推拿按摩技术概述
推拿按摩技术速成（平湖秋月撰写）
第一部分：概述
推拿按摩是中国古老的医治疾病的方法，我国最早的医书《皇帝内径》形成于战国时期，到了秦朝， “诸子之言纷然殽（xiao）【义同混淆】乱。至秦患之，乃燔（fan）灭【焚烧】文章，以愚黔首。汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩，圣上喟然而称曰：“朕甚闵焉！”于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。”……每一书已，向辄（zhe）【总是】条其篇目，撮其指意，录而奏之。……今删其要，以备篇辑。《黄帝内经》收录于《艺文志》第十。
《黄帝内经》十八卷。 《外经》三十七卷。 《扁鹊内径》九卷。 《外经》十二卷。 《白氏内经》三十八卷。 《外经》三十六卷。 《旁篇》二十五卷。 右医经七家，二百一十六卷。 医经者，原人血脉经络骨髓阴阳表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴（zhen）【参照标准，医病的根据】石汤火所施，调百药齐和之所宜。至齐之得，犹磁石取铁，以物相使。
恢复的医书还有很多，这里就不一一例举了，此处明白无误的证明《皇帝内经》是早于秦汉的，较为系统的医疗理论书籍。
《黄帝岐伯按摩十卷》也是恢复辑录的古本医书之一，《推拿按摩学》统编教材讲已经失传，没有正规书籍。《黄帝岐伯按摩十卷》在辑目里可查。后来失传应当是其它原因。目前可以查到由中医药研究所中医师郝连成先生据师辈们口述而补著的《黄帝歧伯·按摩十卷》。
郝连成先生写道：“师曰：“《导引按跷》……此即《黄帝歧伯·按摩十卷》早岁已失烟火。其术简、便、验、廉、无需设陈，财贷相助，随处可施，男女长幼皆益。“审时度症，手到病除，决无留弊。”释门语曰：“上乘之法”。道家亦谓：“修真延年精技之术”。
吾少时，偶遇“曾公广达”先生，与叙家祖业医，随叙投缘拜其门下，蒙师一十六载谆谆教诲，一招一式把手亲示。此后，凭其所指，又投拜了京都御医后人“显效”大居士、刘秀廷女士。以及妙静子道长，伯父范国才先生（民间易相家），与老中医魏福堂先生等老前辈，继习国医精萃……为遵恩师临终遗愿：“逢盛世当出，誓报国恩。”乃于民间广求善本、孤本、手本，为《导引按跷》医术实归一统，为自学达才，铺其路石尔有本可依，数十载力奋完璧。庚申（８０年）季冬，初稿既就，乙丑孟冬据稿讲学。翌春，吾为医院招聘，医案再续……”
他在谈到此奇书时是这样说的：“《导引按跷》权柄禁锢几至夭亡，唯“宫廷专用”。民间偶有师徒传承无奈生计，视此为秘笈不肯披露于众。皑皑瑰宝，划公为私，内室相传，非乏其例。
但推拿按摩作为一种民间医术广泛存在于民众之间这个也是不争的事实，推拿按摩有广泛的民众基础，许多关于推拿按摩之术的小册子也应运而生。由于民间医术固有的局限性缺乏系统的阐述及归纳，其缺陷不言而喻。推荐《高等院校医药教材《推拿学》教材为规范的技术标准，掌握各种手法的要点及应用，可以这样说，只要手法正规，应用熟练，就能起到相应的作用，达到有病治病，无病养生的良好效果。
中医理论书籍从古至今，不仅著述内容浩泛，研究博大精深，秦汉以前就有了完整的理论体系，系统的从养生的角度到治病的方法，都有很深入的研究。从古至今，为历代医家遵从和使用。
推拿古称按摩、按跷、安抚等，也叫岐伯术。推拿按摩术的总旨是有病治病，无病养生。手法上也是有区别的：“养生以舒适为度，治疗以耐受为度！”但是往往受术者除了放松肌体也有不同程度的治疗目的，如颈椎病，腰椎病，腰肌劳损以及其它部位的痛症，这些都是推拿按摩的适应范围。所以施术也需要因人而异，因人而宜。知道每一个受术者的实际需要，这个是施术者在做的过程中需要揣摩和了解的。养生和治疗往往兼而有之。
推拿按摩无论作为治疗还是养生，都是一个方法简便，收效迅速，操作容易，简单易行的保持身体健康的非常好的一种方法。推拿按摩所起的作用也是多方面的，当然这些作用和效果给施术者有直接关系。施术者在施术过程中要有清晰的概念，手法所起的作用，达到的效果，施术的目的。对手法正确与否有一个相当的认识。
夫手法者，谓以两手熨理所伤之筋骨，停滞之气血，寒湿之痹痛，使人之康复也。
然患有轻重沉浮，故手法机巧各有所宜。其痊迟速及遗留残疾与否皆与手法之所施得宜密切相关：或失其所宜，或未尽其法也！
故夫施术，需形神专守，心到，意到，手到，功到。一旦临症机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出：重而不滞，轻而不浮。刚中有柔，柔中有刚。法使骤然人不觉，术启沉疴缓缓间，法之所施，使患者不知其苦，方称为手法也！
急急抹，缓缓揉，叩如雨打，拿需熨帖，柔若无骨，点、压、按、拨需渗透，力沉如钓饵之坠，皮不知，重以实。轻重缓急各有巧妙，运来推去自带机关，仔细揣摩，方知手法之精妙，全凭手得，功得，心得，意得，唯专一而后得也！
推拿所起的效果和作用是各方面的，这里呢做一个简单的介绍。
推拿对伤筋的治疗：
凡是人体各个关节、筋络、肌肉受外力撞击，扭转，牵拉形成的损伤，挤压形成的损伤，或跌扑闪挫，体虚，劳累过度，经久积劳产生的损伤以及持续需要保持一种姿势使身体特定部位产生僵硬，疼痛的症状，没有脱位，骨折或皮肉破损的均称为伤筋。疼痛是其伤筋的主要症状。推拿按摩对其疼痛的缓解，消除都有非常好的效果，其作用主要在以下三个方面：
1. 舒筋通络
肌体组织受到损伤以后，损伤部位的肌肉、筋膜，韧带，关节囊等软组织通过神经反射使有关组织肌肉收缩紧张，韧带紧缩痉挛，严重的挛缩形成筋结，如果不及时治疗可进一步形成不同程度的粘连，纤维化或瘢痕化，使之进一步形成继发性疼痛病灶的恶性循环。值得注意的是不管是原发病灶还是继发病灶，都会对神经末梢和小的营养血管，毛细血管造成挤压，产生新成代谢障碍，使其局部筋骨失养，加重病情。实践中我们知道，凡有疼痛则肌肉紧张，肌肉紧张又势必加重疼痛，恶化代谢环境，使该处的肌肉筋骨失养状况越来越严重。
所有这些症状我们都可以通过推拿按摩的各种手法的应用改变它的状态，减轻症状，消除疼痛。无论是急性损伤还是陈年老伤，只要手法能够触及，就能有所效果。直观的讲，我们通过各种推拿按摩手法的应用，把其局部的肌肉揉松，揉活，经脉理通，气血流动起来，疼痛就失去了存在的条件，症状随之消失。手法施之得当往往能起到立竿见影的效果。所以推拿按摩对疼痛的治疗非常有效，治疗效果也非常彻底。还有一个不同于服药的优势是对内脏器官没有影响，没有药物那样的一系列毒副作用，要遵从各种禁忌，最多只能连续使用多少天多少天等等，药效过后疼的地方依然疼，不能从根本上消除疼痛的原因。
2. 理筋整复
在软组织损伤部位，我们可以通过肉眼观察及手的细心触摸，拈捺忖度对伤筋的程度有一个大致的了解，这是我们施术过程中需要了解的。肌腱滑脱者在疼痛部位能触摸到条索样隆起，关节活动严重障碍，我们可以通过拨，推，搬等手法使其复位。颈椎病往往表现为颈部严重不适，颈部骨刺增生以及颈肩部的疼痛，我们可以通过颈部的揉拿拨推，点。按等手法缓解以及消除症状。
腰椎间盘突出，每见腰椎疼痛与下肢串痛，腰部活动受限，行动不便。我们可以通过手法松解局部肌肉紧张，僵硬，回纳膨出部位关节，消除神经 压迫症状，缓解以致消除疼痛。麻将综合征患者往往因为玩麻将时间过长，超出了正常人体身心调节范围 及调节能力，出现腰膝酸软，颈肩背疼痛，头昏，情志失调等症状，身体疲劳。我们可以通过揉、拿、滚、捏推等手法对其身体各个部位进行放松，对其肌肉酸痛部位，颈肩背等重点进行揉拿捏压，头部尤其是颞侧，太阳穴，百会，风池，风府等部位施以手法点压，揉压，在肢体上运用擦，搓，抖，拍，捏，按压等，都可以起到很好的，迅速恢复疲劳，帮助睡眠的作用。
伤筋
伤筋有多种情况，大致可分为筋走，筋弛，筋强，筋挛，筋翻等，这些都可以通过手法整复，使其回到正常状态。医宗金鉴手法总论上讲：“夫手法者谓以两手安置，熨理所伤之筋骨，停滞之气血，寒湿之痹痛，使人之康复也！”
3. 活血祛瘀
推拿对调整气血及内脏功能的效用：通经络，行气血，濡筋骨。並通过气血，经络影响到内脏，调节改善全身状态，起到有病治病，无病强身的作用。
4. 推拿对内脏器官的影响
内脏病变在体表会有一定表现，产生疼痛，在相应的穴位上反映出来。例如内脏器官心脾肝胆胃，分别在背部脊椎旁开1.5寸的心俞（T5），肺俞（T3），肝俞（T9），胆俞(T10)，胃俞(T12)是它们的反应点，只要在这些部位施以点按手法或是针灸，就能起到积极的保健作用。这些内容我们可以在专业的研究书籍中找到相关的内容。（P14）
随着现代社会的发展，社会分工越来越复杂化，精细化，专业化，专一化。随之也越来越多的职业病。经常埋头工作的易患颈椎病，长时间打麻将使许多麻将爱好者患上典型的麻将颈，腰酸背痛。电脑上工作的易患网球肘，出现肘关节以下至腕关节之间的疼痛。出租车司机易患颈肩综合征，腰肌劳损，腰椎病。不爱活动，缺乏锻炼的人身体僵硬，板滞，弯腰困难。这就使推拿按摩职业有越来越大的社会需求和发展空间。
黄帝岐伯.按摩十卷（作者：郝连成）
前言：《黄帝岐伯.按摩十卷》是正规中医教材推拿学明确早以失传的一本中医古籍医书，近年发现有医书《皇帝岐伯.按摩十卷》，观目录导引共三百多页，采用一段古文，一段今译的写法延绎成书，作者是郝连成先生。郝连成先生在新浪开有博客，博客链接“http://blog.sina.com.cn/u/2907784695”，除了《针刺伊始》《针灸精髓》两篇文章外没有其他介绍。由郝连成先生编著的《黄帝歧伯·按摩十卷》也说不清是师传还是书传古籍医书，本人声称“民间千古秘本”据此传书当然也是一家之言，现代印刷术照相术十分先进，原籍书貌复原也不是什么难事，只是目前所能见到的依然是郝连成先生编著的《皇帝岐伯.按摩十卷》
《黄帝歧伯·按摩十卷》
愿与一切酷爱中华民族民间传统传承医药人士交友
本人是受师承，承袭了中华“导引按跷医术精华”的一个民间医。自改革开放以来在中共党的“科教兴国，以法治国，以德立国”的政策感召下，为迎接中华民族新盛世的到来，愿为一切酷爱中华民族民间传统医药的朋友们，切磋有关推拿、按摩、点穴以及气功等鲜为人知的民间医技。愿与医界同仁交流有关针灸，中草药方脉，在民间潜在下来的有关师承的内容。愿为酷爱民族医药的朋友们增添一点理论与实践技能而感到欣慰。我愿为有理想、有道德，为中华民族民间医药献身的朋友们馈赠，民间千古秘本《黄帝歧伯·按摩十卷》、《推按精义》、《推按临症指南（医案）》，以及《针灸精髓》与《医方精要》等民间师承保留延续下来的中华医药瑰宝。
《黄帝歧伯·按摩十卷》
内 容 提 要
本书是受民间师承得以延续下来的中华民族文化瑰宝，它是融汇“气功、推拿、点穴、按摩疗法”于一炉的专门著述。针对“气功、推拿、点穴，按摩疗法”的具体内容,以深入浅出半文言体问答形式，叙述了“气功、推拿、点穴，按摩疗法”理论依据，并通过其理论来指导临床。尤其在临证的具体方法上，又分别作以说明。
什么是“导”，什么是“引”？什么是“导引”？什么是“按跷”？以及它们四者之间，既独立又相互联系的纽带关系……
本书依独家己见，针对疾病的综合治疗，对传统医学凝集的焦点阐论别俱，可为传统中医药专业人员临床参考。
本书分（上、下）两卷。上卷为（导引按跷经·经义要解）即《黄帝岐伯·按摩十卷》；下卷为《推按精义》与《推按临症指南（医案）》二书。
读者对“导引按跷术”专业内容的具体应用，可依此三部著述相兼参考。
前 言
吾中华圣地，九洲方圆，千古留传人寰无可胜数稀世珍宝，瑰翠耀目者“四部医经”也。曰：《黄帝内经》、《黄帝外经》、《黄帝导引按跷经》、《神农本草经》是也。继祖本之后，亦有“难、类、太素”等，媲美之“金匮、伤寒杂病”等典以续。今世传本，除“内经、本草”者存，“外经”虽曰罕见，亦有氏增补之。奈何《导引按跷》之作，竟有目无容，无善本所存哉！师曰：“此即《黄帝歧伯·按摩十卷》早岁已失烟火。其术简、便、验、廉、无需设陈，财贷相助，随处可施，男女长幼皆益。“审时度症，手到病除，决无留弊。”释门语曰：“上乘之法”。道家亦谓：“修真延年精技之术”。吾少时，偶遇“曾公广达”先生，与叙家祖业医，随叙投缘拜其门下，蒙师一十六载谆谆教诲，一招一式把手亲示。此后，凭其所指，又投拜了京都御医后人“显效”大居士、刘秀廷女士。以及妙静子道长，伯父范国才先生（民间易相家），与老中医魏福堂先生等老前辈，继习国医精萃……为遵恩师临终遗愿：“逢盛世当出，誓报国恩。”乃于民间广求善本、孤本、手本，为《导引按跷》医术实归一统，为自学达才，铺其路石尔有本可依，数十载力奋完璧。庚申（８０年）季冬，初稿既就，乙丑孟冬据稿讲学。翌春，吾为医院招聘，医案再续……时过六载寒暑，扪心自问，身为炎黄子孙，脱浩劫之厄运，无为炊米之忧。今体健身壮，国家日渐昌盛，前程锦绣。吾焉何处心积虑，寡目钱钞堆积，拔一毛利天下而不为？忆往昔，“导引按跷”术，为吾中华子孙繁衍立下不朽功勋。可在旧时代封建统治压榨下，权柄禁锢几至夭亡，唯“宫廷专用”。民间偶有师徒传承无奈生计，视此为秘笈不肯披露于众。皑皑瑰宝，划公为私，内室相传，非乏其例。展转世世，有损无增习以为常。历代先贤名流，呕心沥血公呼天下，壮士血荐轩辕致力民族兴旺。奈何，旧时民不聊生，间有“推按”传本，亦难免鱼目混珠，协挟糟粕实难为众所用。其文简者，尚缺善论；文繁者，似是实非。痴心求学者，误堕迷途无能自拔，另有“醒聪”之士，确少作为。苦乎！初学启蒙，竟无善路而行，此一技之术，何谈其所长也？往阅居世，鲜有小技，便坐井观天。仰首戴目，乃不求上进。自恃己能，固步自封，目视财孔比日甚大。无此术者，责以旁门小道，褒贬有论。格盛者，心裁从天而降，诈言肉眼透视，戏弄愚昧盲知，足可谓“发财”有招着。魔鬼相席执业敲诈吸民脂膏，且谈何“医德”乎？！旧谓“祖传”乃谦恭之语，非借此词以作诈业。此等奇耻，五花八门，不咨玉碧涂青。汝任所为：以乱为活，以死为安，非惑心有居奈何之？古语有云：人宏远道，道亦弘人。求学为是，理无门派之争，求科学昌进，必以实事求是，从医于途，必乃德才兼备。无德才反充其任，非贼徒举乱何？呜乎！积乌云之厚，难弥光霞之照；为寒作结，难拒辉暖所融。吾，欣喜如狂，今逢新华盛世，改革开放之明灯，有如九天昊日。邓老南巡话语，科技再上新阶。民族奋起中华复兴，华夏儿女当何不进取乎？！随忆师训，尽收心意。在“科教兴国，以法治国，以德立国”的政策感召下，尔将遗部“导引按跷术临症指南”即《推按精义》与《推按临症指南(医案)》二书，归其梗概。为使古老医术之光大，予将此书校梓刊行，此吾之幸甚，益世于众也。奈何，吾心有余，力尚欠，匆匆草就，文笔难免驽钝是非。实为报国心切，利民众之意急。执此草作初就，善请诸公同仁校正。祈望：粗俗去，精举来；伪者弃，真之立；德所存，鄙所衰。依吾亿万炎黄子孙，自立大千之林，当无愧于天下矣！
辛巳岁季冬於馆斋“贻福堂”笔 ：郝连成
目 录
传 说 …………………………………………… 1
《导引按跷经·经文》 ………………………………… 7
《导引按跷经》说文 …………………………………… 8
师徒传承 ………………………………………………… 10
经文释密 ………………………………………………… 18
一 元 卷 一
有无论及篇 第 一 ………………………………… 30
无极太极篇 第 二 ………………………………… 31
太虚宇宙篇 第 三 ………………………………… 33
气质变化篇 第 四 ………………………………… 35
虚实动静篇 第 五 ………………………………… 37
升降离及篇 第 六 ………………………………… 39
天地阴阳篇 第 七 ………………………………… 41
五行匹配篇 第 八 ………………………………… 46
浑玄一气篇 第 九 ………………………………… 49
一泰至括篇 第 十 ………………………………… 51
同 元 一 体 卷 二
玄论三才篇 第十一 ………………………………… 53
随道来去篇 第十二 ………………………………… 56
精神灵魂篇 第十三 ………………………………… 59
天人合一篇 第十四 ………………………………… 62
至 真 气 行 卷 三
三六传始篇 第十 五 …………………………………… 65
宗总化统篇 第十 六 …………………………………… 68
气血转传篇 第十 七 …………………………………… 72
经纬关锁篇 第十 八 …………………………………… 84
府库支给篇 第十 九 …………………………………… 86
出入门户篇 第二 十 …………………………………… 88
济 泌 篇 第二十一 …………………………………… 90
泌济清浊篇 第二十二 …………………………………… 93
气玑隧道篇 第二十三 …………………………………… 96
隧道布散篇 第二十四 …………………………………… 98
图 说 篇 第二十五 …………………………………… 102
至 要 邪 乱 卷 四
真伪邪正篇 第二十六 …………………………………… 104
亢卑虚实篇 第二十七 …………………………………… 107
疾病急留篇 第二十八 …………………………………… 111
风 候 篇 第二十九 …………………………………… 113
风候潜积篇 第三 十 …………………………………… 116
症瘕积聚篇 第三十一 …………………………………… 118
七情所伤篇 第三十二 …………………………………… 121
五 脏 篇 第三十三 …………………………………… 124
五脏相入篇 第三十四 …………………………………… 132
五行阐微篇 第三十五 …………………………………… 138
气止休亡篇 第三十六 …………………………………… 143
平 邪 定 乱 卷 五
举 落 篇 第三十七 ……………………………………146
归散来去篇 第三十八 ……………………………………149
颠 倒 篇 第三十九 ……………………………………151
开 合 篇 第四 十 ……………………………………155
平邪转传篇 第四十一 ……………………………………158
开关解锁篇 第四十二 ……………………………………163
解 邪 篇 第四十三 ……………………………………167
欲解六仲篇 第四十四 ……………………………………171
内 导 行 运 卷 六
松静自养篇 第四十五……………………………………178
环周由真篇 第四十六……………………………………181
通行转返篇 第四十七……………………………………184
内 景 篇 第四十八……………………………………186
五行水火篇 第四十九……………………………………189
言声入脏篇 第五 十……………………………………191
四 时 篇 第五十一……………………………………193
养兵剿匪篇 第五十二……………………………………195
外 引 行 施 卷 七
形动名分篇 第五十三 …………………………………200
三元至宝篇 第五十四 …………………………………202
精查无妄篇 第五十五 …………………………………204
按 跷 篇 第五十六 …………………………………207
临症持重篇 第五十七 …………………………………210
善 恶 篇 第五十八 …………………………………212
三步技阶篇 第五十九 …………………………………215
法式灵通篇 第六 十 …………………………………220
一法开天篇 第六十一 …………………………………222
二法彻地篇 第六十二 …………………………………224
三法合中篇 第六十三 …………………………………225
相合杂治篇 第六十四 …………………………………227
杂治匹配篇 第六十五 …………………………………228
十二配方篇 第六十六 …………………………………231
方解释义篇 第六十七 …………………………………233
四 相 机 玄 卷 八
四 相 篇 第六十八 ……………………………………237
乾坤男女篇 第六十九 ……………………………………241
纯阳六一篇 第七 十 ……………………………………243
出入根标篇 第七十一 ……………………………………246
动爻天盘篇 第七十二 ……………………………………249
支属五行篇 第七十三 ……………………………………251
尺 寸 篇 第七十四 ……………………………………255
三关气命篇 第七十五 ……………………………………257
关之候审篇 第七十六 ……………………………………259
转入相机篇 第七十七 ……………………………………261
八 纲 八 法 卷 九
八 兑 篇 第七十八 ……………………………………263
八兑图解篇 第七十九 ……………………………………265
行 气 篇 第八 十 ……………………………………268
存 蓄 篇 第八十一 ……………………………………272
收 止 篇 第八十二 ……………………………………276
消散结凝篇 第八十三 ……………………………………278
激启其怠篇 第八十四 ……………………………………281
惊 腾 篇 第八十五 ……………………………………285
归 入 篇 第八十六 ……………………………………289
转 传 篇 第八十七 ……………………………………
归 真 卷 十
天 罡 篇 第八十八 ………………………………… 298
地 煞 篇 第八十九 ………………………………… 302
脉 道 篇 第九 十 ………………………………… 306
脉度随息篇 第九十一 ………………………………… 310
至节名定篇 第九十二 ………………………………… 312
气潜穴名篇 第九十三 ………………………………… 314
为道由路篇 第九十四 ………………………………… 320
方位干支篇 第九十五 ………………………………… 323
归 真 篇 第九十六 ………………………………… 327
性命谐合篇 第九十七 ………………………………… 331
三步尘技篇 第九十八 ………………………………… 335
罡斗玄秘篇 第九十九 ………………………………… 338