⊙ 跟著倪師學天紀 | 直解地理风水:官星,来龙和天星四贵

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官星,来龙和天星四贵

Edit | 百草读书:跟随倪海厦老师一起,每天学习《天纪》系列,得此易道之神,则天下万事皆能化繁为简,趋吉避凶,逢凶化吉。
学习贵在坚持,希望大家每天都有进步,每天都有所收获。

天纪17

那我们今天正式开始介绍所谓的一个局。我们阳宅也有所谓的布局,阴宅也有所谓的布局,外面有三合、三元,没有关系,他们都有他们的长处,但是我们不必搞的那么复杂,现在他们弄得非常的复杂。我只给诸位讲一个真理,真理就是说,被简化的才是真理嘛,你搞的很复杂没有用,搞的那么复杂说明你还没有懂。
所以真正的从汉唐历代的名师啊,很有名的地师,所谓的天官,他写出来的风水都是几句歌诀,写一点,因为中国人以前喜欢作诗嘛,七言绝句、五言绝句,很多口诀下来,把它简化,都不要那么复杂。所以说诸位一些制式的度量,我的笔记上面,文章上面都有,书本上我们也会写一些,这里跟诸位介绍的就是,你不管复杂到什么程度,复杂的部分,全部几乎是在形上讨论,比如说我们要几度几度,都在形上面讨论,我们在这边介绍的是神,必要的哪些东西,因为小到一个家,让家运亨通以外,大到可以看到一个国家,家的组合就是国家,国家在哪里,就是家嘛,家累积起来变大,成为国家。基本的原则,我们看一个阴宅,同样的理论你把他应用到整体国家的局势,未来的前途,民心的相背都测的很清楚。
我们首先从一个风水地来开始介绍:
为什么龙脉都是照样画,我现在画,等到带你们到现场去一看,哎,他就长这个样子哦。山是这样子,中间这是棱线,这个图是从图中往下看,我们一个个由浅入深地来介绍,我们左边叫做龙,右边为虎,那龙之前呢,还有伸出去的余脉,我们前面讲过,所谓的官星。
所以第一个,我们介绍所谓的官星是什么,主掌就是官带。如果过去当官的人,要有官,要有带。风水上什么位官,形如帽。看起来像官帽一样,所以才会有纱帽山,你要看不懂我哪天带你去看,你要还看不出来,专心去看。官帽出官,那为什么需要带,带是腰带,像玉带一样,一圈,很薄,很整齐,有官又有带的人,最好了,这种位置,可以当一方之主,在地方当县长镇长啊,一方之主,那官上再有笏那就更好了。有笏出现的话,近天子,也就是说官位,可以到李某某面前去翻桌子了,就是有笏。
如果有一天你看他祖坟前的官星,没有笏,也没有带,只有官,那一定出名意代表,偏官,偏官就是老百姓选出来的。余脉上面长一个方形的,就是笏,懂不懂我的意思。
那为什么,我们每次看山脉会变成这个形状,因为上古时代,地在变动的时候,他那个火喷出来,岩浆这样喷出来,自然形成这样一个形状,很多山的余脉,那这个就叫做龙啊。
那个山脉最高峰的地方叫做太祖山,最早的太祖,*湾的太祖山就是玉山这边,整个山脉过来,然后少祖接到小脉上面,如果和大陆的山来说,喜马拉雅山就是太祖,那*湾的就是少祖了。以此类推上去。
这是官星。官星专门讲官带,如果统统没有官,代表后代不会当官。
所有的,山势,官星,砂,统统受到九星的影响。到底什么是九星,诸位看笔记。
诸位看第六页尾巴开始,第一行,贪狼星,九星的吉凶,所谓的九星,就是说过去我们的地师,经过几千年的经验,他把所有天下的山脉哦,归类成九种。
第一个贪狼星,贪狼星的砂,你看我画在下面哦,虽不适宜,亦不远矣,你看中间一个山,后面一票一票的,主贵极之象。贪狼星非常好,出去当节度使,当大官,我们讲的星就是山的位置,山就叫做星啊。
过来呢,是巨门星,巨门星的形状像这样子。两个峰相等,而且连在一起,
巨门星,也是贵极的象,也是能够居到九卿之职,职务很高,这是山门一样,很大的门,为什么是这个形状,因为中国以前的门是这个形状,一般你的家里面开一个门就好了嘛,那天子的宫殿就不一样,好几个门在前面。
禄存星,两个山这样,后面一个大山,叫做禄存。出武官,重臣。
文曲星,山势就是这个样子,俊雅。有文曲星,下一代或者旁系会出贝多芬毕加索啊这样的文曲人才。
廉贞星,主杀伐武道。
破军星,跟禄存星长的相似。这是破军星:
这个禄存星,中间是凹下去的:
那左辅右弼,你看,笔记上都有介绍哦。
所有最下面很重要啊,贪狼巨门武曲左辅为吉,破军禄存文曲廉贞为凶。看到没有,如果你看不懂,没关系,你看完以后,把那个山势画下来,回家再去对,一般山势都是照样去看的。看的出来的哦。
那这是要了解九星的关系。
诸位看我们刚才讲的图的鬼。后面延伸出去的山脉,就叫做贵星:
一般来说,龙在这边,这个鬼星怎么出来的哦,诸位看那个国剧,一个人带官帽,后面插了很多的旗,所以鬼专门谈的是旗。所以动物也是一样,人也一样,过去人打仗,他们的盔甲会做的很吓人,像现在的动物呢,你看老虎一凶起来,背后的毛先竖起来,所以这主的是兵旗,杀伐,兵家。那我们不管,只要任何是山,不管是官、鬼,还是本身的山,任何山,一定不可以凶,或者破碎,破烂,不整齐,或者塌陷,陷落,还有全为砂石,枯枯的。不管落在哪个位置上,都主不利。那个山本来就是凶的,你都不用罗经去看。
鬼星主兵旗、征伐,出的是武。那我们在数上,以三的数为大贵,所以我画三个。3是最好的。这是我们风水上看鬼的位置。
所以如果对方是武官,你看他的后带有没有,有的人,像杨家将,历代都是武官,你看看他家祖坟后面。
这个水势哦,这边有个水,这边有个水,从这里出去:我们看,内砂,和外砂。内砂就是砂居在明堂里面,如果明堂里面有水,包在这个里面的叫做内砂,水口两边门口的砂叫做外砂:水口砂就是外砂。外砂不如内砂,内砂比外砂好。
举例,如果这个是武官星,结果呢,后面的旗都有了,刚好这个砂在水的中间:我们水在聚,刚好在水中间,砂就是石头一样的小山,这个山黑黑的,挡在石头中间,有中流砥柱的象,哎,你这家后代一定出名将,能够把乱世变成治世。那如果你来龙太低,就出忠将。所以说,我们看砂,看龙,就已经可以知道很多事情了。
那内砂最好。那外砂呢,一定是动物砂,看起来像动物最好,因为动物是生生的象,内砂的时候,区分几种,一种是这种方方的石头,头角峥嵘的,
就是能够中流砥柱的。那有的石头呢,是肥肥圆圆的,代表内砂发财,财非常旺。那有的地师不懂啊,本来水里面有砂,他说把这个石头拿掉比较好,懂不懂,反而不好,当然,如果你的砂,七零八落,像小石头碎碎的,不是很好,我讲的砂要很大,会让你去注意看,哎这个石头很特殊在这里。这是所谓的砂。
砂的形状,如果地势很大,看国运的时候,因为国运的话,河流很大,淡水河,基隆河,如果你在淡水河里面突然哪天看到水里有个砂是这个形状的:哎,老师,淡水河出了贪狼砂,也是用九星来论断的。
再来呢,我们来看来龙,我们在人相上,有两种鼻子最好,狮鼻,和悬胆鼻。这两个呢,都是主富。大富,很好的鼻。
我们这个龙过峡下来的时候,把他当成一个鼻子,所以细细长长过来,后面结穴很壮的时候,这就是所谓的悬胆,非常的好,跟人的鼻子一样,那如果龙脉来的很厚,很大,山势很壮大过来的话,像狮鼻一样,这种都是主大富大贵的人。
那如果有一个来龙结穴,看起来软弱无力,侧面看过去,山势还这样下来,结穴,在我们相上面叫做三曲鼻,这种跟吹火嘴一样,孤坐到老。所以来龙很重要。来龙的形,看他的山势很重要,再来呢,我们介绍天星四贵,什么时候用,过去我们的地师帮皇帝找国都的地方,这个地方可以不可以坐首都,现在的北京还有西安,这两个地方就有天星四贵。
那什么叫天星四贵,就是整个龙聚集在这里的时候,比如手这是北京,我们在北京的紫禁城里看周围的山,一定在特定的几个位置上,有贵的砂,就是峦头,山峦啊,必须在特定的位置上有几个山,天星四贵,诸位把笔记拿出来。看第八页,亥艮巽兑,在我们的罗经上打开来看的时候,有24个坐山,上面呢,在亥方、艮方、巽方、兑方,各有一个山势来龙,聚集在这里,在这四个角,代表这个地方适合做国都,大陆上有两个地方,一个是北京,一个是西安。
那南京呢,也有四贵,但是南京的风水太秀丽,太秀,所以南京的风水很好,但是不可以做首都,因为秀的不能持久,就好像女孩子的秀色可餐,这是你说的哦,现在18岁是秀色可餐,四十八岁的时候去看,五十八岁再去看她,易经上也是认为柔呢不足以持久,一定要刚柔并济比较好,太刚了也不好啊。为什么老是在北方,北京,西安啊,因为来的山龙来的很雄伟,非常雄伟壮观,这就是适合做国都的地方,所以同样是峦头很好的地方,但是山势不一样,所以南京也是有,但是太秀。
比如我们在北京紫禁城,看到亥的坐山的方向的话,就上面的紫薇,天上的二十八宿啊,在上面,亥是北方,亥的星上面就是紫薇,那天上的二十八宿我会写给你们。
有这四个贵的话,那不得了,那如果是你家的祖坟呢,打开一看,哇,这四个方向居然都有峦头,那就是天生四贵到齐,大贵之地,非常好。这是我们风水上最好的。四周的地脉最好。
那如果有九曲的水入明堂,这个要出天子,帝王。所以帝王居北京,至于以后会不会迁到西安,看局势的改变。最好是黄河改一个道,就可能会迁到西安去。
那诸位到*湾,看西南山,从宜兰到骊山,中间有个苗阜,以前有个老总统的行馆,你站在那个别墅院子里面,一看,就是九曲水入明堂,很漂亮的一个地方。
六秀、三吉啊,在介绍罗经时候跟诸位讲。
来水,介绍水,在阴宅上面,后者定国都上面,还有找适合人住家的地方,一定要有水嘛,人没有水怎么生存。来水。
比如说,这是中央山脉,一路下来,到了台北平地,台北市在这边,那新店溪下来的叫淡水河,从这边来的叫做基隆河,会在官渡这边,这两边有水口砂,这个水口砂叫做狮子,这个叫做绣球,官渡公就在这里,然后观音山是朝山,水这样流出去,这个水如何看?
第一个,水一定要清澈,有鱼有虾最好。那我们台北市的基隆河淡水河,我们去抓条鱼抓条虾,抓不到,污浊了,污染了,这叫做浊水,水太浊的时候,这个水管财,所以台北市非常多的浊富之人,他书没念多少,人很粗鲁很土,但是很有钱,然后每天去那边花钱,自己从来不求进步,每天都玩的很愉快,回家就想每天去玩什么,很多台北市这种浊富之人,诸位试想啊,如果全*湾每个人都像这样子,马上就完蛋了,还好我们在这边慢慢在发扬,因为明堂的水被坏掉了,所以说如果我们市政府去整治淡水河基隆河,让水质清冽,在风水上面就是用人力去改变它。那以前很好啊,水很清啊,以前节约啊,对不对,现在梅花山成了历史了。
第二个,这个水要有曲道。代表有情。所以每个人的爱情总是这样弯弯扭扭,峰回路转。
第三,水要无声。如果你家门口有一条河,你回家每天晚上都能听到,那叫做有声,有声的水在风水上叫做悲吟的水。悲吟水主绝后。后代没有。
第四个,不见水来,不见水去。是最好的水。那有的人家里院子做了水池,我去看过,故意把水弄得很大声,本来很好,给你搅和了。然后他说是另外一个风水师帮他看的,我们在家里不能听到水声音,一样,台北是盆地,如果河流哗哗的水声,很不好,这在风水上面都不好。
所以你站在门口,一看,哎,水从那边来,然后从那边跑掉了,这叫做看到水来,看到水去,这个不是很好的地方,要看不到水来,看不到水去,这个地方才好。这才叫藏风纳气。因为看不到水来看不到水去,很静,你知道水在动,可是没有声音,那这个水一定要动,要活,要活水,那要是死水也不见来去,但是死水就没了。死水不行。
所以过去中国人做风水,家里搞个池子,你到上海的豫园去,里面都有水池,都是活水,流到外面去,风水上有句话,家里死水主人丁败绝。中国人以前是竹简,他断章取义,中间几句话没加进去,被后面人弄成说风水师是迷信,其实是他书没有读通,他说家里有死水容易有苍蝇聚集,人喝了这种水容易生病,牛啊猪啊吃了这个水也容易生病,疾病来了,当然人就死了,你要体谅一下老祖宗刻竹简很累哦。
这是水。所以水的性,基本要聚,过去还有几种水呢,为什么叫做嘉泉,这水很香,矿泉水,喝了对身体很好,很干净,很清澈,这种是嘉泉。阳明山那个地热喷出来的,叫做汤泉,你不要跑到里面去喝啊,汤泉主要是形容热,阳明山主要是活火山,汤泉,绝对没有龙穴,不必要到里面去找。
这个水出来是嘉泉,冬暖夏凉,水冒出来,不但可以喝,而且一点臭味都没有,很香,喝起来甜甜的,这种是出大文豪的人。所以你住家旁边有嘉泉,都是兑后代子孙非常好。都能够出笔墨文人。嘉泉是最好了,这是水上面来说。
那如果台北市的基隆河淡水河变成矿泉水那么清的话,很难啊。
那这个水呢,注意呢,看水还有一个重点,真龙和假龙,辨别龙的真假,就是用这个水去看,如果一个山势是这样子,结果你看水从这边下来,当你地师到处跑,来看看这里的水,这个水都是由山聚集下来的水,
就叫做真龙。有一种假龙呢,比方说这个地方,前面有个官星在这里,多出来一个山势,那这边也有官星到这里来,结果你人站在这里看的时候,以为说,这边也有水下来,山都会流水下来嘛,哎,以为这是龙穴,实际上是这个龙穴的水流出来的,了解我的意思吧,也就是说只有一边这个水把这个龙的山势的右边,这两个没有连在一起,真龙一定要从本身的棱线上伸出两个山脉才是。

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