读《牡丹亭》后的一些感想
出版社: 三晋出版社
出版日
期:2010.12
索书号: I247.57/3195
汤显祖言“生者可以死，死者可以生。生而不可以死，死而可以复生者，皆为情之至至也”。丽娘也，梦梅也皆为情之所伤也。俗话说：“父母之命，媒妁之言”读完明代中叶的小说《牡丹亭》，我不禁为杜丽娘而欣慰，为情死也为情生。《牡丹亭》本是戏剧，但是由于戏剧的文言使人读之较难理解，故编写为白话小说，既通俗易懂也免于露骨，也许这和当时的政策以及当时的文风相关。
杜丽娘虽然是太守的女儿，但是在她身上仍然有封建社会的影子，从文中“不入春园，怎知春意几许”这句话可以看出她在生活上是单调而乏味的，除了学学女工，翻看书籍，写写毛笔字，就是父亲为她请的教师教她诗经，虽说 请私塾老师是为了“女儿到婆家与相公能谈吐相称，也能为父母长脸”但其背后不正是“恨铁不成钢”的无奈吗？
“梦长梦短俱是梦，年来年去是何年。”从这里可以看出丽娘是一个多情的女子，特别在她学了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”之后而思春，在偷偷的游玩了后花园之后更是伤春思春，如花一样的年龄却整天被束缚在高墙之下，又怎能不伤春？也许是现实得不到满足，在梦境里却是那么的向往，飘飘然如梦乎，伤春之时却是梦境之始，梦中与一位风流秀才握雨携云，好不风流。然而就是因此一梦，日夜思念佳人，而日积成疾，感伤之际，忧郁成疾，在中秋之夜，竟一命呜呼。正如文中所讲“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片烟波画船，锦屏人忒看的这韵广贱”虽然世间姹紫嫣红但是却没有她想要的，情不知所起，一往情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年；恨不知所踪，一笑而泯，又岂知，爱恨情仇，终难忘，刻骨铭心。这一切都已成了定型不知情所起也不知所终，“惊觉相思不露，原来只因已入骨”梦中的男子，早已在心中叫她如何不思量呢？
梦梅之于丽娘，也是梦中相见私定终身，梦醒时分竟是南柯一梦，心中所想之人却如水中月，镜中花。丽娘与梦梅在梅花观魂魄相遇，呼风唤雨，好不开心。“偶然间心似缱，梅树边，似这般花花草草由人恋、生生死死随人愿，便凄凄惨惨无人念，待打香魂一片，守得个阴雨梅天。”情之所至，死者可以生，虽然带着浪漫主义色彩，但是却表达了那个时代强烈的追求个性自由，反对封建主义。梦梅把丽娘的尸体挖出来，更是表现敢于冲破传统压力而与丽娘成婚。
丽娘不是死于爱情被破坏而是死于对爱情的渴望，“忙处抛人闲处祝百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。”有情人终成眷属是好的结局，从另一方面又反映出当时的青年要求爱情自由婚姻自主，暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。