大理段氏风水解密（上） / 开普饭

苍山洱海，风花雪月

大理是个美丽的地方，这里充满着神奇，人们总喜欢活在那些千百年来耳熟能详的故事里。五朵金花、蝴蝶泉、三月街、洋人街；金庸笔下的武侠人物段公子（段誉）、段正淳，把大理描写得让人心驰神往。

崇圣寺三塔

大理现有旅游景点崇圣寺三塔、双廊、蝴蝶泉、天龙八部影视城、巍山巍宝山、剑川石宝山景区、宾川鸡足山景区、祥云水目山景区、南诏风情岛……以其秀丽的自然风光，丰富的文物古迹，优美的民族风情为特色而闻名遐迩，吸引着无数中外游客。

苍山有经夏不消的雪，寒冬时节，百里点苍，白雪皑皑。阳春三月，雪线以上仍堆银垒玉，苍山顶峰马龙峰的积雪更是终年不化。夏天，山腰以上苍翠欲滴，而峰巅仍萦云载雪。

洱海的水，清澈透明，湖面碧波荡漾。每当风和日丽的夜晚，洱海之滨，仰望天空，玉镜高悬，俯视海面，地涌银涛，水光接天，万顷茫然，一轮明月在海中随波飘荡，这就是令人惊叹的洱海月。

提到大理，没有人不知道“风花雪月”：下关风、上关花、苍山雪、洱海月。

这些，与大理段氏有关吗？

带着疑问，大型纪录片《人文中国行》摄制组一行于2019年12月31日抵达大理市喜洲镇文阁村（以前称阁洞塝村），对大理段氏赖以发迹的风水进行现场考证。

段氏源流，本地土著

大理段氏是甘肃武威人还是大理本土人？学术界主流说法是，段氏之先是武威郡人。

“武威”即今甘肃武威，汉元狩二年（前121年）置郡……因此，大理段氏家族来源于西北的甘肃武威郡。

这是因袭了元张道宗《纪古滇说集》、明杨慎《滇载记》明李元阳编纂《万历·云南通志》、清王崧本《南诏野史》等系列著作“大理国段氏武威人”的观点。这种观点在史学界相沿几百年，有一定的市场。

所谓“武威”指的是郡望，即祖籍或籍贯。一些人据此直断大理国王段氏家族为甘肃武威人，是不正确的。

据考证，大理国王段氏家族不是武威人，而是大理喜洲白族人。

专家认为，在中国历史上被封“武威公”者比比皆是。

如《周书·卷四·帝纪第四》载：

明帝武成元年九月乙卯，“封皇弟俭为谯国公，纯为陈国公……昌平公尉迟纲为吴国公，武威公王雄为庯国公。邑各万户。”

这里的王雄就是武威公。唐代也封过武威公，著名诗人李商隐就写过《过故府中武威公交城旧庄感事(武威公玉茂元也)》的诗。

史实证明：

第一，段姓是南诏之著姓，即名家大姓。

第二，段姓始祖忠国，是大理喜洲定子邑白族人。因此，“武威”是段氏曾经得到的一个封号，而不是籍贯。①（张锡禄著《元代大理段氏总管史》，云南民族出版社，2006，P41-P46页）

段氏后裔亦自认为是本地土著居民，是九隆后裔。

大理喜洲段氏祖茔明正统九年（1444）《乡进士例文林郎世袭云骑尉拟谥文庄先生寿山段公墓志铭》曰：“公讳福，字寿山，姓段氏，乃九隆族之后。”

所谓“九隆族之后”，先要考证一下“九隆”的来历。

喜洲阁洞塝村《段氏续修族谱序》曰：

“吾段氏僻处西南，素称土著，自宋祖辨别华夷，吾远祖以南人服德为蛮夷大长。逮元明南征，段氏率土归化，举踵内响者，或任以抚彝之司，庆延后世。……吾祖连胜公居叶榆之阁洞塝村，自明迄今，瓜棉椒衍，元元本本……”

这是段氏家族自己撰修的家史，强调段氏是土著。

大理段氏，大理喜洲白族，本地土著人。

大理国开国君主段思平是今大理市喜洲镇文阁村（以前称阁洞塝村）人。史载，段氏历代生活在喜洲，经营规划着喜洲这块土地。

事实表明，段氏与大理有着千丝万缕的联系。即使段氏远祖是甘肃武威人，由于年代久远，甘肃武威风水也影响不到在大理喜洲的段氏了。

白蛮首领，建功南诏

大唐建立初期，在洱海周边地区分布着六个较大的部落：蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏，史称“六诏”。“蒙舍诏”因在其他五诏之南，又称“南诏”。

南诏在大唐朝廷支持下，逐渐吞并五诏，统一了以洱海为中心其它地区。开元二十六年(738)，大唐廷封“蒙舍诏”主皮逻阁为云南王、越国公，赐名蒙归义，这一年作为南诏国建立时间。唐朝廷扶植南诏的目的是联合南诏与吐蕃抗衡，以确保唐帝国西南疆的安全。

七年后，唐天宝四载（745），唐剑南节度使章仇兼琼遣使前往南诏与南诏国王皮逻阁沟通进贡、互市、册礼等事，期间使者和皮逻阁在言语上产生了龃龉，并因此引发南诏和唐朝之间的战争，双方大打出手，数年之间多次交战，各自都损失惨重。

十六年后，天宝十三载(公元754)，唐剑南节度留后李宓率七万唐军再次进攻南诏，一直攻到南诏都城太和城（今云南大理）下。南诏求助于吐蕃，获得吐蕃援军后和唐军大战于太和城西洱河。唐军深入敌后，后勤补给困难，终于不敌南诏和吐蕃联军，全军覆没于太和城下。

南诏和唐军的作战中，西洱河白蛮（白族）首领段俭魏率家族私兵在西洱河红山坡大破唐军，为南诏国建立奇功，战后被南诏国王阁逻凤赐名为忠国，加封为清平官（南诏官名，相当中原王朝的宰相），成为了南诏国的开国元勋。

《南诏德化碑》文中提到大将军段忠国，碑阴职官题名的第一人即为段忠国，可见其在南诏政权中地位的显赫。段俭魏因征战有功，被封为清平官（宰相）。

其后，南诏国逐渐扩大势力范围，在强盛时期，其疆域北抵大渡河，南到越北，西接印、缅边境，东达贵州北部和广西西部。段俭魏荫庇子孙，官爵世袭，段氏地位也随之越发显得尊贵。

传至段俭魏第六代孙段思平之父段宝珑时，段宝珑领通海节度使，段思平世袭通海节度使。

公元937年，段思平建大理国于羊苴咩城。

是什么力量助段氏建功立业，官爵世袭直至分茅建国呢？

(待续)

(竑緣・启昌)

文丨竑缘・启昌

图丨桐源文化、网络公开来源

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