野生植物《读诗有感》

读诗有感

昨天开始看蒋勋老师讲解唐诗，学习到很多，也觉得很赞同。唐朝被大家公认为诗的鼎盛时期，这也是由数百年的积累，才到达的高度，绝非偶然。唐太宗一族本就有鲜卑血统，唐初军队需要北上去扩建统一，文人跟随军队走出去，从传统的农业伦理“出走”，唐朝的诗人，在思想境界和感悟上都很开阔。唐朝的开明与开放，对文化和诗人的影响都是很大的，如果在唐朝讨论武则天，也许你听到的很多都是批判的声音，但是她在唐朝却能站得住脚，并统治了好些年，这不正是人们思想包容度上的改变吗？诗在唐朝发展到顶峰，不是没有道理的。

张若虚的《春江花月夜》被世人赞誉为“孤篇压盛唐”的杰作。自唐以来，诗人们在诗的形式与内容上达到了完美的统一。唐以来，诗人更关注到自己的内心，关注自己和广阔世界的联系，而传统的农业伦理中并没有这一点。传统的农业伦理是稳定的，稳定也就在一定程度上意味着落后，没有创新，不敢接受新事物，甚至现在很多时候也是如此，我们无法忍受那些和我们不相同的。

孤篇压盛唐的《春江花月夜》后，就是诗佛——王维了。之前学习王维的诗作，只是摇头晃脑的背诵，并未深刻体会其中深意，对王维的印象也是无欲无求的诗佛形象。如今发展我错了，错的离谱，因为那时我还未知《洛阳女儿行》这样的诗作，对于王维在辋川所作诗有了先入为主的印象，殊不知正是因为，经历了极致的繁华，才写的出耐人寻味的真知灼见，就如同蒋勋老师所说:“我绝对不相信一个人一味地追求佛道可以写出很好的诗，因为最好的文学是在生命的冲突中发生的。”感慨于此，特摘下《洛阳女儿行》品鉴，看唐初的贵游文化如何奢侈，有如何豪华风尚。

洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。

良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花璅。

戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。