清·王涵《（鄂州）西门 》赏析

西门

清·王涵

官柳如今剩几株，陶公当日此驰驱。

谯楼画角声犹壮，别业书声尚有无？

一水寒时通雪岭，前山佳处指蓬壶。

高牙大纛今何在，城上空啼白项乌。

王涵，生卒年不详，字安敬，号容垒，武昌县永福乡（今属鄂州市华容区）人。清康熙四十七年（1708）夏大水，麦无收；次年又遇水灾，许多人生活无着，王涵散尽储粮，接济灾民。康熙五十二年（1713）中举后任东湖县（治所在今湖北宜昌）教谕，代任归州（治所在今湖北秭归）学政，主修三闾大夫祠、墓。

柳树的名称很多，而叫得最早和最响的却是“官柳”。为官柳取名的是晋代武昌太守陶侃。三国归晋后，武昌（今鄂州）仍为州郡之地。东吴故都，仍呈现出“文物共葳蕤，声明且葱倩”（谢朓《和伏武昌登孙权故城》）的王畿气象。太守陶侃在武昌城中普种垂柳并把它命名为“官柳”，也正是包含了“雄图怅若兹，茂宰深遐睠”的意思。可见，此时武昌官柳之名除去绿化的用途外，还赋予了一定的政治含义和地位。由于这个原故，像武昌鱼一样，武昌官柳引来了历代文人墨客的吟诵。

到了清代康熙年间，武昌县城西门一带虽然尚可见柳，只是“官柳如今剩几株”了！本诗开头的这一声浩叹，叹惜的不仅仅是武昌柳的荒疏，也叹息武昌县城的衰败，同时为下文的叙写定下了感情的基调。次句交代“官柳”的由来，补足文意。颔联，通过描绘庾楼上的画角声依旧那么雄壮，而陶侃读书堂的读书声却早已消失，运用对比的手法，既描写了武昌城中庾楼的气势，突出了武昌城的衰败，特别是在清朝初年文事方面的衰落。谯楼，是指古代城门上建造的用以瞭望的楼，诗中指庾楼，又称南楼、鼓楼。别业，指陶侃读书堂，原在西山寒溪寺后，早年已废。这一联在对仗方面，是半对半不对。“别业”对“谯楼”，“书声”对“画角”，这部分对仗很工整；而“尚有无”对“声犹壮”，词性不对，结构不同，尚，副词；有无，动词。声，名词；犹，副词；壮，形容词。这部分完全不对仗。颈联，城外的一条大江溯流而上，直通寒冷的雪山；立足西门前面的西山，顺着滚滚东流的长江望去，直达风景绝佳的海中仙山。雪岭，雪山。李商隐《杜工部蜀中离席》诗：“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。”蓬壶，蓬莱，海中仙山。这一联在描写方面，是半实半虚。“一水”“前山”，是实景；“雪岭”“蓬壶”，则是虚景。虚实结合，想象丰富。尾联回应开头，感时伤世。军中的大旗如今还在哪里？武昌城头上只有白色的乌鸦在空自啼鸣。高牙大纛，指军中大旗，也比喻声势显赫。白项乌，即白颈乌，白头白颈的乌鸦。一个“空”字，照应首句“官柳如今剩几株”，景中有情，抒发了诗人对当时的武昌柳和武昌城的忧伤、惋惜之情。

相由心生。值得注意的是，在鄂州民间，人们常常赋予乌鸦不吉利的恶名。诗人运用不常见的“白项乌”的意象，并与前面的“空”字相呼应，有助于抒发情感。