苏轼为友人写祭文，其中一句得罪了唐朝四大诗人，却挑不出毛病

在封建社会之中，有个“盖棺定论”的说法，就是指人死之后，就应该将他的一生做个总结。包括谥号、墓志铭等等都是这个说法的衍生品，其中最为重要的还是祭文。祭文写得好不好，关系到后人的脸面甚至前程，所以很被看重。

什么是好的祭文?一是要褒扬优点，淡化缺点;二是要文采飞扬，让人过目不忘。第一点好办，中国人向来有着“死者为大”的观点，只要不是太过于祸国殃民，总会给他留一点面子。第二点就必须是当时的高手才能了，因此写祭文一度成为非常赚钱的行当。

韩愈就是个中高手，据说他靠写祭文收入颇丰。近来小珏读《苏轼文集》，发现其中有祭文四十一篇，这个数量甚至超过了韩愈现存的31篇。看来，苏轼的祭文也给他带来了可观的收入。

在苏轼所写的祭文中，有一篇却极大吸引我的注意力。倒不是因为这篇256字的祭文有多么特殊的地方，而是因为它其中的两句话实在可堪玩味：

元轻白俗，郊寒岛瘦——《祭柳子玉文》

区区只有八个字，却顺手贬低了四位唐代大诗人。我们中国向来以谦虚为美德，不仅要对当世的人谦虚，更应该对前贤表达足够的尊重。然而，苏轼却如此直言不讳地评价四大诗人，到底说得对不对呢?

我们首先要弄清他说的是谁，元是元稹，白是白居易，郊是孟郊，岛是贾岛。如果分个档次，白居易应该是超一流的，几乎可以与李白、杜甫比肩，而其余三人也应该是一流诗人的行列。

我们再来看看苏轼的地位，他是宋代的文豪、文坛领袖，在当时就是全民偶像，更有人会把他当作李白的转世，或者是蓬莱仙人。因此，在身份地位以及文学成就素养上来说，苏轼是完全有这个资格的。

更为关键的是，苏轼这话虽然说得直接，却一点都不牵强，完全讲到了点上。元轻是指元稹的作品比较轻佻。元稹虽然是新乐府的推动者之一，然而他的诗最终出名的也就两种，一是悼亡诗，二就是艳诗。而且，元稹写出的唐代传奇《莺莺传》，现在看来是具有现实批判主义色彩，但在宋朝人眼里，那毫无疑问是轻浮的作品。

白居易的地位非常高，尽管李白和杜甫到底谁第一谁第二很有争议，白居易排第三却基本没有什么疑问。白居易的诗，通俗易懂，相传他写完诗之后，要念给不识字的老太太听，直到老太太都能听懂，才算是满意。

这种做法，一直都得到了赞许。然而此时，苏轼却说白居易的是俗的。我当然知道苏轼和白居易的粉丝都很多，很想努力协调，但我不能为苏轼做无谓的遮掩，他的意思就是嫌弃白居易的诗太过俗气。俗本来就是白居易的风格，也是他的诗歌被灌注永恒生命力的原因。至于说苏轼并不喜欢，只能说两人在创作上的分歧。

郊寒岛瘦现在已经成为了一句成语，两者有相似之处，我们就一并解释了。苏轼当时就认为，孟郊和贾岛同属于苦吟诗人，他们的诗，意境清奇悲凄，但同时因为过于强调和在意每个字的苦吟推敲，反而是放弃了许多应该表现的方面。他们的诗词文章，在苏轼看来，明显格局不够，根本没法与自己的大开大合的作品相提并论。

你别说，虽然是贬低了这四位诗人，但一来苏轼确实有资格点评，二来他虽然只用了八个字，却字字在理，让人无懈可击，实在是宋朝第一文人的。