人物 | 人书俱老岳广军

文/蓝月光

走进岳广军的工作室，就闻到了香。不是花香，是墨香，还有书香。在靠窗的茶台旁坐下来，沏一杯清茶，与岳广军攀谈，打量着他，也打量着书室。

环堵皆书也。背面是一面直通到天花板的大书橱，摆满了密密麻麻的书籍。书橱前是一张书案，上面铺了毛毡。周围则皆是笔墨纸砚。地上放的是纸，窗台上几案上也都是纸。

岳广军中等身材，话语不多，声亦不高，面容敦厚，甚至还有点羞涩。这一刻，真的有点羡慕他。余秋雨曾说，有商人到他书室，坐在他的摆满了书的书房，感叹说：这坐拥书城的感觉真好。在岳广军这里，感受亦是如此。向来以为，书室是文人精神的禅堂，走进一个文人的书房，就走进了他的精神世界，走进了他的内心。

岳广军是一个书家，更是一个文人。岳广军学书达四十余载。他少小跟伯父学书，其后就痴迷于书道，不管是工作，或是劳动，就从来没有再放下笔。这世上事就是这么玄妙，兴趣是最好的老师，人只有痴迷于一件事情，才能真正成功。

他是不像“书法家”的书法家，没有长发，也不张扬，朴朴素素，面孔黑黑的，甚至就更像一个农夫或是庄稼汉。大道如常，事实证明，越是这样的人，越是不凡。

这些年来，岳广军屡屡崭获大奖，经常外出交流讲学。但越是取得成绩，越是为人谦和。他不事张扬，对那种自我宣传很抵触：书家就要把字写好，你自己字都弄不好，其它不净胡扯吗？现在有一些书家，浮浮躁躁，沉不下心，静不下气，胡乱涂抹得几笔，还没有窥入门径，登堂入室，就沾沾自喜，一味跟风卖弄。或者是故意作丑书，或是故意作怪书，跟风逐名，以博时人之眼。对这些，岳广军是不屑的，他一步步走自己的路，潜心钻研书艺。他以两王小楷入手，特别是对王羲之的小楷用功最深，用力最勤。他说，要临摹一贴，就要做到纯熟，切忌急功近利。为此，在临习一帖时，他在家中客厅、书室、厕所处处放着字帖，时时观玩，处处用心。

在深得二王的妍丽之后，他又师法颜柳诸帖。他说，入得去还要出得来。有的人，浸淫古人过深，却不事变通，结果终其一生，也只是书匠，当不得书家二字。岳广军在遍师古人基础上，又化出己意，推陈出新，因时因体因制而变。他诸法皆擅，楷书，端庄古朴，行书，潇洒自如，特别是魏碑，真如刀刻石斧凿一般，字能扛鼎，势可夺云。

这些年，岳广军不但注重临摹苦练，而且注重结交名家，参悟自然。以古人和自然为师，他出入名山大川，游走全国各地，从自然中体悟书法之道。观其书法，“其曲如弓，其直如弦。矫然特出，若龙腾于川；森尔下颓，若雨坠于天。或引笔奋力，若鸿雁高飞，邈邈翩翩；或纵肆阿那，若流苏悬羽，靡靡绵绵。是故远而望之，若翔风厉水，清波漪涟；就而察之，有若自然。”

书法是情绪的宣泄。寡于言辞的岳广军，把他人生的悲喜都寓之于书中。韩愈在《送高闲上人序》中谈到张旭的草书时说：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水、崖谷、鸟兽、虫鱼、草木之花实、日月、列星、风雨、水火、雷霆、霹雳、歌舞、战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。”真情真诚，观其书，可知其人也。

学书先做人，艺道合一，任何艺术要达于化境，首先要有道之根基。岳广军待人淳朴义气。他是一个大孝之人。以前父母在老家，坚持农忙时节陪父母劳动，从不偷懒，喊苦叫累。他和别人交往，只要听闻其人不孝，他就自觉疏远于他。百善孝为先，不孝之人，绝不可以接近。他古道热肠，豪爽仗义。逢人索要书法，总是有求必应，从来不拿架子。他热爱运动。他一生最痴迷两件事，一是毛笔，一是篮球。毛笔挥洒其精神，篮球强健其身体。他诸体皆擅，尤擅魏碑。看他挥笔运筹，气韵沉雄，如幽燕老将，郁郁勃发。如泰山嵩岳，豪放峥嵘。非有劲健精神和强健体力不可担也。

怀素《论书帖》云：“为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令名，后来足可深戒。”苏东坡说：“作字之法，识浅、见狭、学不足三者，终不能尽妙。”书法之难，难在文化积累上。文化是书法的根脉和源泉。书法必须要以学力为基，如只练其艺，只是匠人耳。岳广军在习书的同时，还致力于研读学习传统文化。那堆积的厚厚的书架即是例证。在他书室，关于书法报刊资料随处可见。上面都被他密密批注：“此文颇有道理”、“此法可以借鉴。”

博浪大地多才俊，岳广军正当春秋鼎盛之年，对于书法，已窥门奥的他，必会有更大的突破。

图文编辑：《灯花物语》工作室