被迫输出与集中阅读|土城·早茶夜读201

201丨土城2018 

土城金句

更多会采取的

就是阅读范围更加集中

被迫输出与集中阅读

文/土城

2018年,阅读邻居的读史年。

这一年,20个小伙伴一起完成了中国通史系列。从时间跨度和阅读量上说,作为多数由普通读者组成的读书会来说,足可称得上壮观。中间的读书场所也辗转几个地方,侧面可反映出读书会空间的逼仄,尤其在北京这样寸土寸金的地方,京城虽大,要找间真正以读书为核心的读书地并不容易。这里说“以读书为核心的读书地”,略有所指读书加社交的读书地,但即使是读书加社交的场所也生存得并不容易

回忆读史年,我印象最深的当属西周、魏晋,李子扎实的基础工作、细微的切入点都是很好的读史态度、方法。凤梨读史时,常常剑走偏锋,略有邪性,跟他老夫子的外貌并不相符。另外陈童、江河逐渐开始有点冷静,也印证了读书会质量的提升,杨早老师数次提到小伙伴们表达的清晰度、谈论问题的针对性经过多年的训练后有不少进步。当然,读书会上分量最重的是早老师的梳理、点评,他在短短几分钟内把一个时期历史的概要分享给我们,从千头万绪中扯出一根线头,让我们更清晰地把握这个时期的主要特点。

我个人在读史年承担的主讲朝代是明代。之前,我对明代的历史很陌生,也没有看过《明朝那些事儿》等畅销书。为了准备主讲内容,逼迫自己阅读了几本跟明史有关的著作,主要是吴晗讲明史、孟森谈明史,分析《金瓶梅》中社会与生活的书,谢和耐《中国社会史》中的明代部分,台湾黄源盛《中国法史导论》中的明代部分。之后,完成了“宰相当死、厂卫当立”的主题,从这个角度、尤其是胡惟庸案分析了明代的政治制度的主要特点。这是典型的输出型阅读,为了给小伙伴们讲,迫不得已搜索资料寻找素材,然后总结提炼。

读史年的阅读之外,我个人这一年的阅读特点,应该说是将来更多会采取的,就是阅读范围更加集中。我跟半价交流过几次,我们都认为之前的阅读过于宽泛。2018年,我阅读范围主要是:鸦片战争史。

鸦片战争史在今天读,特别有启发性,如何对待当世最强大的英国人,如何与他们打交道,如何理解“进入/带进”“近代”,如何认识开放,等等等等,都特别有现实感。出于满足各类观念市场需求,对鸦片战争,有各种不同解读、甚至是歪读,其中充斥着曲解。

好在有茅海建先生的《天朝的崩溃》,我觉得,这本书是鸦片战争的基准事实书。再怎么讨论,茅海建先生的这本书都要作为一个基础,当然他所获得的资料也是基础。与这本书搭配看的,是2018年新出版的蓝诗玲的《鸦片战争》。后者可以补充《天朝的崩溃》中的内容,因为《天朝的崩溃》的主要资料基于国内资料,后者有除了基于以上国内资料之外,还加入了许多英方资料。蓝诗玲的《鸦片战争》不是我们常见的学术著作,但它有一个特点就是:好看。它对原始资料的穿插引用,极大增加了趣味性。

围绕鸦片战争,在这两本书基础之上,我又阅读了国家图书馆出版社出的亲历中国丛书,这是当时外国人的日记和回忆,蒋廷黻提纲挈领的《中国近代史》,陈恭禄的《中国近代史》,陈旭麓先生、王家范先生的几篇论文,还有几本外国报刊的画册。这些阅读加在一起,让鸦片战争变得更加立体起来,有助于我们更全面了解鸦片战争以及由此战争带来的后果,更能理解陈旭麓先生的名言:“中国不是自己走出中世纪的,是被轰出中世纪的。”

但这些阅读里,也有遗憾,就是对原始资料的阅读很少,我们的了解,还是基于别人的理解、分析,当然普通读者暂时也只能如此了。

除了集中阅读范围之外,2018年我喜欢的书还有以下几本:

《阅读蒙田,是为了生活》:细腻、敏感的书。作为蒙田爱好者,我并没看过别人分析、理解蒙田的书。这本书是我第一次读这类书。作者对蒙田的生活、思想烂熟于心,他领着读者深入蒙田的内心世界。

《法窗夜雨》:日本法学名家穗积陈重的法学随笔。文章篇幅短小,一文一事,一文一想。对法律故事、素材的择选,让我们透过文字看到一个老人形象:他不啰嗦,严肃,赋予道德感,对法律精神的在乎。

《基因传》:今年基因编辑事件曾一度引爆舆论,事后从舆论反应看,许多人(包括很出色的媒体)对基因编辑的道德困境的反应速度稍显迟钝,这反映了大众对科普新闻的陌生。《基因传》极为出色地展现了基因的前世今生,以及每个时期面临的伦理困境。而且作者很明显的表明出他对基因编辑的审慎立场。

《梁启超传》:解玺璋先生的书分为上下两本,不是研究梁启超的专著,但对我这样想初步了解梁启超的读者比较合适。它的好处是按人物交往编写,全面覆盖。正是因为这本书,让我延伸阅读了几本关于丁文江的书。

《1902:中国法的转型》:李贵连先生新书,要取个时尚的标题可以说《中国法转型简史》,或者《中华法系被抛弃简史》。简要地介绍了1902年(清光绪二十七年),清政府为摆脱政治危机所做的挣扎,而正是这个挣扎为中国法的转型迈出了重要的一步。

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