张得一琴铭絮语（一）

唐琴名与铭文皆书镌于琴背，都是将“琴名”置于龙池之上琴项之中，诸如：“九霄环佩”“大圣遗音”“玉玲珑”“飞泉”等，在龙池之下，琴足之上刻一方大印，如：“玉振”“包含”“清和”“中和之气”等。无论有无铭文，有铭文的，无论是四句十六字，还是八句三十二字，都是刻在龙池两侧，这在传世唐琴中概不例外，这是一种定式。（引自“蠡测偶录集”）

《蠡测偶录集》郑珉中先生著

此种定式，余认为是一种规矩和章法，也是由古琴的形制特点而孕育形成的。唐琴名，均以二、三、四字为定式（书体另论），另附铭文以跋书释解。这种形式，一直沿续影响了宋元明清古琴。后，虽有变化也是在此基础奠定之上而发展。宫琴名和铭文与野斫是有本质区别的。

古琴【大圣遗音】

唐琴名与铭文的简约，宏博的气象与当时的审美取向、艺术风格，如：诗歌、绘画、书法、刊刻等都有着鱼水之关系。因此，在学习研究唐琴名与铭文的艺术特点时，不能孤立分析，而是要放到那个时代中，还原准确真实的历史。