苏州园林的建筑可不止于“亭台楼阁”

我国的古典园林历史悠久，上可以追溯到商周时期，长久以来，亭台楼阁迤逦、花草树木摇曳的园林便是中国人梦想的仙境和心灵安宁之所。

苏州园林甲天下，生活在苏州的我们，对园林向来也不陌生，一提起园林，你会想起什么？不少人的脑海里都浮现出“亭台楼阁”这个成语~的确，苏州园林的建筑作为古代单体建筑的集大成者，建筑类型可谓是丰富多彩，本期文章，一起了解一下苏州园林里的建筑类型吧~

1

亭

拙政园 四面荷风亭

艺圃 乳鱼亭

网师园 月到风来亭

亭 体积小巧，造型别致，可建于园林的任何地方，其主要用途是供人休息、避雨。亭子的结构简单，其柱间通透开辟，柱身下设半墙。从亭的平面来看，一般为圆形、方形、六角形、八角形和扇形等，顶部则以单檐、重檐、攒尖顶为多，苏州一些园林的亭子声名远扬，如拙政园的四面荷风亭，艺圃的乳鱼亭等。

2

台

留园 林泉耆硕之馆前的台

台 是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑，一般常用于室外赏景，苏州园林不少水边都会建台，可以用来观赏假山、荷花，如留园的林泉耆硕之馆后，便设有台以欣赏中部花园景色。

3

楼

耦园 听橹楼

留园曲溪楼

楼 指两层以上单体大型建筑物，供居住用，是两重以上的屋，故有“重层曰楼”之说。楼的位置在明代大多位于厅堂之后，在园林中一般用作卧室、书房或用来观赏风景。由于楼高，也常常成为园中的一景，尤其在临水背山的情况下更是如此，如留园的曲溪楼、狮子林的暗香疏影楼等等。

4

阁

网师园 濯缨水阁

拙政园 留听阁

阁 早期是指一种架空的小楼房，其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊,供远眺、游憩之用，后也将贮藏书画或供佛的多层殿堂称为阁，苏州园林的阁一般观景用，如拙政园的留听阁。

5

轩

网师园 小山丛桂轩

留园 闻木樨香轩

拙政园 与谁同坐轩

轩 是小巧玲珑，开敞精致的建筑物，一般在轩中都会设有简单的桌椅等摆设，供游人歇息，简单者如留园的闻木樨香轩，复杂者如网师园的小山丛桂轩。

6

榭

拙政园 芙蓉榭

榭 一般指临水或局部或全部建筑于水上的建筑，用以休憩和观赏水景。水边的敞屋称水谢，水榭的特点是在水边架一平台，一半伸入水中，一半架于岸边，上建亭形建筑物，四周柱间设栏杆或美人靠，临水一面特别开敞，如拙政园的芙蓉榭。

7

舫

狮子林 石舫

舫 的趣味性很高，园林中的舫是仿照船的造型，在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物，于舫中喝茶，有如舟上之妙。

8

厅

留园 五峰仙馆

厅 为园林中的主体建筑，常为全园的布局中心，是全园精华之地、众景汇聚之所，如留园的五峰仙馆，就是典型的江南厅堂，因其建造大气，陈设讲究，更是有着“江南第一厅堂”的美誉。

堂

狮子林 燕誉堂

堂是园林中对于正房的称呼，大多位于建筑群的中轴线上，是园林最重要的建筑。一般的“堂”，建筑体型完整，装修瑰丽，室内常用隔扇、落地罩、博古架等进行空间分割，整体室内空间较为通透，给人以大气之感。如狮子林的燕誉堂，便是该园林的主厅，为园主宴客之所。

斋

网师园 集虚斋

斋指书房、书斋，书房是自己读书的地方，书斋是后代读书的地方，简单来说，斋的用途就是读书、休息。有些园林主人，也会专门弄个斋屋用于拜忏诵经、祈祷求福，这使得斋有了一抹宗教色彩。如网师园的集虚斋，便是园林主人的修道之所。

馆

留园 清风池馆

馆泛指房屋，旧时指招待宾客供应食舍的房屋，不太具有私密性，今天的“宾馆”一词正是来源于此。

如曲园的小竹里馆，留园的清风池馆等，皆是园林中比较休闲的建筑。

廊

拙政园 水廊

廊，即有顶的通道，苏州园林的长廊构造与园林整体的建设息息相关，对于园林来说，长廊就如同脉络，贯穿连接了园林的山水与房屋。苏州园林的长廊多有漏窗，在间隔、联通的作用之外，又形成漏景，使得园林乐趣无穷。此外，苏州许多园林的廊璧上还会装饰书条石，集历代名家碑帖于廊墙之上，使得行人驻足即可观景亦可观文。

留园 爬山廊

沧浪亭 复廊

苏州园林有三条著名的长廊，分别是拙政园的水廊、留园的爬山廊、沧浪亭的复廊，这三条长廊介是兼具了沟通与造景之妙，为园林锦上添花。

塔

报恩寺 报恩寺塔

塔是重要的佛教建筑，园林除了私家园林外，还有寺庙园林，塔常见于寺庙园林中，一般是园林的构图中心或借景对象。

如著名的北寺塔（即报恩寺），寺内的园林梅园虽小，却在北寺塔的映衬之下，显得气势非凡。

桥

网师园 引静桥

桥，苏州园林的桥一般为石制，在园林中起着交通运输、装点环境的作用。

园林中的桥一般存在于室外，是园林室外空间中扎眼的存在，故桥在选址时除了考虑交通方便，还要考虑到桥本身的景观效果，与对原有室外景观的影响。

苏州园林的许多桥都兼具借景和障景的作用，如网师园的引静桥，便是构成网师园静谧园景的重要组成。

园林建筑之于园林有着重要的意义，它赋予园林功能性，使得园林主人在山水之外得以栖息，落实了园林主人的精神追求，使得园林可行、可观、可居、可游，这也是中国古典园林与西方园林的不同之处。

欢

迎

关

注

源流传统的当代景观建筑报道