土地里长出动物来《解开生命起源的真相》长篇连载(31)

——用中国智慧解开生命起源与人类起源之谜

作者:张宝盈

(本书已由华龄出版社于2020年10月出版发行,书名《探索自然之谜全三册·中册·生命起源》)

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(接上篇)

三、地生人

最可惊奇的是,人,居然也可以在地中生出来。

《奇闻类记摘抄》有一则《小儿出地》的记载说:“国朝正德末,嘉兴府崇德县青田村民家,掘地得活小儿,即时烧死,不知何异也。”

愚痴的村民哪里知道,这正是天地造人之术呢。竟把一个千年难遇,万载难逢的无价之宝“地生人”给活活烧死了。然而只是这样的一条记载,也是价值万金了。

无独有偶。

道光《乍浦备志》载:天启乙丑春,乍浦王千户家,园中掘土得一小儿,长尺余,王以为怪,击碎之,弃池中。

突然在土中挖出一个小儿来,不用说古人,即便是今天的科学家,也未免不以为怪。

同治《直隶澧州志》载:咸丰五年,上南溪,园丁掘地得一物,状如小儿,头颈红紫,五官备具,顶发类猪鬣,耳类猫,目闪烁有光。掘时误伤后脑,红水血渍。旋于熟地耕出一物,状亦相类,团众焚之。

这是一例尚未成熟的“地生儿”现象。而且挖出来不止一个。

民国《陆良县志稿》:咸丰九年乙未,东乡邋撒沟出一物,如婴儿状,长尺余,遍体生毛,目赤。

上古文明遗存

明人祝允明《祝子志怪录》“土之怪”条载:时邑中一农人于浮土上耕锄,忽闻土中支支作声,意为田鼠,掘之,乃一肉毬,如斗大,为锄所伤,有血水出。农不敢破,急献之官,官剖视之,乃一儿在内,约长尺许,眼圆而大,双睛突出,生在额上。鼻孔正上,仰天。口四方而特大,居面部十之四。头上微有毛,耳如常见。自肩至胸臆,仿佛人身,腹以下,则浑然一脬耳。状极丑恶,出壳已死矣。

这又是一例不成功的“地生儿”的事例。畸形、怪胎、极丑恶,出壳已死。但农人曾听到他发出的吱吱声,而且出血水,说明在未被锄到之前是活着的。以上几则记载,状貌描写细腻逼真,非想象所及。故必为实录。

《醉茶志怪》载,深州民人拆房,下得一方坎,四围宽尺许,深亦如之。中有二小毛人对卧,赭色,红目,长不盈尺。捉其一,其一惊遁。或云旱魃之类也。

《搜神记》载,吴诸葛恪为丹阳太守,尝出猎,两山之间有物如小儿,伸手欲引人,恪令伸之,乃引去故地。去故地即死。既而参佐问其故,以为神明。恪曰:“此事在《白泽图》内,曰‘两山之间,其精如小儿,见人,则伸手欲引之,名曰“傒囊”,引去故地,则死。’无谓神明而异之。诸君偶未见耳。”

如果大家都能有诸葛恪这样的平常心,很多悲剧就不会发生了。

清·钮琇《觚剩》“笋根稚子”载:西华县黄湾寨,富氏李泰真家堂前,有竹一丛,不甚茂密。二童子戏其间,喧言竹根见三寸小人,往来跳跃。泰真怪而觇之,已没土内。随掘土,果得一人。眉目口鼻皆具,两手各分指形,足指拳跼如鸟爪,色极嫩白。康熙乙丑秋日,医士陈子俊言此事。

天地造物总是这样地不拘一格,肆意而为。

“地生人”不仅在史料中有所记载,在世界各民族神话中也有所反映。世界上许多民族都把地球称为“地母”。古希腊人称自己为“土著人”,意即土里生长出来的人。

古希腊传说,有一种人是从土地中生出来的,称为“地生人”。[2]

克里特人声称:岛上最古老的居民是那些人所共知的“纯正的克里特人”,他们是从大地中生长出来的。——狄奥多罗斯[3]

对于这样的记述,现代人往往会把“他们是从大地中生长出来的”这句话理解为一种纯文学的描述,即“土生土长”之意。但是,联系到中国古代记载的大量的地下(土中)产生生命的记载,就可以确信,“他们是从大地中生长出来的”这句话是纪实而非文学虚构。

土块生人神话还流传于泰雅人Melepa群中:大霸尖山山腹有一大土块,一夜,大地震使土块分裂成数块,里面出来一男一女,是为该群之祖先。[4]

新西兰马尔启兹群岛上的土著人还流传着人是从火山喷出来的神话。热带地区的一些部落有说人是从池沼或湿泥土里产生的。[5]

这些传说,都非虚构而是实录:火山喷发时的等离子体共振复合可以合成人,池沼或湿泥土中同样可以化育生人。

由河南西华县聂堆乡思都岗村74岁农民张慎重口述、陈连仲记录的《女娲和伏羲》说,女娲是从天上掉下来的,伏羲是从地下拱出来的。是天生的兄妹俩。[5]

凡是这样由自然创生而不是父母所生的,都是“第一个”,都是始祖,是族源。

看,生命就是以这样神奇的方式来到世界上的!

上述众多的记载从它记录的方式、语气等来看是客观真实的。可以判定是实录而不是虚构。有如此之多的记载,未被记载的又无数倍之,这一切明白无误地向人们提供了一个事实:动物和人是可以在土地中被创生出来的。这也是生物创生(起源)的一个重要源流。

尤其重要的是,这些众多的记录中有许多是如此真切,细节逼真,使人如临其境。而且直接描述了生命创生时的鲜活场景,栩栩如生。不论是上述“天降”的还是地生的,以及下文将要述及的石生的、金铁生的、火中生的、木生的、水生的、生生的……都是对生命创生现象的直接描述,而且也有许多实物证据。而进化论的所谓“化石证据”——猿人头盖骨、齿骨等,都不是直接证据,都要靠人为分析推理,“被认为”是“证据”。难以令人信服。

同样,为什么只在地球的土地上创生出了生命,而其他行星上却没有呢?这样同样是由地球自身的特殊条件所决定的。地球所具有的得天独厚的特殊条件,使它成了一架神奇的生命机器。

从土地中创生生命,时间上并不像“天降”那样快速,是一个相对缓慢的化育过程。

生命起源是从无到有的创造,是从无生命物质中产生生命。这样的事件就会显得非常不可思议。所以泥土地中孕育出动物,也是世上最为“离奇”的事件之一。用教科书上的知识完全无法解释,因为生命起源在目前的常识范围内还是尚未解决的问题。但是,当我们遇到这些难解的超出我们的知识范畴的自然现象时,不应简单否定。目前流行的科学知识解释不了,说明它必须用更深层次的与之相适应的科学知识来解释。必须在认识层次、科学知识上有所突破。需要的是自我突破而不是否认事实。

其实,在人类目前的知识框架内,已经可以初步解释这些现象,许多人只是不了解、不掌握这些知识或错误地拒绝这些知识而已。对此已在本书中做出了尝试。虽然这些解释可能还很初步,也有待进一步的深入细致的探讨,但它毕竟已经开启了破冰之旅。

(未完待续,接下篇)

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