛”、“价值连城”。
文征明
在画史上与沈周、唐伯虎、仇英合称明四家（吴门四家）。
在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称吴中四才子。
◆我对这个资政大夫实录副总裁好奇呢：
资政大夫：文散官名。金始置，正三品中，元升为正二品，明为正二品升授之阶，清正二品。明·王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）终于家。”
实录副总裁：明代体制，嗣君登极后，即钦定监修、正副总裁及纂修诸臣，编辑先朝《实录》。历朝开局修纂实录，均设监修、总裁、纂修诸官。
◆石珤（bǎo）（公元1464——1528年），字邦彦， 藁城（gǎo）城人（河北省），明代诗人和平民教育家。藁城当地人尊称其为“石阁老”。有《熊峰集》传世。
纵观石珤一生，以的士大夫“人格”而自立，以报国才华而入仕，以刚正清廉而入阁，最后，因刚正直谏而罢官，身后，还是以刚正廉洁而留名。
◆三十六位知名官员的真行隶草诗赋：泰和罗钦顺，上党刘龙、临淮赵永、昆山顾鼎臣，华阳温仁和，会稽董玘，四明丰熙，成都杨慎，固安杨维聪，东昌许成名，山阴刘栋，南郡张璧，内江张潮，庐陵尹襄，戈阳汪佃，名山叶桂章，东鲁王三钙，任丘邝灏，东津金平，眉山余成勋，江右费懋中，城陆钱，仁和汪辉，吴郡马玉国，荆南孙元，汲郡张衍庆，代郡李方等。全幅共四十一位，其书法各具风骨炫然纸上，成后世之范。其诗词洋洋回荡，字句锤工得体，极一时之盛。
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《泰山图》
作者：文徵明
尺寸：201×144cm；画心68×108cm
作品分类：中国书画>绘画
创作年代：明代
估价： RMB 1,500,000-4,000,000
成交价：RMB 11,270,000
专场：中国书画专场（上）
拍卖时间：2015-05-24
拍卖公司：北京际华春秋拍卖有限公司
拍卖会：2015春季拍卖会
钤印：毛澄之印
来源：原明礼部尚书兼武英殿大学士石珤家族收藏见《续修藁城县志卷之十一》《石珤传·见明史兄玠附》《藁城文物》
3.【清罗聘三绘《登岱图》】
清代“扬州八怪”之一的罗聘，在其翰墨淋漓的艺术生涯中三绘《登岱图》，与泰山结下了不解之缘。
第一幅《登岱图》是罗聘山水画中的扛鼎之作。画中山石突兀，绝谷幽深，林木苍翠，山道逶迤，房舍俨然。整幅画气势磅礴。罗聘作此画时，尚无缘一攀泰山，这幅气象万千的山水长卷只是据友人的描述再加以自己想象、渲染而成。故与其说是“登”岱之卷，不如说是作者胸中泰山之影，笔墨中的一峰一峦，一沟一壑，都倾注了画家对东岳的无限神往。
二绘《登岱图》时，正值罗聘的挚友朱孝纯被朝廷任命为泰安知府，主政东岳，邀其前往。这一次，罗聘披风冒雨，三次攀跻岱岩，徘徊于云峰深处，身凌绝顶之上，寻幽访胜。泰山的朝晖夕阴，晓岚夜雨，无不融入画家的莽荡心胸。他曾长啸天门，“口诵白也诗”，“倒听松风泻”；他曾访碑松林，“独立松凫中，看碑独无语”；他曾振衣待日，“夜半看日出，天海一荡漾”……然而，令人万分遗憾的是，罗聘辛辛苦苦三个月为泰山留下的《登岱图》以及诗集后来竟失传，成为泰山画史上的千古憾事！
晚年的罗聘又一次提起摹绘泰岱的画笔。这一次，罗聘有幸重逢了篆刻巨匠邓石如，遂画了幅《邓石如登岱图》赠予友人。康有为《跋〈邓完白山人登岱图〉》诗：“云气苍茫日观峰，登高望海若能从。精神飞扬天地外，始识畸人亦奇松。”画中那独立于万仞之巅的老者，抒写的正是罗聘对泰山难以泯灭的记忆和无限的追怀。
“泰山何其大，万物都归纳。泰山何尊严，万象都包含。一切宇宙事，皆作如是观。”罗聘三绘《登岱图》的真挚情感为泰山留下了一段千古佳话。泰山的“大”，表露在雄伟壮丽的景观上，更融入进这真挚的人文精神中。
罗聘
“扬州八怪”之一
◆【作者介绍】：
罗聘(1733—1799年)，字遯夫，号两峰，又号花之寺僧等。原籍安徽歙县，其先辈已迁居扬州。博闻好学，20余岁随金农学画，常为之代笔。曾三赴京师，因画《鬼趣图》轰动当时文坛，其才华横溢。人物、花鸟、山水兼善，画法受金农、石涛、华岩等人的影响，笔力雄厚，以清奇、拙奥、生冷见长。他所画人物造型准确，尤精于画鬼，借以揭露世态。花鸟尤以梅花突出，其妻方婉仪及子均工画梅，被称为罗家梅派。
◆邓石如曾作《登岱》诗：“岱秩巍巍秉节旄，峻嶒直上走猿猱。一无所限唯天近，百不如人立脚高。过眼云烟失齐鲁，增封诸岳视儿曹。尊岩莫讶风尘迹，终古乾坤几布袍。”(《完白山人诗存》)图中所绘正是此诗的意境，取日观峰顶一角，悬崖之下，云烟缭绕，身处此景，邓石如思绪万千。画家在图中深刻地揭示了邓氏当时的心情，故被邓石如视为珍爱之物。
◆邓石如身材高大，胸前飘一绺长长的美髥，遇人落落，性格耿介，无所合，无款曲，无媚骨，无俗气，称得上顶天立地的一个伟男子。（如图）
邓琰(1743--1805年)，字石如，安徽怀宁人，清中期著名篆刻家，有“邓派”之称，兼善书法。
▽《邓石如登岱图》
作者：罗聘
尺寸：纵83.5cm，横51.1cm
创作年代 ：清代
材质：纸本
原属：私人收藏
现藏：故宫博物院
介绍：图左下款识“扬州罗聘写”。下钤“写真不貌寻常人”。画幅及诗堂、裱边有左宗棠、康有为等人题诗。曾经邓石如后裔邓以蛰收藏。
编辑|整理：三远堂
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