任预“遗墨甚珍”

2014年清秋，上海朵云轩四季拍卖会上，有一页“海上四任”之一任预（另三任:任熊、任薰、任颐）的《携琴访友图》册页片投拍，仆慕任预大名，且本家于兄台搜集古琴题材，于是坚决拍了回来。

“携琴访友”的创作题材，也与“观瀑”、“策杖”等是古代文人反复吟咏表现的题材，它已不仅仅是表面上的赏景，而是文人逸士寄托的一种理想和处世的态度，表现出来的是远离尘嚣、寄情林泉、向往名山的超逸思想。任预此尺页上表现的，也正是这种怡静遥深的韵致。画上左下方，密林深处露出半个身子的策杖逸士躬身行走在前，后边奚童抱琴在后，人物描写着笔墨不多，几乎不显面目，简练明达，寥寥数笔便表现出人物高洁不屈的品性。看画题诗句“晓雾朦胧山色迷，寻春欲意过桥西”，这“桥西”的“春”，是否姬人在此？相约幽会，操琴鼓瑟，上演一曲高山流水觅知音的佳话。布景小桥流水，远岑荒天，近景的几棵古树槎枒纷披，很有倪云林山水中荒疏萧瑟和意境平远。用笔纯以水墨，笔墨简练，清远洁逸，画家很好领略了山川的灵气和高士逸士的内心世界，体会物情，观察物态，所谓胸中自有丘壑者也。诗左落名“立凡任预”，钤印“任预”白文。

任预（1853～1901）一名豫，字立凡，熊子，室名潇潇庵，号潇潇庵主，别署立翁、阿大。浙江萧山人。晚清海上画派著名画家。在“四任”中，最为年轻。画善山水、人物、花卉、无所不精。由于其父逝世后任预仅4岁，因此未能画承家学。但凭着天分和领悟，师古悟法尽变任熊风格，自有一种风神。《海上绘画全集》称其:“工山水别辟溪径。疏懒落拓，至窘迫时，予以金乃立应，颇得重价，遗墨甚珍。亦能刻印。”《中国美术家人名辞典》云其:“少即懒嬉不肯学画，熊以为恨。及熊殁，遗稿尽为倪田所得，立凡转自别家借临，然亦不肯竟学。其画纯以天分秀出尘表，正如王谢子弟虽复拖沓弈弈，自有一种风趣。笔墨初无师承，尽变任氏宗派。其山水中加入人物、树石，位置衣貌，配合尤精出新。花卉能为宋人勾勒，根叶奇崛。画女子则秀媚天然，不事绚染，惟素面淡妆而已。胥口张氏尝邀至其家，为画长卷，经年始竣。然懒病不改，非极贫至窘不画，亦不肯通幅完好，非诣有所弗至，性使然耳。得者称为奇构。得赵之谦指授，亦善刻印。”
任预有大腕的范儿，懒得动笔，又未享长年，所以作品流布很少。物以稀为贵，况且伊之作品又颇为“出新”，所以此山水人物市场当在每平尺万元以上。此页31×43cm的尺幅，一平尺多一点，当值1.5万左右。

作者

于建华，法名智凯，“大河鉴宝”书画鉴定专家，中国书法家协会会员，精书画鉴定，富书画收藏，参修禅宗，以笔墨做佛事，善诗文，现已出版书画鉴定方面书籍二十余种。

于建华朱砂《佛像》，斑竹扇骨

智凯居士作品—无量寿佛

即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生

于建华《行草》对联