此人逢城必屠伏尸千万,放下屠刀也是魔!

来源 老臣(miemie007)

01
公元1220年底,花剌子模危如累卵,摇摇欲倾。
花剌子模,地处中亚西部,主要居住着波斯人和突厥人。
而此前,它也曾雄踞草原出过风头,领土一度拓延至波斯、阿富汗一带。
然而,它命定的死敌,来了!
几乎是摧枯拉朽一般,讹答剌、布哈拉、撒马尔罕等大城市,纷纷被蒙古铁骑践踏蹄下,伏尸遍野。
成吉思汗帐下的一个个凶神悍将,术赤、察合台和窝阔台,便策马扬镳,出现在了花剌子模的旧都玉龙杰赤城下。
城内,有军士9万。
面对强悍凶横的蒙古大军,他们决心一拼,宁死不降。
因为此前,包括后妃、王子公主们在内的皇亲贵族们连夜西逃,避祸于亦剌勒城堡。
蒙军紧随而至,围城。
数月后,守军饥渴难耐,献城出降。
结果,所有男人尽遭屠杀,王子也不例外;所有女人均分与官兵,备受侮辱戕害。
虽经顽强对抗,1221年四月,玉龙杰赤还是被蒙古军攻破。
城中守军与百姓虽死伤惨重,但同仇敌忾,与蒙古军展开了惨烈巷战。以致几十年后,玉龙杰赤的废墟里,森森尸骨仍堆积如山。
成吉思汗大怒,动用怯薛军与数百具大型抛石机,逐条街巷展开肉搏战…
七日后,玉龙杰赤彻底沦陷。
除挑选出10万工匠押送东方外,妇孺尽为奴婢,其余居民悉数屠戮。
随后,成吉思汗又命士兵掘开阿姆河,引水灌城,将玉龙赤杰夷为汪洋泽国…
02
巴里黑,《元史》作班勒纥,中亚细亚古城。
同样是在1221年春,成吉思汗抵达此地。
一路过来,蒙古军所向披靡,凡遇抵抗,逢城必屠。
巴里黑的统治者深知不是对手,非常识相地派出代表,迎接占领军入城。
“抗者诛,降者免”。
巴里黑相信了成吉思汗的扩张策略,在献上贵重贡物的同时屈膝垂首,宣誓效忠于蒙古大汗。
酒,喝过了;贡物,收下了,可成吉思汗在心底暗暗盘算:
军队正长驱直入,在后方留下一座人口众多的城市,会安全么?
好吧,那就逐家登门,搞一次人口调查。
及至调查完毕,市民亦被虐杀殆尽…
就在成吉思汗踩踏着鲜血与尸骸挺进之时,他的四子拖雷也率领7万精锐,抵达了一座名叫马鲁的古城。
眼见强敌进逼,兵临城下,马鲁长官出城投降,恳请放过城中百姓。
拖雷笑呵呵应了:“我想从你这儿雇佣400名工匠。呶,投石机需要维护。等大军返程,我再把工匠如数送还。”
马鲁长官很高兴,积极照办。
但让他做梦都没梦到,在迎接蒙古军入城、挑选完400工匠后,拖雷则坐在金椅子上,一边喝着羊奶,一边欣赏着对居民的集体屠杀——
男人、女人和小孩,分别被送入各个军营斩首,死者高达70万。
整座马鲁,惨绝如地狱…
03
说及此次西征,不得不提尼沙普尔城惨案。
尼沙普尔,也作内沙布尔,是坐落于伊朗东北部呼罗珊地区的一座古城。
当拖雷攻至此地时,其妹夫脱忽察儿在军中担任先锋。但一连三日数次进攻,皆被击退。
恼火之中,城头突然射来一支冷箭,直接洞穿脱忽察儿心口,送他回了老家。
当脱忽察儿的妻子,即成吉思汗的四女儿秃满伦闻听不幸后,尽管这位蒙古公主已有孕在身,可还是骑上战马,加入了攻城部队。
望见拖雷调派数以千计的发弩机、抛石机等云集城下,尼沙普尔城的大断事官慌了,忙率教长、绅士,同赴蒙古军营请降。
“回去吧,咱们接着干。”
拖雷拒不接受投降,随之展开猛烈攻势。
一周后,城破。
秃满伦率万人入城,见人就杀,连猫狗都不放过…
屠城持续半月,罹难者多达174万。
为了复仇,秃满伦下令将尸体分男、女和小孩,堆起了3座血色“金字塔”。
《新元史·脱忽察儿传》:拖雷攻克你沙不儿(尼沙普尔),脱忽察儿之妇率万人入城,遇人尽杀从,以报夫仇。
04
同样的情景,屡屡上演。
1221年九月,成吉思汗攻陷范延城(一译巴米安。今阿富汗中部城市,巴米扬省会)。
由于成吉思汗宠爱的孙子,察合台之子木阿秃干战死,成吉思汗竟下令:
“不赦一人,不取一物,概夷灭之!”
由此,范延城被称为“可诅咒的城市”。
蒙军破城,成吉思汗下令不得掠夺任何财物,所有人畜全部杀光,毁城为荒漠。
浩劫过后,范延堡得名“卵危八里”,意为“歹城”,数十年内毫无生气,据传连动物也不敢接近…
05
而以上,只是成吉思汗西征屠城之一斑。
之所以述及这一桩桩屠城惨案,是因为几乎在这一时间段内,有一个道人接到成吉思汗的邀请,也正向西而行。
这个道人,便是道号长春子、史称全真派“北七真”之一的丘处机。
丘处机19岁出家,拜王重阳为师,苦心修道,与丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄等合称“全真七子”。
公元1219年(南宋嘉定十二年)五月,成吉思汗派遣近侍兼御医刘仲禄携带诏书,邀请丘处机前去蒙古相见。
为啥要邀请他?
因为,刘仲禄跟成吉思汗说老丘是神仙,今已300多岁。
其实,那一年,丘处机年届73岁。
辗转奔波,几经曲折,直到3年后,丘处机终于抵达大雪山(今兴都库什山)八鲁湾行宫,实现了“龙马相会”。
内蒙博物馆油画 龙马相会
成吉思汗属马,丘处机属龙,故称“龙马相会”。
接下来,便是流布甚广、闻名遐迩的历史典故:“一言止杀”。
及至2012年,还拍成电影《止杀令》,将丘真人劝谏成吉思汗放下屠刀、去暴止杀之无畏精神,刻画得淋漓尽致,感天动地。
而在诸多涉此事件的文稿中,也常见成吉思汗醍醐灌顶、顿然悔悟之说。
当然,这都是丘处机点拨和教化之功。
然而,令人不解的是~
06
第一,一路跟随丘真人左右的十八名弟子之一的李志常,据所行所见,曾写就《长春真人西游记》一书。
其中,却并没有记载丘处机劝谏成吉思汗息武止杀的具体谈话细节。
按说,如此重要的事件,不应该啊。
第二,公元1226年5月,成吉思汗亲率10万铁骑,突袭西夏,连下河西走廊的沙、肃、甘、凉诸州。
因痛恨肃州军民对抗不降,攻克后,成吉思汗下令屠城。
顷刻,血流成河,残肢遍地,仅106户民众幸免于难。
说好的教化之下,醍醐灌顶呢?
1227年8月,成吉思汗病逝于秦州清水,终年66岁。
临终前,成吉思汗在遗言中特别嘱咐:秘不发丧。待中兴府出降后,务必将西夏国主与城中居民赶尽杀绝。
拖雷无比忠实地执行了其父遗命…
说好的醍醐灌顶、顿然开悟呢?
07
综上,个人更愿意相信:
成吉思汗之所以邀请丘处机前往一见,只因听御医刘仲禄说,丘处机是已活了300多岁的老神仙,想求取个长生不老之法而已。
与政治、军事,并无多少关系。
至于“苦海无边、回头是岸”,“放下屠刀、立地成佛”,对冷血嗜杀、伏尸千万的成吉思汗及其家族而言,只不过是一个笑话罢了。
或曰:放下屠刀,也是魔。
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