#每日学论语#13.16【2017-5-29】

#每日学论语#13.16

【原文】

叶公问政。

子曰:“近者说,远者来。”

【译文】

叶公向孔子请教政事。

孔子说:“境内的人安居乐业,心情喜悦;境外的人纷纷前来归附,接受安置。”

【微言微感】

假如朝鲜和韩国之家的三八线拆除,允许自由选择去留,老百姓会如何选择?

人的本性就是趋利避害。哪好到哪去,谁好跟谁学。说不定韩国会人满为患的。

叶公问政,我们读到了孔子的为政大智慧。由内而外,近者悦,远者来。自己的老百姓安居乐业,幸福安康,日子红红火火,让周边的人眼红,渴望能成为一员。

我们去河南漯河临颖南街村,90年代就是村村小别墅,吃喝一条龙,医疗、上学、结婚、养老……按需分配,少有所乐,老有所养,路不拾遗,夜不闭户,真正的共产主义是不是就是这样的?人间乐土莫非就是这个样子吗?

那天,夕阳下,看敬老院老人们悠然自得的样子

周边村庄呢?那时候,大家还处在社会主义初级阶段,只是温饱而已。

据说,村民无论男女婚嫁都不愿意出村,女孩儿不愿意外嫁,外村小伙子真相入赘,男孩子肯定不愿意到外村入赘的。

我想,孔子说的“近者悦, 远者来”,大概就是这样子吧!

然后,说说叶公其人。

那一天,秋雨潇潇,站在叶公墓前,听老同学讲叶公那些事……

叶公原名沈诸梁,春秋末期楚国军事家、政治家,被楚昭王封到古叶邑(今河南省平顶山市叶县叶邑镇)为尹,故史称叶公。

他说,几千年来,大家都误会叶公了!说什么叶公好龙,似乎叶公是个口是心非,说一套做一套的人。其实不然。

叶公在叶邑,了解到当地水患严重,百姓苦不堪言,便一门心思研究引水入灌,治水安民。由于竹简不适合画水利施工图,他只能将自家的墙壁作为图纸,画沟绘渠。叶公考虑到龙王是主管行云降雨的灵异神物,便在每个出水口画上龙,并称之为“水龙头”,以求风调雨顺。

有客来访,见墙壁上的水利施工图,不解其意,便以讹传讹,胡乱瞎说:“人人皆知龙能腾云驾雾,而叶公却画龙不画云,可见他并不真的喜欢龙。”

叶公是全世界叶氏华人的始祖,

所以,他们都会开展寻根敬祖活动。叶县南有叶公陵园,陵园深处有叶公墓,颇神奇,墓前击掌会有共振产生,换个地方,共振消失,很像天坛回音壁。

我就是叶县人,也一直为家乡有此名人自豪。当年孔子和叶公的故事真相,已经无从而知。所谓

“近者悦,远者来。”是孔子教导叶公如何理政还是见叶公治理有方发出的感慨之言,我们也不用追究。但是,我们可以牢记,叶公是个好官,叶地曾经有过“近者悦,远者来”的盛况。

更重要的是,我要狗尾续貂:一个人的修行,一定是由近及远,由内而外的。

所谓“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”,自己的事情做好了,身边的人高兴了,家和万事兴。

不要总惦记着诗和远方,还是要活在当下,爱在当下。我们是家庭一员,就努力经营好小家,让每一个家人乐乐呵呵,心情舒畅;我们是单位一员,就踏踏实实履职尽责,让身边的人为我们而温暖;我们是中国人,就亲社会爱国家,先努力让身边中国人日子都好起来,至于非洲难民援助,则是量力而行。

“近者悦,远着来”,今天我们开开心心,每一天我们踏踏实实,好运气和好事情,都会纷至沓来。

这就是吸引力法则。自己好,当下好,近者悦,远者来,阳光在身边,幸福来敲门。

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