漫话红楼 | 虎兔相逢大梦归，元春的死因到底是什么？

在全书中，元春的戏份很少，仅在省亲时正面出现过。但在十二正钗的排序中，元春排在双女主之后第一位，足见她在作者心中的份量。

有人拿宝玉抵触仕途，来说明作者反对官场，却忘了元春才是贾府众人中最大的官，且被作者放在了最重要的位置。

从少年宝玉，到中年雪芹，价值观发生了如此大的改变，对于亲姐姐元春，他有着什么样的感情呢？我们可以从元春的判词和曲词中一窥端倪。

二十年来辨是非，

榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，

虎兔相逢大梦归。

元春是以女官身份入宫的，也许从来没想过会得到皇帝的宠幸，只想兢兢业业地做好这份工作，不敢行差踏错，“二十年来辨是非”，尤其是在大是大非上不敢有半点逾矩。仅从这一句，说元春卷入政治斗争是站不住脚的。懂得明辨是非，又怎会拉帮结派去站队呢？

明辨是非的结果如何？“榴花开处照宫闱”。据史料记载，杨贵妃十分喜欢石榴花，在华清宫遍种石榴，到了花开季节，形成石榴花开红似火的胜景。此处的“榴花开处照宫闱”，即形容元春如当年杨妃般受宠，风头无两。

“三春争及初春景，虎兔相逢大梦归”。元春生于大年初一，属于初春。按说春天最美的时节是在仲春，即阳春三月，此时百花盛开，各自争艳。初春之景当然无法与仲春相比，但元春以她的不争，反而得到了盛宠，不但自己荣升贵妃，还荫及全家，让已见颓势的国公府有了一次中兴的机会。

这本是天赐的富贵良机，但好久不长，“虎兔相逢大梦归”。这句话历来也有争议，其实要理解它也不难，作者很贴心，通过曲词对判词进行了补充。

〔恨无常〕喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全拋。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！

曲词即为歌词，和现代的歌词一样，每一首歌也都有一个歌名，写给元春的这首歌的歌名叫《恨无常》。

什么是“无常”？这是一个佛教用语，《金刚经》里的解释是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，意思是世间的一切都如梦幻泡影、如朝露雷电，转瞬即逝世，没有什么是长长久久的。

元春为什么“恨无常”？“喜荣华正好，恨无常又到”，正享受着荣华富贵呢，命运之无常来得好快，无福消受啊！细细体会一下这句话里的无奈，元春应该是被突然而来的疾病所损。所谓荣华富贵，无非是吃好穿好住好，但也得有健康为支撑，才能消受得起。联系判词里的“二十年来辨是非”，二十年谨小慎微的活着，精神处于高度紧张中，属于高压性的工作。一旦有一天成功登顶，可以全身心放松了，反而健康问题出来了。

所以，元春用自己的人生经历，给家人泣血告诫：“须要退步抽身早！”努力追求荣华富贵，又有什么意义呢？到头来却是无福消受，不如退一步，平平淡淡地活着。

在我们社会，好不容易富贵到手了却无福消受的人还少吗？尤其是像元春这样完全靠自己奋斗而得来的富贵，都是以健康为代价。

我们再回到判词的最后一句：“虎免相逢大梦归。”以前不明白这句话是什么意思，直到学了《周易》，才发现作者的良苦用心。

虎和兔都是生肖属相，在生肖排序里，兔排在虎的后面。每两个农历年的相交日，即是两个属相的相逢日，比如今年是猪年，去年是狗年，过年之时，就是狗猪相逢。

明白了这个常识，就会发现，元春死于虎兔相逢之日，即大年初一。

还记得冷子兴演说荣国府时特别提出，元春“生在大年初一，这就奇了”，为什么生在大年初一是奇？这是一年初始之日，又是普天同庆之日，在这样的日子出生，必是好命之人。

但是，作者却告诉我们，元春不但生在大年初一，而且死在大年初一，生死轮回，生于富贵，也死于富贵。那么，富贵之于人，到底是好还是坏？

世人都想追求富贵，却不去想人生本无常，富贵更无常。结合第一回的《好了歌》：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相今何在？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”元春之死，就是对这一段最好的诠释：功名利禄富贵荣华又如何？眼闭之时，才发现一切都是梦幻泡影。

这便是元春的命运签所要告诉我们的：元春之死，无关政治，都是因为看不破人生无常。

这是元春的命运，也是贾府的命运。在追求富贵荣华的路上一往无前，必定败于人生之无常。

但是，元春对富贵荣华的追求，不是出于个人私欲，而是为家族着想。一人得道，鸡犬升天，贾府给了她良好的出身，富贵的起点，却也赋予了她巨大的使命，最终倒在了完成使命的路上。

因此，元春也是贾府这个大家族的殉葬品，千红一哭，万艳同悲，和那个时代所有的女性一样，都拥有着同样的悲剧人生。

这，才是作者极力想要传达给作者的主旨：对功利追求的大环境，摧残了这些优秀的闺阁女子。

对功利的追求，历来是男人胜于女人，但是，在元春为家族付出之时，贾府的男人们又在做什么呢？