师嫠簋铭文,小结1,王的纪年

现在我们已经学了五个字,连起来就是:

唯十又一年

唯是语气助词,十又一年就是十一年的意思,这是那时候表示十以上数字的方式。有些铭文里会在年份之前加一个王字,不管有没有王字,都代表王的纪年,不是其他任何人的纪年,这个王就是周王国的王,周天子。

现在世界上大部分国家采用的都是公元纪年法,中华人民共和国也是,今年是公元2020年。但中国历史上绝大部分时间是用皇帝或者王在位的年数来纪年的,从汉武帝开始,每个皇帝都有年号,早期的皇帝年号经常换,后来就不换了,明清的时候,一个皇帝一个年号,比如洪武、永乐、万历、康熙、乾隆、光绪等等。

铭文中的王十一年,是西周时期某位王在位的第十一年,西周时期一共有十二位王,加上一个共和时期,那究竟是哪一位王呢?

先认识一下什么是共和时期,共和时期开始于公元前841年,我们应该记住这一年,因为从这一年开始,中国历史有了确切的年份记载。从此之后,中国历史的纪年每一年都记载得清清楚楚,中国的历史进入了完全信史时代。而在这一年之前,在前面写了好几千年,明确写出年份的也有一千多年,但那些年代都是大致年份,并不是有文字确切记录的年份,所以叫作半信史时代。

公元前841年,究竟发生了什么事呢?

此前在位的是周厉王,周厉王被说成是在西周历史上甚至整个中国历史上最坏的统治者之一。

公元前841年,周厉王做了一件事情,他为了增加国库的收入,下令征收山林川泽税,谁要是在山林川泽里打猎、捕鱼、耕种,就要缴纳使用税。在周厉王之前,政府是不收这个税的,任何人都可以免费使用山林川泽。

这个举措侵害了几乎所有人的利益,于是西周国都镐京的平民(也叫国人)起来袭击周厉王,这在历史上叫国人暴动。周厉王的命令也侵害了贵族的利益,因此当平民暴动时,没什么人支持他保护他,他只好逃离国都,一直逃到今天山西省的霍州,那时候叫彘,这个地方其实是周部落的发源地,周厉王最后就死在了彘,再也没有回到国都镐京。

在接下来的14年里,镐京没有一位王在统治,可能是一个叫共和的贵族在管理,历史上称之为共和时期。也有人说是一位共伯和一位和伯一起管理,这个不重要,重要的是周厉王逃走了,那个税还收吗?共和时期可能真的没收,但后来还是收的,而且一收就是2800多年,今天叫土地税,不光中国收,全世界都收,周厉王开创了这个收税方法,却失去了王位,而且被骂了几千年,也挺倒霉的。

我们来看一下这张西周王系表,尽管前面的十个王的确切在位年数不是完全确认的,但大致差不多,我们可以拿来作参考。通过这张表,我们可以确定,我们这一件师嫠簋,一定不会是在武王、懿王、孝王、夷王、幽王这5位王在位的时候做的,因为他们在位的年数都小于等于11年。这四个字至少可以告诉我们这些信息,我们通过下面一些铭文的解读,还可以再排除掉几位王,那么范围会进一步缩小,可以定位到比较准确的年份。

不管怎样,你现在去博物馆,看到青铜器上的铭文,应该能够认出几个字了。

(0)

相关推荐

  • 我国历史上有1200年空白期,无任何史料记载,期间到底发生了什么

    今天我们来聊聊上古史. 一 半信史时代 我们都知道,我们国家有五千年的悠久历史. 但是,如果我们认真地回溯,就会发现,我们国家真正有明确年代记载的历史,只有两千八百多年. 到西周周厉王时代的共和元年, ...

  • 三件珍贵的西周王器 · “宅兹中国”特展

    国家博物馆"宅兹中国"展出众多西周青铜器,现在按历史和艺术价值分为一二三级文物和禁止出境文物,但三千年前等级最高的当属周天子所用的王器了,此次展览中展出了是三件西周王器. 因为西周 ...

  • 西周晚期郑桓公为纪念战胜猃狁特铸《多友鼎》附铭文

    ` 西周晚期 <多友鼎> 陕西历史博物馆藏多友鼎,西周晚期.1980年陕西长安区斗门镇下泉村出土.通高51.5厘米,口径50厘米.饪食器.立耳,圜底,腹微敛,蹄形足.口下饰弦纹两道.内壁铸 ...

  • 释读中国历史021:从成康之治到宣王中兴

    朋友们,大家好,我是王清斌 欢迎你来到我的专辑,缤纷历史清清讲. 公元前1020年周成王去世,周康王即位,康王在位24年后去世.成王和康王时期,基本没发生过战乱,很安定,百姓安居乐业. 01 大同的特 ...

  • 末代鄂侯的悲情宿命

    末代鄂侯的悲情宿命 公元前878年至前841年在位的周厉王,是西周第十位国王.他对中国文化的贡献是,<召公谏厉王止谤>的文言文进入了中学教材,使两三千年之后的我们,对其"事迹&q ...

  • 师嫠簋铭文,小结17,万岁

    这是铭文的收尾句,还是西周铭文中的通常用法,祝福师 家族绵祚万年,这件簋能够世世代代传下去: 其万年子子孙孙永宝用 自从有生命以来,生物的第一使命是生存,就是我们所说的万岁.但至少到目前为止,没有什么 ...

  • 师嫠簋铭文,小结16,礼器

    前面一句还是西周铭文中的通常用法,说明铸造这件器物的目的: 用乍朕皇考辅白尊簋 意思是:用来制作这件尊簋,以奉献给我的父亲,镈师.伯爵.镈师是师嫠父亲的职位,伯爵是其爵位. 如果有机会参观博物馆里的青 ...

  • 师嫠簋铭文,小结15,同义词

    前面一句还是西周铭文中的通常用法,是受封赐者对周王的感谢之词: 师 拜稽首,敢对扬天子休 这句话的意思是:师 行稽首之礼,冒昧地颂扬天子的美好(任命).有些铭文在休后面加命字,表示受封赐者颂扬(或者答 ...

  • 师嫠簋铭文,小结14,用事

    前面一句是西周铭文中的通常用法,是周王对受封赐者的要求: 用事夙夜,勿灋朕命 西周册命铭文中,在言明官司.予以命服或其他赏赐如土田.巿.配饰等之后,"某某拜稽首"."对扬 ...

  • 师嫠簋铭文,小结13,服饰

    前面这句话是周王赏赐给师嫠的礼物,都是和服(配)饰有关.这句话是: 易女叔巿金黄赤舄攸勒 这句话的意思是:赐予你素色的巿.黄色的玉饰.赤色的鞋.铜制的鋚勒.玉是人的配饰.鋚勒是马的配饰. <周易 ...

  • 师嫠簋铭文,小结12,乐官

    前面这段话中有一半的字都学过,我们小结一下,并简单了解一下西周时期的乐官是怎么回事,后来是怎么发展的. 这句话是:"命女司乃且舊官小辅鼓钟",前一句的最后一个字是命,后面有重文符号 ...

  • 师嫠簋铭文,小结11,急读与重文

    这是前面学的一句: 今余唯緟京乃命 最后一个字是命,在命字的右下角有一个二点的符号,这是重文符号,代表这儿有二个命字,第二个命字省略不写了. 这句话的意思是:"我今天增加你的任命" ...

  • 师嫠簋铭文,小结10,世袭

    前面这几个字连起来是: 既命女更乃且考司 这也是册命文档中的标准格式,不仅是这件师 簋这么写,很多西周青铜器的铭文中都有类似的写法. 这句话的意思是:"就任命你接替你的先祖的官职" ...

  • 师嫠簋铭文,小结9,小学

    把前面这几段话小结一下,简单了解一下西周的教育制度,了解一下什么是小学.大学和乡学. 这几句话是: 王曰:师 ,才先王小学女,女敏可事. 这句话的意思是: 周王说:师 ,你当初在先王的小学时,你就表现 ...