印度学者：印度古文明实际上是中国建立的
任何一个国家都有其发展的历程和成因。今日生活是由无数的过去组成的，任何事物都是在一定的条件下发展起来的。这个世界上有这么一个遥远的国度，它的建立对后世有着极其深远的影响，这个国度的文明，也是众多学者长年累月研究的对象，作为人类古老文明的发源地之一，其背后还有什么不为人知的秘密呢？古代印度河流的文明进程在公元前1800年至前600年期间，印度处于吠陀时期，并已出现了前期和后期时期，在公元前1000年之后，部落逐渐分裂为瓦尔纳社会。公元600年，瓦尔纳制度的建立，使原来的古印度文明体系发生了转变，形成了著名的孔雀王朝。
孔雀王朝于公元前200年灭亡后，伴随着不断的外来入侵，4世纪初开始，笈多王朝的崛起取代了之前的贵霜帝国，在一连串的建设过程中，当时的印度就达到了经济繁荣、国家兴旺的局面。在5世纪中叶，哑哒人从中亚自由进入印度，6世纪初，印度北部和中部大部分地区被哑哒人占领，使当地居民的生活遭到了极大的破坏。公元528年，北印度各王公联合起来消灭了哑哒人，但是那之后，印度内部的各个小邦开始各自独立，一时间整个印度陷入了一场分裂的混战。曾经引以自豪的笈多王朝在公元前570年退出了历史舞台。七世纪初，戒日帝国逐渐崛起。直到12世纪，古尔王朝入侵印度之后，这个国家迅速分裂，所以北印度开始由德里苏丹统治。在1526年4月，苏丹王朝败北后，巴布尔发动战争，建立了莫卧儿帝国。巴布尔在1529年统一了北印度，莫卧儿帝国达到了顶峰。在历史上，帝国的领土空前扩大，超越了其他王朝。古代印度文明的发展历程中，对于文明的建立和归属，绝大多数人的认同都是由印度来完成的，但后来一个女学者的出现打破了这个说法。
学术界关于中国建设的理论印度的著名女学者米尔卡丹妮，她大胆地说出了关于古印度文明流域的归属和人类种类的创造。在研究了国际学术界对出土的古印度文明的考古学成果，并结合中国现存的文献资料后， 米尔卡丹妮认为，古印度文明实际上是由中国建立的，与现代印度几乎没有什么关系。而且，整个印度河流域的文明都是由中国人创造的，而且很可能是中国夏朝时期的统治中心，这与现代印度的学术观点并不一致。
事实上，早在这之前，就有很多学者对古印度文明进行了深入的挖掘和探索，在一代又一代经过100多年的不懈努力下，中国人建造的古印度文明这一历史事实也得到了越来越多学者的认可。然而，不管有多少历史证据证明，印度政府却出乎意料地拒绝承认甚至无视这一历史事实。因此， 米尔卡丹妮在他的论文中呼吁印度的其他学者们正视和尊重历史事实，如果双方都同意这一观点，那么这将是一个巨大的进步。米尔卡丹妮大胆的猜测引起了一些专家的怀疑，可仔细梳理一下历史， 米尔卡丹妮的提议并非空穴来风。
古代印度的发展经历了许多时期，在这段时期里，一批又一批的外国人进入了这片古老的土地，公元12到13世纪，来自中国沿海地区的人们开始进入印度的阿萨姆地区和印度东北部7个邦镇。随着历史的不断发展，生活在古印度的人们开始逐渐呈现出亚洲人的面貌，他们的肤色是黄色或黑色，并且有明显的中国人脸部特征。其生活习性也与中国人非常相似，无论是上到农耕，下到穿衣，都能充分反映出古代华夏民族的生活习性和文化传承。仅凭这一点就得不到专家的认可， 米尔卡丹妮还提供了另外的证据。后辈考古学家对古印度文明进行考古发掘时，发现了一批文物，于是米尔卡丹妮将目标放在这里米尔卡丹妮在仔细研究和推敲这些出土印章和上面刻有文字之后，做出了一个大胆的推测：这些印章上的文字应该是中国甲骨文的一部分。
米尔卡丹妮在研究了中国甲骨文的历史之后发现，在中国安阳殷墟出土的甲骨文的年代大约在3000年前，而古代印度文明中出土的印章文字的年代大约在5000~3700年之间，据记载， 米尔卡丹妮大胆地认为，中国的甲骨文应该是从古代印度河文明中传播过来的。但是，这种说法并未被业界所认同或驳斥，那么，古印度文明的文字究竟是甲骨文的先驱吗，现在也成了一个谜，也许只有在将来的某一天，这些问题才会被后世所解答。世界史永存的光辉痕迹从整个古印度文明流域来看，它不仅是人类的发源地之一，而且也是人类创造的一个又一个文明创造出来的一个又一个文明成果，无论是自然还是人文，都进一步推动着古印度文明的前进。值得注意的是，宗教和种姓在古印度文明中得到了大力发展，在这种情况下，佛教、印度教和伊斯兰教得到了大力发展，人们对宗教信仰的信奉程度开始有所提高。
除此外，古印度文明时期的商业贸易也异常繁荣，有大量的外来物资，也有大量的外销货物，从后来出土的大量精美手工艺品和各种精美铜器来看，古印度人已完全掌握了各种手工加工技术。后人对古印度的大量发掘所呈现出的各种记载，充分证明其与伊朗、缅甸、中国和阿富汗等国均有贸易往来。不管是哪方面的记载，都已经证明了当时古印度文明的鼎盛时期，不管是否与中国有关，古印度文明作为一种艺术，时至今日，它始终闪耀着永不褪色的光辉！就像那句话所说的那样，''历史本身就是自然史的现实部分，也是自然生成行为过程的现实部分。