五台人忆 | 姑姑

作者简介：老农民（网名），五台豆村大石岭村 人。受过苦，教过书，做过饭，修过路，架过桥，背过窑，经历颇丰，终无所成。七六年入雁北师专，八零年分配于忻州师院。现已退休。

姑姑

——亲情为贵之一

姑姑以九十六岁高龄于二OO四年正月二十去世。十几年过去了，在我的脑海里，姑姑的形象仍难以忘记，姑姑的行事说话仍永留心底……

老话说，姑姑亲，辈辈亲，打断骨头连着筋。姑姑之于父亲和我真可以说是情深似海。你想，父亲刚过百岁(百日)，爷爷不幸逝世，留下孤儿寡母五口人。奶奶和大伯(当时12岁)还要维护这个家不至于散了，整天出出进进想办法维持生计。百日的父亲就留给当时十岁的姑姑照料。小个头的姑姑一手拉六岁的二伯，一手还要护着背上百岁的父亲。可以说，父亲就是在姑姑的背上长大的。襻里背出，穿衣喂饭，哄睡哄玩，除了喂奶，姑姑基本上代替了奶奶的职责，一直把父亲拉扯长大。在相依为命的过程中，她们姐弟两人积下了剝不离打不散的感情，正应了那句"姐亲弟，不要命(mì五台读音)"的古话。在姑姑眼里这个″栋小子"(父亲的名字里有一"栋"字)，就如同是自己的第一个孩子，总给予无微不至的关怀和照顾。父亲后来有能力的时候，总不忘接济这个当年背襻自己长大的姐姐。这样说来，我才理解父亲当年为什么可以代替姑姑姑父(大跃进正野战在外)独力操持二表哥的结婚大事。

等到有了我，弟弟的独苗，这份亲情又自然地顺延到我这个小侄子身上。

小时候，每年的正月，我都会按时到姑姑家报到，以至养成了习惯。我沒有天南海北过过年，最远也只在忻州，在姑姑的有生之年，我沒缺席过哪怕一次去探望她。我知道我要不去，特别是父亲去世之后，她会很灰兴失望的。记得她还能干的时候，我坐在炕沿边，看她摊渣米(硬糜子)摊饭(一种食物)。她摊一个，我吃一个，最少三个过后，我才跳下地，跟上表哥们出去玩。父母有时也很能理解我，愿意让我留住一晚或几晚，过后三哥或四哥送我回去，为得是多喝几顿姑姑做的和子饭。人常说，小时候吃惯的食物，就会成为老了的最爱。爱吃摊饭，好喝和子饭，这两个习惯，可以说就是在姑姑家养成的。直至如今，每当回老家有事，总不忘到五台城买些摊饭，满足一下打小培养的馋虫。和子饭，以前一礼拜最少一顿，或者更多，自从成了″糖友"，只好忍痛割爱，以壮士断腕的决心，与之诀别。

我的名字里有个"润"字，姑姑从未连姓带名或者以全名叫过我。从我记事以来，总是这三个字"润小子"，不重不硬，轻轻的柔柔的，听着都感到无限温暖，就这样，一直喊到她喊不动为止。每想到这里，我总会鼻子一酸，两眼湿润。后来，我有了能力，想给姑姑几个小钱，让她买些想用的想吃的，姑姑总是推辞再三。还是爱人有办法，她会说:姑姑，拿着吧！您是杨家的庙主，这钱不是给您花的，是给咱杨家的爷爷买香蜡的。这样姑姑才会无话可说，但也得爱人装进她的口袋，才肯接受。

后来，姑姑年老体弱，住在了表哥或表妹家。听表妹讲，每当我动身准备去看望姑姑，她似乎总有感应。一早起来，就吩咐表哥或表妹，说，润小子今儿来呀，你们支应支应。很快我就会站在她的面前。有时因事稍有耽搁，去得有些迟，她总会不顾身体条件，吃力爬上梯子，站在平房上等待我的到来。这样的感应总是灵验得很。我们分析的结果是:姑姑顶着我们老杨家的爷爷，是理所当然的庙主，我们都在她的佑护下生活，我们的一举一动，她应该是了如指掌的，难道不是吗？

最让我撕心裂肺的是二00四年正月初六，我回村上过坟，又按时到姑姑家报到。可姑姑却高烧昏迷，不省人事，我趴在她跟前，轻声喊着"姑姑，姑姑"，可始终没有什么反应。我还像当年一样，坐在炕沿边上，听大姐讲，说去年七月，你给你母亲过罢三周年，来看你姑姑，拿来了忻州聚丰葡萄。你姑姑总是说，润小子给我买得葡萄水淋淋，真好吃，真好吃。听到这里，我实在再难忍住，两眼转转，满眶热泪，先是抽泣，突然间大放悲声，涕泪俱零，鸣咽不已。爱人见我如此，连忙拉我衣袖，忙说不要，不要，我才止住哭声，忍痛离去。

果不如然，正月二十突然接到电话，说敬爱的姑姑回归天国。几天之后，我以主家身份送别了让我牵心挂肺的姑姑，以五台最高礼节——油水祭送姑上路西行，兑现了父亲临终的嘱托。

从此，再也听不到"润小子，润小子"轻轻柔柔的呼唤，除非梦中……

文/老农民 原创

编辑/五台人(sxwutairen)

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