烦恼与忧郁

#博士大V养成计划# 烦恼和忧郁是一种奴役，是命运操纵者基于人类缺限而造作的控制奴役人类的方式！因为烦恼忧郁除了使事情更糟外一无所用，所以烦恼忧郁是一种恁罚或奴役！但烦恼忧郁不能无中生有，是基于人的求生欲痴惑心及妄想，这是烦恼忧郁的根源所在！有无相生是人类众生乃至世界的根本法则，但无不是没有，而是无形无觉知，而有是有形有觉知！这是有无相生的根本！无即信息和能量有即有形和觉知，故无即能量信息态，而有即生命生物和世界！所以绝对的无是不存在的，只是一种妄想，一旦成真即归零连无也没有，那是一种原始态！所以烦恼忧郁是一种失控或受控态，是异常，应转化断除！恐惧失控混乱是负面信息之造作，本质是一种妄或恶意，是可以转化湮灭的！也就是说烦恼忧郁是幻相，是妄作或受控使其实质化！

石达开和其手下一将军一起被凌迟，那将军恐惧失声哀嚎，石达开一声断喝，后来两人至死未出一声！人的机能是受控的，看主控权在谁手里！关公刮骨疗毒大概不是胡说八道，人是可以断恐惧和烦恼忧郁的！恐惧烦恼忧郁痛疼不适，原始态是为了趋向完美无限而造作，在演绎过程中被负面存有利用成为控制奴役众生之手段！负面存有相当于社会上之恐怖分子以制造恐惧混乱失控而获取利益，这是因果颠倒是非混淆的因！也是失控之负面觉受的源，利用人类众生之自私痴惑而奴役控制之，高者为傀儡贫腐骄横专权，低者为刍狗挣扎求存！

人类在地球世界是食物链之顶端，但对自氵之来龙去脉亦知之甚少，是无知的，是后天命运之傀儡刍狗！老庄为什么反对孔子的忠孝仁义人性善？因为在后天命运统治下，人类是做不到忠孝仁义人性善的，屈原自杀岳飞被杀是后天命运造化的必然，因为人类众生命运不在自身或正义者手里，而在负面力量掌控下！做人难，做正直善良正知者更难！贪嗔痴慢疑是人类众生劣根，却不是人类众生自我选择，不由自主！这是老.庄反对仁义礼智信等准则的根源，因为贪嗔痴慢疑更具生命力！

在现实生活中执着仁义礼智信生存都难，除非人类能够逆天改命重塑生存法则！食物链弱肉强食法则下，人性善忠义仁孝只能被奴役控制！与人争气运，与天夺造化，与万古拚高低，斩困惑罪恶妄想于脚下，始能突破物性物欲之扭曲，重塑生存法则！恐惧失控混乱乃至败坏毁灭是人类众生苦难困惑之源头，负面存有却以制造恐惧混乱为手段控制奴役众生！这是大部分负面情绪事件的根源，目的是使人类众生自私而贪婪！所以，人类众生之自私贪婪是生存法则所造就，不以人类众生意志为转移！而各大宗教人文礼法把负面事件责任归于人类众生，实在是伪妄受控之举！

人类众生之生老病死成败顺逆，不是为了趋向完美无限而和谐，而是为了滿足强者个欲或目的，这是伪天道命运之实相，人人在其中轮转生死不得解脱！私欲物欲的满足成为幸福的唯一途径，使对立纷争恶性争斗成为必然，阴忍自私是成功的必备素质！烦恼忧郁低沉孤寂成为转化湮灭正义良知的力量，无论好人坏人都一样，趋向败坏毁灭，然后重启，负面信息能量仍为主宰人类众生的力量！周而复始人类众生爱心良知彻底湮灭，宇宙成为丧心病狂者的世界！

这是正邪生命对立的根本因，人类众生的本性初衷是趋向完美无限的，但负面存有以控制奴役众生而扭曲人类众生之本性初衷，这是偶然异常之妄动，天灾人祸纷争战乱的根源在此！人类是万类中最具爱心并毅力的类属，在负面存有掌控奴役下愈来愈自私而贪婪，亦面临被淘汰的危险境地！而负面类属以此为把柄对抗宇宙正义力量，当下是个转折点，负面存有要么被转化要么被湮灭，人类是觉醒的时侯了！