【甘肃岷县】散文丨三三洞游记 |剑胆琴心

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三三洞游记

文/剑胆琴心

三三洞位于岷县西寨乡刘家堡村北边山上。那里绿树成荫，古松参天，戏笼一座，庙宇数间，山门雄伟，溪水潺潺，风景甚是优美。每年农历三月初三，气候转暖，百草吐芽，群山开始披上绿装。这个时候，四面八方的男女老少打扮一新，结帮成队涌向“三三洞”。看戏、听“花儿”、摸“石佛”玩得乐不思归。

去那里的老人皆为拜佛求平安的；而年轻人多为谈情说爱而去的；中年男士则为会四路朋友，把酒豪饮、畅谈人生而去的；还有小孩缠着大人去那里为买玩具，吃酿皮、啃黄梨儿而去的。凡有所好，皆为年龄性格所致。我们去那里的目的却是为了摸“石佛”、踏青观景，游山玩水舒展一下心情而已。

开车到了那里，已是人山人海。通往三三洞的小道两旁摆满了花花绿绿的帐篷和太阳伞。我们混入人群，在两旁商贩的叫卖声中，“阅兵”似的大踏步向山脚那边走去。只见那里屹立着一座山门，雕梁画栋，雄伟无比。卖蜡的商贩手拿蜡烛，在游人眼前晃动着叫卖不停。我们熬不过他们的纠缠，顺便每人买了一对用黄纸包裹着的大红蜡，拿着轻步缓缓向山上爬去。

春的气息令人心旷神怡！蓝天白云，空气新鲜，还有满山遍野的灌木林绿葱葱一大片。从石彻的台阶上去，人群川流不息。上去的队伍靠右边而上，下来的靠左边而下，交插流动着，互不干扰。从山上下来的人们谈笑风生，有凯旋而归的神气。而刚上去的人却累得气喘呼呼，挥汗如雨，连个说话都赖得张口。就那样一声不响的往前爬行着。但也有小青年男女，身轻如燕，在台阶上“噔噔噔”的一阵小跑，打情骂俏的开着玩笑，丝毫没有一点疲劳的样子。我们一路上去，歇歇停停，累了喝口饮料，停下脚步，回头看看山下蚂蚁般蠕动的人群。远望一会儿大美西川的广袤，还有那银白色逶迤东去的洮河远景。等脸上汗干之后，继续再向山头爬去。快到“三三洞”小山门跟前时，见这里古松参天，抬头望不见树尖。树下十分干净，不见有杂草丛生。这古松据说已有五百多年历史了，估计两个人合围也抱它不得。树根都长出地面，像一条条卧爬着的“古龙”，千姿百态。这也正好当作歇缓的“板凳”坐坐。于是我们四人纷纷上前抢占着各自的坐位。歇息片刻，刚起身便被几位衣着时髦的美女给抢占了去。她们一个箭步登上树根背部站着，一手扶着大树，摆着各种倩丽的恣势，让同伴拍照留影。得意忘形的样子，似乎在炫耀她们比那影片中的“明星"还酷。我们瞟了她们一眼继续向前爬去。跨入山门，见“三三洞”院内已是人山人海，一大堆红蜡正燃起熊熊烈火，火焰冲天。鞭炮声震耳欲聋，整个院内被一层厚厚的鞭炮红纸梢覆盖，部分纸片儿随着上升的热气，蝴蝶般在空中盘旋飞舞着。院子北边戏笼上秦腔折子戏，在喧天锣鼓声中正唱得火热。西边正对面有几座庙宇，建在山洞门口，将整个山洞遮挡在其身后什么也看不见。我们朝左边庙门走去，见几位五六十岁的“神婆子”正在疯疯癫癫的跳着“神舞”，口里唱着“神曲”，自个儿给自个儿伴奏着累得满头大汗，却心满意足的陶醉在自导自演的祀神狂舞中。看那样子跟影视中的“萨满教”跳神仪式有点相似。我们几个面面相觑，用无声的眼神嘲笑她们的可笑。随之也便进入一座庙门口，欲将手中的大蜡敬献给佛堂。里面的老人示意我们将蜡扔进院中的火堆中去。是啊！这么多人，这么多蜡，要是全摆放在庙中，那还不把庙宇给蹭塌。于是回去顺手扔了之后，也顺便打听到山门对面正中央的那座庙宇，左边侧门进去便是“石佛”所在地。我们打开手机手电照着探头走了进去。

山洞约有十多米深，宽约五米，洞口高两米左右，洞顶却窄小的要命，人只能爬着去摸“石佛”。二三十个男男女女正喊叫着，魔鬼般的在那里晃动着在斜坡上爬行。一会儿被挤着滑下来几个妇女，她们不但不生气，反而笑着又向上相互推搡着爬了上去。我们上前也加入他（她）们的爬行队伍。男女混杂，黑灯瞎火的也顾不上什么，就那样相互推推搡搡的向上爬行着。脚下太滑，头顶满是被油蜡香烟熏黑的石崖。想必手和头部肯定是被染得灰不溜秋了！既然来了，也顾不得这些。为了摸到“石佛”仍然艰难的向上拥挤着爬行。但爬了一阵，由于人们都争先恐后，互不相让，所以始终未能见着石佛的真面目。我在爬行中无意窥见几个傲气十足的青年不雅的动作，被他们发觉后故意乱叫几声，用力将我们挤下坡来。我终于明白了，这些人中间也有不少“流氓蛋”。他们并不是像我们这样为摸“石佛”而来的。想着想着一气之下甩身出了洞门。同伴三人不解我意，紧跟出来问这是何意？我将爬坡时窥见的不雅一幕告诉他们，他们听后哈哈一笑说，这地方以后不能再去了。咱们都是正人君子嘛，弃能与他们同流合污呢？说罢又是一阵大笑！随之有同伴买来矿泉水，大家相互浇着洗完了黑黑的手指，之后便平行向山岗的另一头走去。

那里地处山头，微风拂面，好不凉快！刚才的闷气被吹得一干二净，顿觉浑身一阵轻松，一阵惬意。前面平坦地带有一小庙，跟前一群老头和老太婆站着围成了个圈，里面传出唱“花儿”的一对男女声来。唱到尽兴时，周围人群一阵喝彩！我们对看戏、听“花儿”一点也不感兴趣，这也许是年龄的关系吧？山岗周围全都是坐在地上，屁股下面垫块广告宣传纸张休息的男女老少。我们四人也找了几片别人坐过的纸张垫起来坐下休息。同伴小蒋他们扭着头和人在说话，我回头一看，原来是松树旁照相的那几位美女也在这儿休息。也许是小蒋他们在其照相时，羡慕的目光给她们留下了好感？也许是二次偶遇觉得也是缘份吧？他（她）们聊得很随和、很开心！

我却在一旁想着自己的心思：这“三三洞”会又会就是《岷州志》中的描述的“崆峒山”呢？听说这“三三洞”自古以来，都住过许多道人。直到上世纪七十年代，有一年轻道士将本村几名经常上山挖树叶（岷县人用来烧炕）的妇女拐骗私奔后，留下了极其恶劣的影响。从此以后，该村便拒绝一切外来道人在此山洞修行。一切佛事交由当地老人及“会张”轮流主持了事。有人说大沟寨“五台山”就是“崆峒山”的说法不对。因为《岷州志》对五台山的描述甚详：“五台山：在城西二十里，洮河南岸，万松林立，望之蔚然，从下而上，有五台，巅峰有观音，池深不可测，祷雨辄应，山下有小溪流入洮河”。但又说：“崆峒山：隋志云在岷当夷县西，今亦不知为何山也？"。一部县志不可能出现对一座山有两种说法这种错误。平凉的“崆峒山”上多有容洞，因此“崆峒”二字应为"空洞"演化而来。而“三三洞”也有容洞，并且道教曾一度盛行。而五台山我去过几次，根本就没有见到一点容洞的痕迹。岷县大西川除“五台山”和“三三洞”外，再没有名山可有。由此应该断定刘家堡的“三三洞"应为《岷州志》中“隋志云在岷当夷县西"所述的“崆峒山"……。

正这样想着，小蒋他们却突然起身提议说，肚子饿了，他请客，都到山下农家乐吃饭喝酒唱歌去！大家欣然同意！于是在那几位美女的倍伴下，小蒋他们说说笑笑在前面走着，我在其后，大家轻松的迈着步伐向山下走去。

剑胆琴心，甘肃岷县人，农民，散文业余爱好者。

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