写诗贵在兴情真
写诗贵在性情真
马斗全
各种文学门类中，诗是最富感情的文体。诗能感人，皆因情之真。这一点，可以从人们喜爱的唐诗中得到证明。唐诗大多是诗人真情实感的表露，是真情所使而为诗。正常的作诗，是有事要记、有情要抒，一如人所常云“有话要说”，亦即今之所云“创作冲动”。看他们那各种题材、各种内容的诗，或兴或怨，皆真情使然。所以作诗也就较为自由和随便，一般不是为了完成任务，也并非要拿到什么地方去发表以求点赞和好评，更不可能去换取什么利益。即使科场赋诗或为博取时名而作诗，那也是力求将诗写得优美动人，可以流传后世，决不会瞎编乱造。所以唐人诗作中，极少无病呻吟与装腔作势之作，没有多少假话空话，给人以“自然”之感，因而写出了大量优秀诗篇。即使送别、怀乡、闺怨之类诗，因是真情所发，也是那样感人，不乏名作。就连山水诗，也非常动人，名篇迭出。这样的诗，才能使人爱读，才有生命力。借用老杜的话来说便是“直取性情真”。
“诗缘情”是我国诗学一个古老的命题，缘情而绮靡、情真出好辞，已是古今诗人所公认的原理。虽说诗人们都承认此原理，但实际作起诗来，许多人却忘了这一点，把记录眼前事、抒写心中情的重要创作原则忘得一干二净，或只是当作口头语说说而已，并不能切实遵循，总是为作诗而作诗。这样一来，就只是想着怎样编造诗句，便难免矫揉造作、无病呻吟，也就难免失真、出现错讹，甚至盛夏看到严霜，晦日而有圆月，绝对无莺处听到莺鸣。例如有的诗社或微信群相约同作元宵诗，未及元宵便已截稿，元宵所作却不在收录之列，众诗人并不以为怪而习以为常。而有的却做得很好，譬如中镇诗社，其发起组织过多次全国性诗词联吟活动，通知常有“请勿预作。×× 日前来稿不在收录之列”之规定，就是为了杜绝事先预作。
无论国家大事还是个人生活小事，总是因为有感、因了真情而作诗，绝不是为了作诗而作诗。这是写诗的首要问题，是基本前提。至于诗的技巧、语言风格等方面，与真性情相比，倒是次要的。