#寻找古籍守护人#二十年古文字艰苦求索，上古史终于破开了一线曙光，9000年前河南中部淮河流域的漯河市贾湖文化契刻，惊现『伏/宓』『羲/牺』二字！

▲贾湖遗址位于淮河支流沙河、颍河之间 今河南舞阳县北舞渡镇贾湖村，总面积约5.5万平方米……清理出房址45座、陶窑9座、灰坑370座，墓葬249座、瓮棺葬32座、埋狗坑10座等。出土遗物契刻、龟甲、骨笛、稻粟遗存等，举世瞩目。

饲养家畜，肇始于伏羲母族华胥氏，9000年前河南贾湖文化留下足迹

▲贾湖契刻『母猪发情不动状』 贾湖人已驯养了狗和猪。……出土的100多件猪下颌骨，均存在齿列扭曲现象，这是家猪判断的一个重要指标，迄今于野猪颌骨上，尚无发现同类情况。贾湖一期(约8600年以前)，是目前中国所知至早的饲养家猪。

▲【归藏文字告白，『兴盛在母畜分养，回报大』曰华；『相遇都熟知』曰胥。】许慎《说文》曰：“华(華)即荣。”此处“荣”，指牲畜散养兴盛。文献中多言“太皞时六畜兴旺”，但甲金篆古文字揭示：畜牧业萌芽于伏羲母亲华胥氏时期。

伏羲承袭母华胥氏，开启了畜牧散养兴盛时代。山东后李文化，也有饲养家猪记录

▲山东淄博･后李文化【归藏文字告白，『母猪絮(拱)窝，就要产仔』 。】晋皇甫谧《帝王世纪》曰：“太昊(伏羲)在位一百一十年，子孙五十九，传世五万余岁”。南宋谢守灏所撰《太上混元老子史略》中也说：“伏羲木德…子孙相承四万五千六百年”。

汉典网羲字源流演变

▲【归藏文字告白，『『兴盛脚迹开始』曰伏；阴曹地府祖先使听，主人富有念祈祷经，(祭祀)一下行为』曰羲。】在古人观念中，部族家庭富有了，就向阴间祖先报祭一下。穷兮兮的，还是歇菜吧。祖先做鬼都瞧不起！

▲贾湖遗址墓334:3叉形器契刻，【归藏文字告白，『兴盛脚迹到达。』】和甲金篆【伏/宓】根义近同。清初陆次云《峒溪纤志》载：“苗人腊祭曰报草。祭用巫，设女娲、伏羲位。”伏羲氏风姓，其苗裔以先祖名为氏，遂成伏氏，古代“伏”、“宓”两姓通用。

▲贾湖遗址墓M330:2柄形饰契文，【归藏文字告白，『念祈祷经，祖灵使听；窥视/看守富有根由。』】和甲金篆【羲/牺】根义近同。北宋･罗泌《路史·后纪》载：“太昊伏羲氏，得乎中央别而能，全宿而有成，因号伏羲，后有羲氏。”

▲可以官宣了｜9000年前河南贾湖契刻惊现“伏羲”二字｜伏羲密匙七

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