3月5日，银川这座城：由两个吴忠人买卖两只鹦鹉被判刑想起可怕的鹦鹉热
绘画/王思洛（宁夏）
3月5日，银川这座城，可写的事挺多。
譬如那个健康码的APP，让很多想拿绿码的市民们崩溃。
不过想也能想到，宁夏这些年闹 的APP好像没啥好用的。比如那个呼叫出租车的APP。本来想跟滴滴快车叫板，结果疫情期间滴滴停了，该这个APP火一把的时候，它居然没动静，于是大家在路边继续招手示意，仿佛一夜之间回到解放前。至于那个让很多家长愁死的啥教育平台，算了，还是不说了吧。
还有什么公交卡，邮虹卡，等等，现在也都成为过去式了。
也不知道这几年咱们宁夏乃至银川弄了那么多智慧城市啊云计算啥的大数据系统，关键时期还是让老百姓吐槽不已。
所以咱还是少说点，少宣点，搞点实际的行不行？
昨天宁夏吴忠中院宣判了一起贩卖野生动物案件。
在过去，这种案件或许引起不了多大关注。
但现在不一样了。
网上检索了下，这应该是新冠肺炎期间国内宣判的非法运输和贩卖野生动物的第二起案件。
就在一周前，也就是2月28日，云南法院宣判了一批涉及野生动物领域的重大案件，被告人司某因非法运输146只鹦鹉被判刑十年。
案情大致描述如下：2018年4月4日，司某驾车到德宏傣族景颇族自治州陇川县章凤口岸附近，接收了一批亚历山大鹦鹉，后运至腾冲驼峰机场货运部，并使用他人身份证办理了托运手续，将鹦鹉由腾冲经昆明发往成都。4月8日，该批鹦鹉在昆明长水国际机场被公安民警查获，经现场清点共146只。经鉴定，均系亚历山大鹦鹉，属国家二级重点保护动物，列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录，价值146万元。一审法院据此认定被告人司某犯非法运输珍贵、濒危野生动物罪，判处有期徒刑十年，并处罚金三万元。宣判后被告人司某提起上诉，昆明中院二审裁定驳回上诉、维持原判。
十年，就为了146只鹦鹉？
而吴忠中院判决的这起案件，也是因为鹦鹉。
案情描述如下：马某甲以4000元的价格向马某乙出售亚历山大鹦鹉及和尚鹦鹉共两只，马某乙将收购的二只鹦鹉饲养家中。经鉴定，已查获的二只鹦鹉均属国家二级重点保护野生动物。法院经审理认为，马某甲、马某乙无视国家法律规定，违反国家有关野生动物保护法规，马某甲的行为构成非法出售珍贵、濒危野生动物罪，判处有期徒刑一年，缓刑二年，并处罚金3000元，马某乙的行为构成非法收购珍贵、濒危野生动物罪，判处有期徒刑七个月，并处罚金2000元。宣判后，马某甲不服提出上诉。根据被告人的犯罪情节、认罪态度和悔罪表现，以及具有犯罪前科等量刑情节，吴忠中院作出驳回上诉、维持原判的裁定。
云南和宁夏宣判的这两起野生动物案件，都是因为鹦鹉，而且笔者注意到，都是亚历山大鹦鹉。
其实对不喜欢养宠物的我来说，养鹦鹉这事好像也不算个啥，记得一些朋友都养过鹦鹉的。教好了鹦鹉还会说话。很多电影里鹦鹉还能帮主人破案。
咱这买鹦鹉和买鹦鹉的两个吴忠人居然会因此而被判刑？
而且笔者注意到，两起案件的被告人对判决不服，提起上诉，但又被驳回，法院维持原判。
真是想不到。
其实这也是给了我们一个信号，以后关于野生动物的法规，咱们得悠着点，
不论是野生动物，还是养殖的野生动物，国家都开始严格执法了。
中国历史，关于鹦鹉的事，可以扯老远了。
成书于2000年前的《礼记》中即有“鹦鹉能言，不离飞鸟……”的记载。此后，驯养鹦鹉也成为历代王朝达官贵人的一件乐事，如在武则天、杨贵妃等人的眼中，鹦鹉比丫环、佣人的性命还要宝贵。
佛教经典中有很多关于鹦鹉的故事，比如，三国时吴国的《六度集经》中记载菩萨曾为鹦鹉王，南北朝时南朝的《宣验记》中记载鹦鹉将自己的羽毛沾水从而浇灭山火，南北朝时北魏的《杂宝藏经》中记载鹦鹉曾是佛祖的化身。
传说武则天饲养过一只白鹦鹉，会诵经。鹦鹉的“鹉”与姓氏“武”的读音相同，于是，武则天利用鹦鹉大做文章，底下的马屁精便称鹦鹉是武则天的化身，而鹦鹉又是佛祖的化身，因此武则天就顺顺利利地成为了佛祖的化身。
武则天当然别提多高兴了。又是皇帝，又是佛祖，似乎天上地下都是她的了。
而疫情严重的武汉，也是有个与鹦鹉有关的地方的。
对，就是鹦鹉洲，原在武汉市武昌城外江中。
其得名也是有来历的。
鹦鹉洲的来历，是相传在东汉末年，祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时，即席挥笔写就一篇“锵锵戛金玉，句句欲飞鸣”的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害，亦葬于洲上。
历代不少名人，“藏船鹦鹉之洲”纵观大江景色，留下了很多诗篇，唐崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”、李白“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”、孟浩然“昔登江上黄鹤楼，遥看江中鹦鹉洲”，更是传诵一时的佳句。
但鹦鹉洲在明末逐渐沉没。清乾隆年间，新淤鹦鹉洲，已和汉阳连成一片曾名“补课洲”，嘉庆间（1796一182O）将补课洲改名鹦鹉洲，并于光绪二十六年（1900年）重修了祢衡墓。墓为石建，方形，额题“汉处士祢衡墓”。
现在与鹦鹉洲相关的，也就是今天的鹦鹉洲长江大桥了。
资料显示，鹦鹉是最古老的家养宠物。澳大利亚和新几内亚岛上的原住民、非洲的原住民，以及南美洲的印加人很早就开始喂养鹦鹉了。他们从野生鹦鹉的鸟窝中拿走雏鸟，自己喂养这些小家伙，成为它们的朋友。
当时，野生成年鹦鹉的生命已经受到了人类的威胁。人们不仅喜欢用它们绚丽的羽毛作为装饰，而且还认为它们的肉具有通灵的神奇魔力。从中世纪开始，随着贸易不断发展，大量的鹦鹉从海外进入欧洲，那时流入德国的鹦鹉也不在少数。当然，这些异国的鸟儿最初都是富贵人家喂养的宠物，或者是外国贵宾赠送给国王的礼物。
1934年，为了遏制鹦鹉贸易，通过了禁止进口鹦鹉的法令。因为当时很多人因感染鹦鹉热而失去了生命。直到今天，贩卖野生鹦鹉仍然受到限制或完全禁止。虽然人们已经不再惧怕鹦鹉热， 但是这样的贸易会威胁到鹦鹉的生存，破坏自然环境和生态平衡。
李 鱓(1686-1762) 柳枝鹦鹉
设色纸本 立轴 1740年作
钤印：鱓印、宗杨、懊道人
款识：乾隆五年腊月写於华不注寓斋。复堂懊道人李鱓。
我们注意到，在上世纪初，有一种可怕的传染病病，叫鹦鹉热。
时至今日，在国内国外，也偶有发生，见诸于新闻报道。
今天，鹦鹉热的词条解释是这样的：
鹦鹉热又称鸟热，是鹦鹉热衣原体所引起，这些衣原体主要在多种鸟类之间传播和感染，偶然由带菌动物传染给人；最初发现本病多见于玩赏鹦鹉者，故命名为鹦鹉热。以后发现许多鸟类均可受染本病而感染人类，故认为称鸟热更为合适。通常表现为高热、恶寒、头痛、肌痛、咳嗽和肺部浸润性病变等特征。
其鉴别诊断居然也与肺炎沾边：
在疾病早期尚无肺炎症状时，应与流行性感冒、伤寒、粟粒性肺结核、传染性单核细胞增多症、钩端螺旋体病等相鉴别。当肺炎症状明显时，应与支原体肺炎、各种细菌性肺炎、病毒性肺炎、肺结核等相鉴别。剧烈头痛、意识障碍等应与脑膜炎鉴别。
治疗也是要患者进行隔离治疗，以防经呼吸道传播。呼吸困难者应予吸氧，作辅助呼吸。
有记载，人类感染首次发现于1879年，当时德国和瑞士共有7例患者在接触鸟类后发生肺炎。由于不知道病因，先后被称之为"肺型斑疹伤寒"和"非典型肺炎"。1894年在法国巴黎流行，由于当时的一些患者都与接触鹦鹉有关，则开始把这种疾病称为鹦鹉热。
后来，一些非鹦鹉鸟类传播的肺炎被相继报道，有人将其称之为"鸟肺炎"或"鸟疫"。
1930年，鹦鹉热病原体相继在许多国家的实验室中分离成功；1964年将鹦鹉热的病原体正式归类为衣原体属。
鹦鹉热主要在鸟类动物中流行，但可以感染人类和其他哺乳动物。接触带有病原体或生病的鹦鹉和其他鸟类或家禽的分泌物或排泄物污染的环境、羽毛及尘埃、宰杀病禽均可能被感染。鹦鹉热还可能造成医院内和实验室感染事件。据文献报道，历史上的23次鹦鹉热疫情暴发流行中，竟有30名护士因护理患者而感染。
绘画/王思洛（宁夏）
在上世纪30年鹦鹉热大流行后，一些实验室工作人员因工作暴露而被感染。
鹦鹉热曾导致全球20多个国家多次人类暴发流行，尤其是在欧洲和美国的流行，引起了全球的关注。
根据美国1942年农业年鉴记载，1929-1930年，欧洲一些国家和美国从南美进口了一批患病的鹦鹉，引起这些国家和地区750～800人感染鹦鹉热。
随后又在美国、加拿大和德国造成几次流行，导致了600多人患病。为此，美国将鹦鹉热称为"鸟疫"，列为传染病进行监测。
近年来，较大规模的鹦鹉热暴发事件减少，但在一些国家仍是社区获得性肺炎的病因之一，也有一些小规模流行的报道。
看来，把鹦鹉当宠物养，风险还是有的，除了鹦鹉热，还有违法成本。
虽然市面上的鹦鹉大多是家养繁殖的，但还是会有人来抓捕野生鹦鹉谋取暴利。在国外泛滥成灾的一些鹦鹉，在我国全部是二级保护动物，没有许可证，购买和饲养鹦鹉都是违法的。
吴忠的鹦鹉案就是例证。
还是咱老祖先的那句话：“鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离兽，今人而无礼虽能言，不亦禽兽之心乎？”
是，鸟兽再会说话，也是禽兽。无法和文明的人类相比。
可是这文明似乎还纠缠着鹦鹉热，鼠疫，新冠肺炎……
绘画/王思洛（宁夏）