传教士说地球是圆的？没那么简单，看清朝精英们义愤填膺的精彩批判

传教士说地球是圆的？没那么简单，看清朝精英们义愤填膺的精彩批判

地圆说作为天文学的基本内容,在中国的传播是极其缓慢且艰难的.

这既有历史局限的原因，更是维护封建统治者利益使然。

当地球是圆的这些天文学知识传到中国时，那些清朝统治者主流精英们是这样的反应呢？像盲目排外的急先锋杨光先、科学家宋应星、清代藏书家文学家陈本礼，就连清初杰出的思想家、哲学家，与方以智、顾炎武、黄宗羲同称四大学者的王夫之都是不遗余力，都有旁征博引、义愤填膺的精彩表现。

几千年来，人类对自己生存的大地一直抱有极大的兴趣。古代中国曾有“天圆地方”说，西亚人则认为大地是飘浮在海洋上的半球， 古希腊人最初将它想象成一个扁平的圆盘，等等。

公元前6世纪，古希腊数学家毕达哥拉斯第一次提出地球这一概念。约公元前3世纪，生活在亚历山大的科学家埃拉托色尼用几何学方法确立了地球的概念。公元2世纪，希腊 地理学家托勒密在他的《 天文学大成》中也把地球说成是一个球形。这些都是人类认识地球的重要成果，但只是一些数学推论和理论论证。

　　文艺复兴时期，人文主义者发现了古希腊的这些学说，当时已有不少人相信地球是圆的，开辟新航路的探险家们就都怀着这样的信念。1519～1522年，葡萄牙人麦哲伦的船队完成了人类历史上第一次环球航行，它以无可辩驳的事实向全人类证明了地球是圆形的说法。这对科学的发展和人类对宇宙的认识都有着重大意义。

明代利玛窦来华,在其编绘《山海舆地图》时首次 明确阐释了西方地圆学说,艾儒略的《职方外纪》的卷 首就有地圆说,万历年间传教士熊三拔所着《简平仪 说》,更是系统完整地介绍了西方地圆说的内容.

作为西方天文学的基本内容,清代来华的大批传教士将其以各种方式向中国输人.笔者认为,中国人首次接触 西方地圆说的时间当起自明代传教士的来华,只有在 这个时候,中国人才看到了西方地圆说明确而系统完 整的阐释.然而地圆说在中国的传播却不是一蹴而就的,考察清代史料笔记仍然不难发现,作为西方科学 的一项常识,地圆学说在中国的传播是极其缓慢且艰难的.

第一，杨光先义愤填膺，地圆说令人喷饭满案

大清朝保守派学者杨光先认为地球是平的，他在《不得已》一书中，反驳地圆说：

“果大地如圆球，则四旁与在下国土洼处之海水，不知何故得以不倾？试问若望，彼教好奇，曾见有圆水、壁立之水，浮于上而不下滴之水否？”真如西人所言，那么“四旁与在下之国”就会居于水中，“则西洋皆为鱼鳖，而若望不得为人矣”

杨光先质问汤若望，如果你说地球是圆的，那么地球上的人站立，侧面与下方的怎么办？难道象蜾虫爬在墙上那样横立壁行，或倒立悬挂在楼板下？天下之水，高向低流，汤若望先生喜欢奇思怪想，你是否见过海水浮在壁上而不下淌？中国人都立在地球上，西洋在地球的下方，淹没在水中，果真如此，西洋只有鱼鳖，汤若望先生就不是人了。

杨光先说:“若四大部州,万国之山河大地,是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竞不思在下之国土人之倒悬……有识者以理推之,不觉喷饭满案矣!夫人顶天立地,未闻有横立倒立之人也……此可以见大地之非圆也。”

第二，科学家宋应星不相信地圆说，还指责这是西方人的荒谬邪说

他说：西人以地形为圆球，虚悬于中，凡物四面蚁附，且以玛八作之人与中华之人足行相抵。天体受诬，又酷于宣夜与周髀矣。

——从这段文字可以看出，科学家宋应星不但不相信地圆说，还指责这是西方人的邪说

第三，清代陈本礼义正辞严痛斥地圆邪说

在反对明末清初传入我国的地圆说时就曾议论道：“泰西谓地上下四傍，皆生齿所居，此言尤为不经。盖地之四面，皆有边际，处于边际者，则东极之人与西极相望，如另一天地，然皆立地上。若使旁行侧立，已难驻足，何况倒转脚底，顶对地心，焉能立而不堕乎？”

第四，王夫之认为地圆说是胡说八道

王夫之，字而农，号姜斋，别号一壶道人，湖南衡阳人。晚年隐居衡阳石船山，世称“船山先生”。明末清初杰出的思想家、哲学家，与方以智、顾炎武、黄宗羲同称明末四大学者。王夫之学问渊博，对天文、历法、数学、地理学等均有研究，尤精于经学、史学、文学。《思问录》中国明清之际思想家王夫之的论著。分内外两篇，各1卷。内篇以论述哲学问题为主，外篇涉及天文、历数、乐律、医学等各种自然科学问题。

《思问录》的基本宇宙观，与近代西方的科学观念与理性主义，相距实是甚远。近代西方科学的预设是：“天地之化”有其“定理”、“定数”，是可以用人力来“穷”的；此理此数一旦被发现，即能推而广之，“以齐其不齐之用”。船山的见解，与此正相反。《思问录外篇》反对利玛窦“地形周围九万里之说”，所持理由是：人的目力不可能见到九万里之遥，利氏之说，系根据望远镜所能见到的，加以推测而得；此乃依定数“死算”，无当于实际。

第五，让人大跌眼镜的是，真正响应地圆说的，是一个奇女子

“地球是圆的，但为什么我们看到的却是天圆地方呢？地面也没有什么倾斜的痕迹。”

到现在都有很多人想不明白这个问题。200多年前的王贞仪却用一句话轻易回答，“人居地上，各以所居之方为正，遥观异地皆斜立，其人立处皆当倾斜，而今不然，岂非首戴皆天，足履皆地。”

简单来说就是我们地球上的人，看东西都是以自己为主，所以自己呆的地方自然都是平的，反而是远处的天，看起来是倒扣着的。

王贞仪的这个解释很新奇，通俗易懂，而且还表达了一个观点，那就是对于宇宙而言，并无所谓的上下侧正的区别，跳脱出地球。

她是世界上唯一一个解释了天圆地方，而且是从宇宙宏观与微观结合理解的。西方虽然提出了万有引力，但是却没有人解释清楚“天圆地方”。