古玉鉴定——“鉴真”与“鉴伪”

　　玉乃，石之美者。谦谦君子，温润如玉。美玉得到我们东方人的万般垂爱，往往用玉来比喻人的德性。儒家也讲究“君子必佩玉”，“无故，玉不去身”等。在中国，玉器从旧石器时代至今已有5000多年的历史了，它记录了人类生活，社会的变迁。

　　带灰皮的古玉，盘玩时，灰皮会慢慢消失，放到水里浸泡或是放置一段时间，灰皮会重新显现，直到盘玩通透。灰皮的分布一般是成不规则的云状，厚薄不均，过渡自然，变化丰富，无规律可循。假货的灰皮是用酸或碱腐蚀出来的，会呈现一片一片的，边缘明显，无变化。用鼻子闻或是PH值试纸很容易鉴别。

　　收藏玉器首先应该认真理解玉文化的背景，起码我的文章你看过一百篇就会有感觉，这个感觉很重要，细读、多读国内著 名出版社专家们撰写的有关古玉的专著，这些学术著作凝聚着丰富的知识。

　　通常人们对玉雕产品制作工艺的质量等级划分是有依据的，有些工厂将玉雕分为一级、二级、三 级品，有的将玉雕产品分为特级品、优级品、一级品、二级品四个级别，不同的分级和级别，也可以相互对应，我个人观点是将玉雕先分三个级别，珍品、佳作和一般玉雕作品，一般玉雕作品又根据玉雕品种进行分类，每一类又根据选料、造型、琢工、抛光几方面划定的，大致可将一般玉雕产品划分为一级品、二级品、三 级品三个级别。

　　中国人天生爱玉，翻开中华文明史就等于翻开了一部中华古玉史，对古玉收藏的偏爱，历经数千年绵延不断。高古玉作为中国玉文化的精髓和源头，是中国古代文化的化身，更是东方美的象征，高古这一时期的玉器精神内涵是高于一切的，越是原始的越是接近它的本质，古玉是古人心灵的一种反映，附载有先祖们要说的话和要表达的感情，玉以其温润硬朗含蓄的个性也最能代表华夏民族的气质和精神，最受文人雅士所钟爱，我们现今在欣赏高古玉的温润淳厚，古朴端方之时，更可感受到古玉带给我们的那种穿透千年时空的美!

　　致密度的降低，使得玉质更容易遭受各种侵蚀。徐州后楼山“刘泾”墓出土的玉面罩，表面局部看起来有很多蚀斑和蛀孔，如同被虫咬过一般。此即在二千余年埋藏的过程中，在压力、湿气等作用下，随着玉器质地的疏松，地层中的各种腐蚀性物质，选择玉器致密度不均匀、质地不甚紧密的地方进行腐蚀所致。

　　民间藏有大量古玉藏品，更不乏有很多精品、孤品! 之所以有如此数量众多的古玉收藏，民间才有众多藏而不露的鉴玉高人，不是不愿意露头，而是害怕触及国家法律的红线。