西游的成功之路（七十三）制度，取经团队建立规则之十，规定程序和严格纪律

取经团队在分配了任务和确定了原则之后，办事的程序和纪律则成为摆在取经团队面前必须要解决的任务。

对于一个团队来说，办事的程序非常重要。在现代管理学中，对于程序就非常重视，认为程序是管理者实施管理的方针和步骤，如果管理程序合理得当，就可以加快工作速度，提高工作效率，取得较好成效。

为了提高办事效率，减少无谓的矛盾和摩擦，取经团队在组建之初，就规定了必要的程序。他们是怎么做的呢？主要是通过对徒弟们的排名，来确定基本的办事程序。

在八戒和沙僧加入取经队伍时，八戒“又与行者拜了，以先进者为兄，遂称行者为师兄”，沙僧“拜了行者与八戒，分了大小”。

“分了大小”，就规定了各自的权力大小。在包括小白龙之内的四徒弟中，悟空是大师兄，八戒是二师兄，沙僧是三师兄，小白龙只能排为小师弟了，根据这样的排名，他们的组权力大小依次为，悟空、八戒、沙僧、小白龙。

有了权力大小之分，那么办事程序就一目了然了。不说小白龙，他变成马后，就基本不说话了，除了驮唐僧，一般不干其它的事情，所以他基本被排除在办事程序规定之外。而对于其他几个成员，本人认为，他们的办事程序应该是这样，沙僧一般先向八戒汇报，八戒向悟空汇报，悟空向唐僧请示，最后由唐僧进行定夺。

唐僧他们在黑松林遇到金毛白鼻鼠精变化的女子时，就较为完整地体现出了以上办事程序。唐僧让八戒解下妖怪时，悟空马上回来，打了八戒一个耳光，不让他给妖怪松绑；八戒尽管十分不满，但也停下动作，不再解救妖怪，要听唐僧的定夺；唐僧听取完悟空的意见，认为“八戒啊，你师兄常时也看得不差。既这等说，不要管他，我们去罢”，进行了第一次决定，八戒“把那怪撇了”；而在妖怪的再次哀求下，唐僧决定解救她时，悟空也没办法，只能让八戒将其解下，驮在马上，一同前行。

从这个事件中，就可以看出，在没有悟空的同意下，八戒不能擅自行动；而唐僧的话语，则是最后的决定，就连悟空也不能违反！

规定了办事程序，然后就是纪律了。纪律是一个团队成功的必要保证，如来知道、观音知道，唐僧也知道，悟空也知道。他们共同对纪律进行了严格的规定，要求团队成员必须遵守，并规定了奖惩措施，以确保团队成员的行动围绕一个目标，也就是必须确保取经成功。

首先，团队所有成员必须一心西行，不能再有思凡之心。观音、黎山老母、文殊、普贤四人化成美女，来试取经团队成员受到美色诱惑时的定力，在八戒没有把持住，去撞天婚受到惩罚后，留下了包含有“圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！”这几句话的颂子，明确规定，要用心向前，不能思凡。

其次，团队其他成员必须服从唐僧的安排。观音去寻取经人时，如来告诉她，要是任何一个徒弟“他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根”，这句话明确表示，徒弟们必须听唐僧的，否则就会给他带个箍。

再次，八戒和沙僧要听悟空的。在前面的分工时，我们已经说过，八戒抱怨行李太重时，悟空表明“老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”但是，这句话不仅进行了分工，更重要的是强调了纪律，就是八戒和沙僧听悟空所说的话，不能怠慢。

对于这一点，唐僧还进行了确认，为悟空的规定进行了背书。为了过平顶山，唐僧告诉悟空，“我这里还有八戒沙僧，都是徒弟，凭你调度使用，或为护将帮手”，进一步明确了八戒和沙僧要听悟空调遣的纪律规定。

纪律和程序还是有一定重合的，但是在侧重点还是有区别的。我们上边的分析，就可以看出来了！