《朱子家训》解读四:古人教你如何善待家人亲人,古今有哪些变化

大家好,我是@高山码字,我们继续研读《朱子家训》。

前面几天发布了三篇解读(文尾有链接),得到了一些网友的分享、收藏、转发和推荐,在此感谢各位的厚爱和头条君的大力推荐。

今天,我们再接再厉,整理一下家训中如何善待家人亲人的问题。详细为大家讲解古今有什么变化,今人有什么不当之处,以及我们该传承什么和摒弃什么等等一系列问题。

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原文及解析

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须多分润寡;长幼内外,宜法属辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,毋计厚奁。

  • 释义

(一个家庭里)全靠刻薄别人发家的,没有长久享有的道理;违背人伦常规的,就会马上面临祸患而消亡。

兄弟叔侄之间,必须做到相互帮衬,富有的要资助贫穷的;长辈和晚辈,家里人和外人,都要讲究礼法和庄重的言辞。

听信妇人的言语挑拨,而伤害了骨肉之情,怎么配做一个大丈夫呢?只看重钱财,而薄待父母,不是作为儿子的本分。

嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶儿媳妇,须求贤淑的女子,不要计较嫁妆是否丰厚。

  • 知识拓展

什么是伦常:简而言之,即常规的人伦。什么是人伦?即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种尊卑长幼关系,又称五伦。

融洽的家庭关系

文中提到了哪些家人关系

认真阅读了原文和释义的朋友,应该看出了家训中五伦关系并不齐全,具体说到了以下几个关系:

  • 兄弟叔侄关系

  • 夫妻关系

  • 父母与自己的关系

  • 自己与子女的关系

为什么没有提到君臣和朋友关系?

道理很简单,这是家训,是为晚辈订立的一个规范,君臣和朋友属于社会规范的一个范畴。

尽管如此,文中还是通过“伦常乖舛,立见消亡”一笔带过,也告诫子孙不能违背包括群臣和朋友关系的伦常。

古今对比

  • 关于伦常

在两千多年的历史长河中,伦常基本规范可以简要地概括为忠君爱国、父慈子孝、夫唱妇随、兄弟和睦和朋友信义。

虽然现在不再提忠君爱国,但是仍然处处可见这种理念。

比如热爱祖国、热爱集体。在公司上班提到要热爱公司,就连在工地做工,也需要热爱劳动。

朋友信义方面如人无信不立,事无信不成,商无信不兴等等。

  • 兄弟叔侄

在聚族而居的古代,兄弟之间需要兄谦弟恭,长幼之间需要“法属辞严”,有着严格的礼法。

比如三字经里就有明确的规范:“长者先,幼者后”、“路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立”。

这是什么意思?就连走路,要求长者走前面,幼小只得走在后面,路上遇到长者,要赶紧作揖,长者没有什么话,就退到一边恭恭敬敬地站立。

这在现代人看来是不可思议的。

现代社会早就推翻了三座大山。在繁华的都市,人们都来自四面八方,兄弟数量较少,对于兄谦弟恭完全没有多大的概念;而在广袤的农村,还是存在着一些聚族而居的村落,虽然还是讲究兄谦弟恭,但在新社会里,早已祛除了不合时宜的理念。

现在的兄弟叔侄之间,是平等互助,互爱互敬,共同努力。

  • 夫妻关系

在古代,妇女是没有社会地位的,只是丈夫的附庸。

这一点从“三从四德”中可以看得出来,出嫁从夫,夫死从子。

也能够从家训“听妇言,乖骨肉,岂是丈夫”这个反问句中听得出来,把听从妻子的话作为一种羞耻,大有“说什么千万别信”的味道。

这也在现代社会中是不可思议的。

现在讲究男女平等,妇女的社会地位早就与男子平等。

从现在社会中看,很多男同胞认为男女存在着不平等,不过并不是男尊女卑,而是妇女地位比男性高。

怎么说?

很多男同胞吐槽,妇女有个三八妇女节,节日都是男士给她们送花,压根没听说过她们给男士送花的,基本上都是男士负责挣钱,女士负责貌美如花。

  • 父母与自己的关系

不管是在古代还是今天,孝敬父母是天经地义的,不仅是法律范畴,还是道德范畴,古今都有着相近的规范。

古时不尊敬父母,不赡养父母,会被官府责罚,会被全社会唾弃,今天不孝敬父母,不赡养父母,就比古时候温柔得多。

  • 自己与子女的关系

在三妻四妾的古代,将子女摆在妻妾之前,妻妾可以再娶,儿子永远是家族的接班人,至于女儿嘛,总是一个外人,早晚一天是要嫁出去的。

但是家训中并没有说到重男轻女的问题,只是说嫁女和娶媳女的问题。

即嫁女要择好女婿,不能索要厚重的聘礼,娶媳妇只求淑女,不要计较嫁妆。

现在的子女跟古代相比,有着天壤之别。

古时子女与父母是“号泣随 挞无怨”,即使被父母打了也无怨无悔。

但是现在却完全不同了,现在父母哪还敢打子女?只会子女在父母面前肆无忌惮。

爱心

今人有什么不当之处

  • 兄弟为利益而反目

现在很多兄弟,父母健康的时候,都和和气气,而一旦父母老了,需要赡养了,于是就把父母原来帮衬多寡摆出来互相推诿。

这样的事情屡见不鲜。

还有为了父母遗产大打出手者常听旁人提起。

在利益面前,很多亲兄弟,堂兄弟反目成仇,老死不相往来者大有人在。

  • 夫妻关系并不牢靠

在自由恋爱的年代,在分居两地的大环境中,在声色喧扰的世界里,很多夫妻关系并不牢靠。

一方出轨者有之,双方出轨者亦有之。

离婚,是新社会的一个新名词。

这些,在古代是不可想象的。

  • 不孝敬父母者有之

有活埋高龄母亲的案例,也有不赡养父母而积极瓜分遗产的案例。

这样的例子常见于媒体。

  • 太溺爱自己的孩子

太溺爱自己的孩子,其结果肯定是父母自己受伤。

有网传打父母的,也有骂父母的。

这些都是平时自己惹的祸,种下了苦酒,最终自己品尝。

  • 伦常引申

  1. 替老板打工的心理

忠君爱国之伦常,可以引申到我们现在的工作当中。

现在很多人工作,不管是铁饭碗,还是在公司或工厂上班,都有一个错误的认知,那就是替老板打工,既然存在着这个心理,工作起来当然打折扣。

实际上,不管在哪里上班,应该树立替自己打工的理念才是正确的。

你想一想,假如不认真工作,铁饭碗丢了,工厂关门了,公司倒闭了。这种情况你该怎么办?

2.朋友之间不讲信义

现在很多朋友用钱而反目,借钱不还,朋友都做不成的例子很多。

健康生活

该传承什么和摒弃什么

家训中关于善待自己的亲人,如孝敬父母、兄弟和睦、尊老爱幼等一些优良传统,我认为是很值得继承的,同时也是我们现在的主流价值观。

再比如现在很多人关注的嫁女和娶媳妇需要很多彩礼的问题,家训中的“毋索重聘”和“毋计厚奁”也是很值得这个社会学习的。

该摒弃什么?对照家训中的内容,在善待家人方面我们应该这样做:

  1. 把“多分润寡”放在这个社会里,我认为不妥,只会打击先致富的人的积极性,同时对一些懒惰者来说是一个懒惰的借口;

  2. 把“法属辞严”放在当今平等自由之社会,也是很不妥的,长辈和晚辈之间需要互相尊重;

  3. 夫妻之间应该相互尊重,女人也是半边天,不论是对丈夫,还是妻子,在家里的地位是平等的;

  4. 对待子女教育需要科学的方式方法,既不溺爱,也不能过于严厉,毕竟我们的生命有限,还得依靠子女传承。

写在后面

好了,今天就写到这里,希望看到这里的你也能够正确地善待自己的家人和亲人。

明天,我们继续解读《朱子家训》,欢迎到时不吝指教!

我是七零尾的@高山码字,平时喜欢读书和写作。

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