钱君匋:吴昌硕刻印的代庖者 2024-05-04 23:41:05 书法馆 高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。公众号△吴昌硕在我国近代艺术史上,吴昌硕是一个具有创造性的绘画家,又是一个有新发展的书法家,更是一个能突破成规的篆刻家。他的诗,也是古朴自然,意境清逸。可以说他是一个_身兼四绝的人。关于他的掌故很多,今天这里所要写的,只是一些篆刻方面的事。从吴昌硕的各种印章的拓本来看,他最早是学陈曼生的,接着又学徐三庚,同时师法赵㧑叔,所作颇为光洁妍秀。更进而学吴让之、钱叔盖,对这两家的用力比较多,所以后来他专攻汉印和封泥时,笔下刀间,还不时流露吴、钱两家的风貌。他自从学了吴让之、钱叔盖之后,一变光洁妍秀的风格为乱头粗服,所作顿时判若两人。这时吴昌硕一派的面貌,已出现了端倪。到目前为止,我所见到的吴昌硕最早的刻印是“寄住西湖近六桥”,朱文,款署“剑侯”,以及“心田存一点”,朱文,款署“香圃”,前者用徐三庚法,后者用陈曼生法,都是他三十岁以前的作品。至于白文“千石公侯寿贵,完全是钱叔盖法。白文“吴俊卿”,则完全是吴让之法。这些印已经比较晚,大都是在四十岁前后的作品了。 △归安施为章四十岁以后,吴昌硕的刻印已进入成熟时期,他的乱头粗服、不假修饰、老辣挺劲、浑朴苍茫的风格,已经树立起来。他自己说他学的是汉印和封泥。的确,把汉印和封泥学到手的程度,在他以前,没有一个人能够超过他的。他所作不但貌似汉印和封泥,最重要的是神似。他在这个时期所刻的印甚多。如为他的妻舅施石墨所刻的“归安施为章”等几方印,即是这一时期代表作的一部分。他五十岁以后刻印渐入化境,一任己意,所刻的印天趣浑成,有笔有墨,即使是在刻印上最讲求有笔有墨的赵㧑叔等,也无法匹敌。他在这一二十年间刻的印,在他的整个刻印历史中是最为高妙的。他在这一段时间内,为自己刻了很多的姓名印和闲章,外界求他刻印的也是纷至沓米,大量求刻的先后有郑大鹤、高邕之、徐子静、王锡璜、刘聚卿、葛书征、王一亭等人。刘聚卿曾求刻过好几方多字巨印,其中“贵池刘世珩江宁傅春媄江宁傅春姗宜春堂鉴赏”一印,多至二十字。这些多字巨印气势极盛,整休结构极佳,是他的印章中不可多得的隽品。△贵池刘世珩江宁傅春媄江宁傅春姗宜春堂鉴赏吴昌硕在八十四岁逝世以前,求刻的人一直是不断的。由于他忙于绘画和书法活动,对于刻印就不那么能够兼顾了。因此,他先后找了一些代庖的人。如方仰之、徐星洲及吴藏龛等。葛书征的许多吴昌硕所刻的印中,有一部分出于方仰之代刻。我有一位朋友,曾经在上海古玩市场见到过一叠邮政明信片,是吴昌硕写给方仰之的。明信片中的内容,大都是委托他代刻印章,并告诉他刻印的数目,润资的数目,以及约定交件的日期等等。这些资料虽好,因为是明信片,所以我的那位朋友没有把它买下来,后来不知落到谁的手中了。吴昌硕托人代刻印章,一定先在石面把文字篆好,然后交给代刻者依样照刻,吴昌硕在成品上略作修饰,亲加边款,乍一看来,还以为是他的真迹。方仰之除了为吴昌硕代刻印章外,很少见到他自己的作品,也许正由于他在印章上很少署款所致。徐星洲是吴昌硕的弟子,也是曾经为吴昌硕捉过刀的人。高邕之有一方“高聋公留真迹与人间垂千古”白文印,收在方节庵所编拓的四卷本《苦铁印选》一书中,连署款都是徐星洲的手笔。徐星洲代刻的,其刀法比较呆滞而软弱。徐星洲自己的刻印业务很不错,所以他的作品到现在流传的还不少,并有印谱行世。藏龛是吴昌硕的次子,他为父亲代刻的也不少,葛书征和王一亭等人所有的吴昌硕刻印中,就有一部分是出于藏龛代刻的。如一方“西泠印社中人”的朱文印,即是藏龛的手笔。王一亭的“震仰盂”、“明道若昧”,也是藏龛的手笔。△山阴吴氏竹松堂审定金石文字吴昌硕是研究印学的西泠印社第一任社长,该社是由丁辅之、叶为铭、吴石潜、王福庵等人所发起的,吴石潜还在上海开设了西泠印社,经营印泥,出版印谱,与吴昌硕的交谊很深,往来也是很密的。他有两方巨印,一为“山阴吴氏竹松堂审定金石文字”,白文,一为“石潜大利”,朱文,也收在《苦铁印选》中,一般都认为是吴昌硕的真迹。其实这两方印是吴石潜恳请吴昌硕篆石,由吴石潜自己刻成的,其边款则由吴昌硕亲加。这两方印出于吴石潜代刻,为方节庵的师叔华镜泉所亲睹。一九六三年他在我家拓印时,在闲谈中偶尔涉及。细察这两方印,有些落笔处显得锋锐了些,收笔处也有同样的情况,有些笔画比较臃肿呆滞,有些地方又不免过火。从这些现象来看,足可证明不是吴昌硕的亲刻。吴昌硕刻印的代庖者,目前已经知道的至少有上面所说的四人。至于究竞是否只有此四人,又他们为吴昌硕代刻了多少印,是一个很难考证的问题。这些由人代刻的印,在吴昌硕自已看来,一律都认为是他的亲刻,这是最秒不过的。作者简介:钱君陶(1907~1998),浙江桐乡屠甸镇人,名玉堂、锦堂,字君陶,号豫堂、禹堂、午斋,室名无倦苦斋、新罗钱君陶山馆、抱华精舍。曾任西泠印社副社长、上海文艺出版社编审、上海市政协委员等职。创作有《长征印谱》、《君长跋巨卯选》、《鲁迅印谱》、《钱君陶印存》、《钱君陶书籍装帧艺术选》等数十卷 。 来源 |图文来源网络 赞 (0) 相关推荐 几百年来,我们是不是把汉印学错了? 文/徐榴堂 [作者提示]一家之言,不喜勿入. 如诗之宗唐,字之宗晋,谓用其正也.印如宗汉,则不失其正也,而又何体制之不得哉?--明·甘旸·<印正附说> 印章以汉刻为极则--清·潘耒·< ... 印章技法讲座 | 印章章法分类(六) 从虚实分之留空法 留空,是指印文字画之间以及印文结体之间留出的空白.空,应是虚的范畴.实际上,空与密.实与虚两者的程度不同.虚系指印面上文字笔画少与疏处,空则是指印面上完全没有笔画的地方.如汉印&qu ... 钱君匋 | 吴昌硕刻印的代庖者 钱瘦铁题吴昌硕像 在我国近代艺术史上,吴昌硕是一个具有创造性的绘画家,又是一个有新发展的书法家,更是一个能突破成规的篆刻家.他的诗,也是古朴自然,意境清逸.可以说他是一个身兼四绝的人.关于他的掌故 ... 钱君陶:吴昌硕刻印的代庖者 △吴昌硕 在我国近代艺术史上,吴昌硕是一个具有创造性的绘画家,又是一个有新发展的书法家,更是一个能突破成规的篆刻家.他的诗,也是古朴自然,意境清逸.可以说他是一个_身兼四绝的人.关于他的掌故很多,今天 ... 立夏品墨:朱耷抄文,伊秉绶书联,吴昌硕刻印 立夏之后即夏天. 古往今来,那些属于"立夏"这一天的书法篆刻,细细读来,其实各有差异:这一天,八大山人抄东坡文,伊秉绶书联,吴昌硕刻印,背后的情怀也是各不相同. 朱耷<东坡居 ... 孤贫灯青客纷纷,野村鸡号思代庖:清代河北“贫妻假死记”杂谈 清代,蓟州有位寒士薛端,家境贫困,喜好结交朋友,却苦无钱财.他在墙壁题写数语:"淡交无酒,卿须怜我之贫:深语惟茶,予亦知君之饥.饱腹而来,空腹而去,又有何妨?麦饭一盂,葱汤一盏,岂敢进献?& ... 吴昌硕篆刻印面,总有一方让你痴迷! 吴昌硕篆刻印面1 国松 吴昌硕篆刻印面2 槃居士 吴昌硕篆刻印面3 蕉石山房 吴昌硕篆刻印面4 健父手校 吴昌硕篆刻印面5 槃斋 吴昌硕篆刻印面6 合肥李国松健父日用大利 吴昌硕篆刻印面7 连氏 吴昌 ... 历数各代名家画荷,个人推崇吴昌硕、潘天寿、张大千,您呢? 多艺堂传播2018-12-27 11:36:00 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开.乱入池中看不见,闻歌始觉有人来. 荷花作为中国的十大名花之一,它不仅花大色艳,清香远溢,凌波翠盖,自古文人墨客就对&q ... 钱君匋夸它是印坛的大功臣,齐白石感谢它,吴昌硕离不开它...... 寿山石文化网现推出寿山石文化大观系列文章,石友们可以点击顶部订阅#寿山石文化大观话题,关注更新! 篆刻者挑石材往往都有自己的门道,一刀下去"刀感"如何对于一枚印章来说十分重要.温润 ... 赵之谦刻印辨伪(文/钱君匋) △赵之谦 晚清赵之谦,是一位艺术大师,既精花卉.山水,复工各种法书,刻印之名尤盛.他的刻印,得力于书法造诣甚多. 他治印先从浙派入手,主要是师法西泠诸家.不久转师秦汉玺印,并创造性地吸收了碑额.诏版. ... 湖州味道|文同、苏轼、赵孟頫、吴昌硕都为湖州这个画派“代言” "学习强国"湖州学习平台.湖州发布.湖州晚报.爱湖州联合推出栏目<湖州味道>,通过个人记忆及研究还原城市现场,展现湖州在历史各阶段的风物.风味.风气和风度.除了邀约之外 ...