【衍水散文】古今荒唐为一笑
古今荒唐为一笑
01
海南出产一种荔枝，名妃子笑，别名落塘蒲、玉荷包。晚唐诗人杜牧《过长安行》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”说的就是妃子笑的来历。
唐玄宗李隆基与四大美人之一杨贵妃之间的爱情，在中国民间留下了一段佳话。尽管褒贬不一，毁誉各半，但每当读到宋代词人秦观的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”句，便霍地想到李杨间的掌故。荔枝产于南方，多在两广、福建、四川、台湾等地。唐朝的都城在西安，离最近的荔枝产地尚有千里。加上鲜荔枝难以保存，“一离本枝，一日而变色，二日而变香，三日而变味，四五日外色香味尽去矣。” 杨贵妃喜欢吃鲜荔枝，为了博得贵妃一笑，唐玄宗便传令快马日夜兼程，以八百里加急快报的形式，将海南的荔枝送往长安。海南、长安，万里之遥，中间山川横亘，路多险阻，驿路上跌落深涧摔死的驿马、兵士的鳞鳞白骨随处可见，更不要说驿路上运送荔枝的兵士的血泪。可以说，玄宗皇帝是用士兵的“万骨枯”，换来了美人的“妃子笑”。
唐代大诗人白居易感于李杨故事，写了一首长篇叙事诗《长恨歌》。清代戏剧大家洪升写了本《长生殿》。少不经事时，觉得《罗密欧与朱丽叶》就是欧洲版的李隆基与杨玉环。尤其是李隆基，少年英主，除韦后，灭太平公主，登大位，创开元盛世，将唐太宗开创的贞观之治踩在脚下，甩在身后，把整个唐王朝推向极盛。用现在的话形容，就是个超标准“高富帅”。他对杨玉环的专宠，让今天嫁入豪门的丽人们扳倒老醋坛。因为人家杨玉环是“春从春游夜专夜。”“三千宠爱在一身”。不像当今这些深宅怨妇们，生了孩子，就要“防秘、防贴、防小三”。就是在当今，李隆基也算得上少女心中的白马王子，开个微博，音乐会什么的，绝对不乏粉丝。想想自家嘴馋贪腥的出轨猫，看看自己目今花容形色，难免顾影自怜。对人家杨玉环怎能不羡慕、忌妒、恨。但醋也吃得，泼也撒得，就是不能头脑一味发热，我们要冷静下来，甘作小学生，虚心向大姐大杨玉环学学驭夫术。
众人皆知，汉瘦唐肥。汉宫飞燕，纤巧轻灵，能做掌中舞。杨玉环肌如雪，肤如玉，玉润珠圆，天生丽质。用白乐天的话形容，是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。” 也许杨玉环并不完全符合现代骨感美的标准，但杨玉环绝非单凭一身凝脂邀宠，人家正经经过严格专业的淑女教育。“云鬓花颜金步摇”，你想像一下，那该是怎样的婀娜多姿？“侍儿扶起娇无力”，又是多么的风情万种？同时，上得厅堂，下得厨房，即使酒桌上也是个杯中剑客。“承欢侍宴无闲暇”。仅凭这一点，令古今多少须眉汗颜？令中外多少饮者甘拜下风？试问，自认有点量、了不得、不可一世的巾帼英雄们，你们又有几人能接得住招儿？“仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹。”杨玉环是下过一番功夫的，在音乐、舞蹈方面是有一定造诣的，不够专家，也算个超级票友，绝对不是放哪是哪的摆设儿、花瓶！最后，回到床上功夫，杨玉环也不输今人，“芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”就凭这一点，杨玉环都有资本出口到倭国当个AV明星。
“遂令天下父母心，不重生男重生女。”其感召力之大，超过国策计划生育；其影响力之远，直逼妇女解放运动。你说杨玉环简单吗？
02
前些年，有一首《爱江山，更爱美人》的流行歌曲，在中国的城市乡村、大街小巷，红得不亦乐乎，火得一沓糊涂。要说唐明皇是爱江山，更爱美人的主，还有不爱江山，只爱美人的混蛋。
骊山，绝对是个风水宝地。杜牧有诗为证：“长安回望绣成堆，山顶重门次第开。”在骊山修造宫室的岂止是有唐一代，周、秦、汉、唐以来，帝王多游幸离宫别馆。最著名的当数秦始皇的阿房宫。杜牧在《阿房宫赋》写道：“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”可以想见，阿房宫宫殿之多、建筑面积之广、规模之宏大，可惜，传为项羽所烧。而最早在骊山修建离宫的是西周。西周的末代君王周幽王用现代
人的眼光看就是个嬉皮士、色鬼、流氓加二百五。
幽王羁押了大臣褒响，褒响家人为免罪，从民间物色一女子，改名褒姒，教习琴瑟舞技，献给幽王。褒姒天生丽质。《东周列国志》载：“目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。”褒妃虽美，但是“从未开颜一笑”。为博美人欢心，幽王“千金买笑”。重赏之下必有勇夫。 马屁精虢石父献锦囊妙计，在骊山“烽火戏诸候”。结果是“褒妃一笑倾周”，被西戎所灭。
现在我要和各位方家讨论的三个问题：第一个问题是，褒姒为什么不笑？按常理，一个被卖来卖去，毫无社会地位的奴婢，咸鱼翻身，一步登天，位及皇后，不论是在奴隶制下的西周，还是在众女星争嫁豪门热度未减的当下，那都是乘电梯，坐火箭的超级秀。如果换作是我，那不是整天甜滋滋，美滋滋的，日子过得滋润，见了带给自己荣华富贵的幽王，那不是“杏花一枝春带雨”，“桃花人面相映红。”可褒姒就是褒姒，人家偏就是“女人心海底针”，让人琢磨不透，琢磨不明白。我天资愚鲁，没事好瞎琢磨，琢磨来琢磨去，我觉得褒姒并非凡品，一入宫闱，如同入海。就像当初国人的下海一样，考验人的游泳技艺。不但如此，还是比拼郡望、族群、家世和耐性。褒姒自知底气不足，实力不济，不定哪日被打回下界，变回原形。是危机四伏、步步惊心的“宫斗”让褒姒笑不出来。
第二个问题，褒姒笑不笑有那么重要吗？“北方有佳人，一笑倾人城，再笑倾人国。”笑是美人的杀伤利器。美人不笑如冰，再怎么说也是玉有微瑕，美中不足。整天对着一个冰美人，那感觉一定不是十分美好。幽王一定会想，凭自己贵为一国之君，威加海内，坐拥天下，比常人更有能力爱，更有能力给予，更有能力让自己所爱之人获得幸福。落入情网的幽王，虽是年纪一大把，却是老夫寥发少年狂，拼了老命追求年青貌美的褒姒。搏褒姒一笑，不仅能证明幽王对褒姒的衷心，更能证明幽王的至高无上的权力。权力是男人的光环，男人的羽毛，男人的利器，男人的实力。而褒姒恰恰满足了幽王的虚荣心，巧妙地为幽王展示自己提供了平台与机会，幽王又如何能够错失时机呢？如果不能善驭一女子，幽王又怎可服天下？因此，不论从哪一个方面讲，褒姒的笑与不笑对幽王都很重要。
第三个问题，褒姒和虢石父谁负的责任该多一点？褒妃笑了，西周亡了。这样的后果，我想，褒姒没想到，因为她还不懂政治，对这样严重的局势，她一个生在民间，养在深宫的弱女子是无能为力的，虽然不能完全开脱，但起码不该负主要责任。希腊有“海伦战争”，一打十年，不知道美女海伦心里是啥滋味？当西戎兵骤至，杀声震天之时，不知褒姒情状？但美貌确实成了她的护身符和救命稻草，她只是被掳走，并没有殒命。可被当作权力掌中玩物的命运并没有改变。虢石父是朝中权臣，不应该不懂政治。只不过在幽王狂追褒姒处于热恋中时，西周最大的政治就是帮助幽王分忧，帮助幽王讨妞高兴，帮助幽王就是帮助自己。因此，“上有好者，下必甚焉；上无好者，下必禁之！”因为幽王的始作甬，才有马屁精虢石父的狗屁计谋。但说来说去，还是虢石父居心不良，身为人臣却不能“居庙堂之高，则忧其民；退江湖之远，则忧其君。”虽然对身死国灭的责任，不能完全由他来负，但一半的责任，他是不推脱不了的。
种花得花，种豆得豆。“烽火戏诸候”，幽王终被诸候所戏，身死国灭，为天下笑是。但为追女人，玩出如此高难动作，在古今中外情种排行榜中，当属五星级。
03
历史往往就是一出帝王将相粉墨登场的闹剧，但凡演出就有高下之分，有的演绎得美仑美奂，叫好又叫座；有的演技平平，无人喝彩，草草收场；有的蹩手蹩脚，丑态百出，却是技惊四座。因为风险系数太高，尽管情节雷同，一经改编，却滑稽幽默，令人捧腹。
明武宗年间朱宸濠反，王守仁起兵平叛，节节胜利。捷报传到京里，许泰、张忠等奸人，撺掇武宗朱厚照亲征。武宗自称威武大将军，率领爪牙出征。他们边征边玩，刚到涿州，王守仁已活捉了宸濠报捷，止帝南征。朱厚照不许，其爪牙欲逼王守仁放了宸濠，等待皇帝擒拿。朱厚照与诸嬖幸一路上恣为淫乐，五个月后才玩到南京，命令王守仁重新报捷。
朱厚照何等货色？如果不是作皇帝，可以评个荒唐大师的职称。正经事没干几件，早早就死了。干的几件，像诛刘谨、应州大捷、自封镇国公之类，都留有好大喜功、自解系铃、玩世不恭之嫌。有这么位欢喜冤家，不闹他个鸡飞狗跳才怪。幸好，身边除了许泰、张忠之流外，还有不少能吏干臣、戍边猛将，才不至国将不国。
也许荒唐并不是朱厚照的本意。朱厚照想复制中国历朝历代的开明圣主，立不世之功，开万代先河。也许正是因为这些不切实际的想法，朱厚照才不甘寂寞，才自不量力，才跃跃欲试。本来臣下能胜任的事，他要代劳，不仅自欺欺人，也自欺欺世，弄个威武大将军干干，很像法国皇帝给自己加冕。自封镇国公也就罢了，还要盖镇国府。这就有点摆不正位置了！谁是老板？谁为谁打工？总是弄得本末倒置。本来臣下立的功勋，他要抢夺，甚至逼放反叛。甚至再来一遍造反平叛――皇帝不到场，胜利不算数!本来是自己作孽，重用刘谨等阄人，自己家的人造反，自己清理门户，却也要讨一个处事刚毅果断，雷厉风行的“好”，真是滑天下之大稽，开国际玩笑。
人嘴两张皮，说什么是什么。看得是鸡与鸭子作嘴——谁嘴大嘴小。历史上就总有那么些人犯浑，靠着手中绝对的权力，滋生出绝对的腐败，绝对的腐败，最终沦为绝对的笑柄。
04
据报道：跨入新世纪，在陕西渭南市抗洪一线发生一桩怪事： 2003年9月1日，罗纹河人渭处的大堤崩溃，渭河洪水倒灌入罗纹河，淹没良田，冲毁房屋。驻守在渭河大堤上的千余名解放军和武警官兵奋战10昼夜，终于在9月10日晚10时将罗纹河入渭河口封堵合龙，锁住倒灌洪流。可是合龙成功时，渭南市的有关领导不在现场，“领导不在场，合龙不算数”，必须再“合龙”一遍，目的仅是配合专程赶来的当地有关领导“表演”。尽管整个仪式只用了半个多小时，但连日奋战在大堤上的部分战士还是有些支持不住。后排的一些战士悄悄坐在地上，有的已经睡着了。
让罗纹河入渭口“合龙”两次。只有腐败才能催生的怪事。与明武宗朱厚照逼王守仁放朱宸濠如出一辙。封建皇帝喜好的，我们的某些党员干部同样不能免俗，他们俨然把手中拥有的绝对权力，当作了强奸民意的尚方宝剑。他们以为自己拥有了绝对权力，就可以颐指气使，为所欲为；就可以呼风唤雨，撒豆成冰；就可以不顾他人死活，供自己一时之乐！绝对权力，有时就如同免死金牌，让我们的某些党的高级干部，有恃无恐，肆无忌惮，甚至胆大包天，贻害国家和百姓。他们自我感觉极好，成了骑在人民头上作威作福的“土霸王”、“土皇帝”。这些人的先进性在哪里？人民性在哪里？公权力在哪里？靠这些人治理天下，天下又如何能安？百姓又如何不怨？
荒唐的事，还有不惜耗资50万的“阅兵仪式”，竟然只为了“让领导高兴高兴”。出发点竟是“考虑到领导没有阅过兵”。“同志们好！”“首长好！”“同志们辛苦了！”“为人民服务！”这样的场面似乎“只应天上有”，而有这么一群费尽心机溜须拍马的主儿，总能创造奇迹。而我们的某些官员也会利令智昏到“对此也很满意”。
封建帝王遍寻天下美色充于后宫，想必我们的某些领导已阅尽人间春色。封建帝王七下江南营一已之私，想必我们的某些领导已遍游名山大川，作过环球旅行。封建帝王“千金买一笑”、“烽火戏诸候”，想必是我们的某些领导已经玩到拿党纪国法取乐。
溃堤两次“合龙”，市委书记“大阅兵”。这些壮举， 看起来是一场闹剧，实则是公民社会的悲哀！不论是主要官员，还是一般官员，都是社会人，而且不是简单的社会人，他们是社会的精英，可他们连基本的人都没做好，怎么就能够出来做官？我们的教育怎么了？我们的选拔机制怎么了？我们的社会约束机制怎么了？
古今中外，荒唐事干得多了，气数也就尽了。
作者简介：
郭升良，辽宁省辽阳县人，祖籍山东登州，现居鞍山，省作家协会会员，诗歌、散文、小说均有涉猎，出版《响沙文集——留个愿望让自己想像》一部。
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