取经团队里，沙僧只是负责打酱油的吗？
大圣的小宇宙
说出来你可能不信，沙僧其实是个卧底
文/ 大圣
我们接着聊《西游记》。
按理说，沙僧作为团队里最后入职的新人，与两位师兄相比，资历最浅，能力最弱，挑担子这种事儿应该归他啊，为啥一直让八戒干？为啥一来就给他安排个给领导牵马的轻松工作？这不合理啊。
啥叫不合理？领导既然这样安排，自然有这样安排的道理，把自己的工作干好就行了，别总操心别人，有些事啊，怎么说呢，领导不方便讲太多，总之，西天取经这个项目，里面的水很深，许多事可能不是你想的那样。
我现在只能告诉你，沙僧跟你们不一样，别攀比。
我们慢慢从头捋啊，首先，西天取经这个项目是怎么来的？
说有一天，如来佛祖在西天讲课，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。但见那天龙围绕，花雨缤纷。
有个成语叫“天花乱坠”，现在经常用在骗子身上，其实，这是佛祖讲课时出现的场景，是夸人讲得特别好，特别受欢迎的意思。
那天，佛祖的演讲再次达到了天花乱坠的效果，台下掌声雷动，经久不息，学员们纷纷表示，老师这么好的理论，不应该只局限在西方传播，应该写成书，普及到遥远的东方去，让世界上更多的人学习领会。
如来说：“其实我早就写好了，《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。”
大家说既然是这样，为什么不拿到东方去传播呢？
如来说：“我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。”我倒是想把书送过去，可又怕那些愚蠢的东方人不识货。
佛祖的担心是有道理的，人世间就是这样，凡是免费赠送的，轻易得到的东西，再好人们也不会珍惜；只有花了大价钱，费了大力气，拼死拼活弄来的东西，才会视若珍宝。
佛祖后来纵容手下向唐僧索贿，也是基于这方面的考虑。并不是贪财啊，我佛如来贵为一教之主，曾经的一国王子，啥东西没见过，稀罕你个要饭的破碗？我们要的是人事，是礼节，是规矩，虽然你不远万里，跨过山河大海，也穿过人山人海，来到西天圣地，但我们佛祖的书也不能免费送，多少要意思一下对不对。
所以那天，佛祖提出：“去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土。
这是一件功在当代，利在千秋的善事，还可以顺便去东方旅个游，你们谁愿意挑头做这项工作啊？
佛祖说完，下面半天没人搭腔，场面颇为尴尬，观音菩萨一看，赶紧站出来替领导解围：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”
如来说：“好！关键时候，还得靠我们女同志。”
就这样，在如来佛祖的亲自倡议下，西天取经行动正式立项，由南海普陀山观世音菩萨担任项目领导小组组长，木叉任组员，项目即刻启动。
为啥别的菩萨都不愿意出头？
因为这件事并不容易。事实上，取经行动之前已秘密进行过9次了，全部以失败告终，具体情况我们等下再讲，先说目前面临的困难。
首先，东土大唐长安距离西天佛国大雷音寺相隔十万八千里，路途遥远，山高水长，一路之上，多为蛮荒之地，豺狼虎豹当道，妖魔鬼怪横行，艰险重重，危机四伏，如此漫长的旅途，如何保证取经人的生命安全？有能力的神仙倒是不少，可谁愿意放弃快活的神仙日子，出这趟苦差呢？
经过慎重考虑，观音决定，在用人方面，反其道而行之，先组建基层队伍。
佛教早在东汉时期就已传入中国，所以，寻找一个愿意出差的虔诚的佛教徒当领导并不难，难的是，找下面具体干事儿的人。
选人有四项基本原则：
第一，要男性。不是性别歧视啊，观音本身就是主抓妇女工作的，也深知男女搭配干活不累的道理，但是，男女一起长途旅行的话，还是不方便，也容易出事儿；
第二，要特别能打。能降妖除魔，一路凶险，要武将不要文官，毕竟宣传工作要任务完成后才会用到；
第三，要有较强的人脉关系。最好是曾经在天庭担任过领导职务，与社会各界，黑白两道都有关系的；
第四，要忠诚。这是最关键的一点，业务能力差点儿没关系，但对领导、对取经事业，必须绝对忠诚。
为了做到这一点，菩萨决定从服刑犯人中寻找。
这么重要的工作，难道不应该在体制内挑选德才兼备，忠于如来的人吗？为什么要从犯人中间选拔？这些人的思想觉悟行吗？
觉悟不重要，别看有些人平时口号喊得怪响亮，为了佛教事业愿意奉献一切肝脑涂地在所不惜，说的比唱的还好听，真遇到事儿了，一个个全是缩头乌龟。
反倒是这些犯了重罪，处于绝望中的人，只要你给他一个承诺，如果取经任务完成，不但赦免你的罪行，还可以官复原职，甚至加官进爵，修成正果。你看吧，没有一个不愿意的，争着抢着参加。
不得不承认，大菩萨有大智慧，在观音的安排下，因大闹天宫被判处终身监禁的齐天大圣，因调戏妇女被撤职流放民间的天蓬元帅，因损坏公物被囚禁在流沙河的卷帘大将，因纵火忤逆罪被困鹰愁涧的龙王三太子，相继被菩萨招进团队。
现在，就差一个取经人了。
其实，观音菩萨还没出门，东土取经人就已经内定好了。
西天取经是一件注定会载入史册的千秋伟业，不可能在哪个庙里随便找个和尚充当取经人，此人必须是佛祖充分信赖的，虽九死其犹未悔的忠实信徒。
没错，这个人就是唐玄奘，如来二徒弟金蝉子的转世。500年前，因为上课不好好听讲，如来一气之下，把他赶出了教室，灭了他的真灵，转生东土。
等气消了以后，如来也有点儿后悔，觉得处罚太重了，有心将其重新收归门下，于是，为他量身定制了西天取经计划，安排金蝉子做取经人，立功赎罪。
没想到，这个倒霉学生刚走到一条大河波浪宽的地方，就被水里一个妖怪给吃了，取经任务失败。
没关系，金蝉子有转世再生的功能，这辈子不行，下辈子再去。结果，到河边又被妖怪给吃了。
如此反反复复500年，连续转世9次，被妖怪吃了9次，如今的唐僧是金蝉子的第10次转世，好累呀。
就不能绕开那个鬼地方吗？不行，那是西天取经的必由之路，水宽800里，名叫流沙河，号称：
八百流沙界，三千弱水深。
鹅毛飘不起，芦花定底沉。
而河里那个吃了金蝉子9次的妖怪，正是沙僧。
他在流沙河亲口对观音说过：“我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。”不但吃了，吃完还把9个取经人的骷髅，用索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。
拿人头当玩具，这是何等的凶残。
观音菩萨这次执行的取经任务，已经是第10次了，临行前，如来再三交待，只许成功，不许失败，绝不能再让其它教派看笑话了。
怎样才能避免重蹈覆辙呢？观音菩萨法力无边，把水里的妖怪除掉不就完了吗？
不行，这个妖怪绝对不能动，能动的话，早把他给弄死了。
为啥不能动？因为他是玉帝身边的心腹，别以为人家是在服刑，都是骗人的，不小心打碎个玻璃杯子就被罚下界为妖，这怎么可能？玉皇大帝是那么小气的人吗？天宫什么奇珍异宝没有，怎么会在乎一个玻璃杯？
这分明就是苦肉计，故意把沙僧放在流沙河做妖怪的。
妖怪饭量大，胃口好，光吃鱼不行，营养跟不上，一定要吃人，流沙河是西天取经的必经之路，玉帝安排卷帘大将蹲守在那儿好几百年，到底想干啥？
咱也不懂，咱也不敢问，据说，这是一盘很大的棋。
取经这件事，有个时代背景需要说明一下。
最初，东土民众信奉的只有道教，玉皇大帝、太上老君、元始天尊、菩提老祖、镇元子等等，这些都是道教的大咖，百姓心中唯一的宗教偶像。
可是后来，佛教传入东土，情况有了变化。
虽然名义上玉皇大帝还是三界之主，如来也表示愿意服从统一领导，按时参加仙界大会，定期汇报工作，玉帝这边需要帮忙抓个猴子啥的，佛祖也是召之即来，从不推辞。
但是，随着时间的推移，佛教在东土的信众越来越多，佛祖的个人威望越来越高，影响力越来越大，民间已经有人在为“玉皇大帝和如来佛到底谁更厉害”这样的问题争论了，玉帝感到了前所未有的巨大威胁。
更可怕的是，据可靠线报，如来这几年在雷音寺闭关修炼，又悟出了更厉害的大乘佛法，正积极部署，准备向东土推广。
玉帝有点急了，蛋糕一共就那么大，你多吃一口，我就少吃一口，一个外国人，不远万里，来到中国，在我们道观门口发寺庙传单，宣传大乘佛教，这怎么行。
大乘佛教与当时东土通行的小乘佛教有啥区别？简单说，小乘佛教讲究自身修行，把自己的事儿整明白就行了；大乘佛教就厉害了，讲究的是普度众生，不光自己好，大家好才是真的好。
毫无疑问，大乘佛教更具有扩张性，玉帝审时度势，决定誓死捍卫道教的尊严，不惜一切代价，阻止大乘佛教在东土的传播。
来硬的不行，当今朝廷奉行宗教信仰自由政策，海纳百川，对外来文化极为包容，佛教信众遍布全国，直接反对，不但与朝廷政策相悖，容易引发群众不满，而且还显得自己小肚鸡肠，不够大气。
所以，表面上还要营造团结和谐的大好局面，阻挠行动只能在地下秘密进行，沙僧，就是玉帝苦心安插在取经路上的绊脚石。
当然，这一切沙僧本人并不清楚，金蝉子也不是他专门要吃的，只是饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。只要是过往行人，见谁吃睡，并不挑食。
几百年来，蒙在鼓里的沙僧一直抱怨玉帝，只不过打碎个杯子，不但被免职流放至苦寒之地，又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回。
一点情面都不讲，太狠了。
怎么办？观音苦思冥想。
班级课堂纪律很乱，选什么样的同学当纪律委员？是特别听话的，还是最不守纪律的？聪明的老师会让平时闹最欢的那个当班干部，负责维持课堂纪律，据说，效果很好。
观音采用的就是这个办法，邀请沙僧加入取经团队，负责保护唐僧。
当时，观音给沙僧做思想工作：“你在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。我今领了佛旨，上东土寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你，那时节功成免罪，复你本职，心下如何？”不但免受飞剑穿身之苦，事成之后，我跟你们领导说说，让你官复原职。
沙僧知道自己作为道教的人，跑到佛教这边来帮忙，不太合适，但观音承诺“复你本职”很有吸引力，沙僧想了一下，还是答应了。
就这样，观音巧施妙计，化敌为友，扫清了取经路上最大的障碍。
剩下的工作就简单了，唐僧是现成的取经人选，接下来就是解决经费问题。
对，出差去这么远是要花钱的，不能光指望化缘对不对。
唐王朝最尊崇的原本是道教，对佛教感觉一般，观音告诉唐太宗：“你那是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗问：“这么好的东西，在哪儿呢？”
观音说：“不远，离这儿不过十万八千里，西天大雷音寺，如来佛祖亲笔手书的绝版真经，限量发行，先到先得，手快有手慢无。”
皇帝一听，那还不赶紧的，立刻召集僧众：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”
唐僧马上站出来说：“贫僧不才，愿效犬马之劳。”
皇帝大喜，当即划拨巨款，在最高领导的大力支持下，西天取经得以顺利实施。
这一路上，五个人各怀心事。
唐僧心无旁骛，一心只为求取真经；
孙悟空想的是自由，只要把我从山下放出来就行，什么入我佛门，要不是因为紧箍咒，老子早辞职不干了；
猪八戒想的是立功赎罪，取经不取经的无所谓，好赖出完这趟苦差，可以开始新的生活；
白龙马想的是忍辱负重，咬牙把背上这个死胖子送到西天，回龙宫继续做太子；
沙僧呢，内心非常矛盾，一方面想，之前的取经人都被自己给吃了，眼下这个说啥得送到地方，然后让观音菩萨在玉帝面前美言几句，官复原职，重返天庭。
可另一方面又想，老子是玉帝身边的人，凭啥给你们卖命？
所以，路上一直是出工不出力，也很少与别人交流。
大家都知道他吃过取经人，又是玉帝身边的亲信，加入队伍的原因十分蹊跷，所以，都对他怀有几分戒心，降妖除魔，牵马挑担之类的事儿，悟空八戒也不怎么攀他，唐僧动不动就批评几个徒弟，你看他说过沙僧吗？啥时候对沙僧都是和颜悦色，客客气气。
总之，几个人心照不宣，任由沙僧稀里糊涂跟着混了一路。
行程十万八千里，历经九九八十一难，唐僧师徒终于功德圆满。
可奇怪的是，取经任务完成后，观音菩萨并没有履行当初的承诺，让沙僧官复原职，甚至根本就没露面，而沙僧也没有去找观音理论。
表彰会上，沙僧被封为金身罗汉，是几个人中职位最低的。
沙僧并无怨言，欣然接受，当天就跑到罗汉堂报到去了。
有人说，这是佛祖他老人家不计前嫌，宽广博大的胸怀和师父师兄一路上对他的宽容照顾感动了沙僧，促使他下定决心，弃暗投明，皈依我佛。
这是真的吗？有人当面向如来求证此事，佛祖未置可否，拈花一笑，一语未发。
事后，如来吩咐罗汉堂的弟子：“新来的那个，你们都给我盯紧点儿，留神是东边派来打入我们内部的卧底。”
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│编 辑：小 丽
│图 片：夏 阿