横看成岭侧成峰——如何认识潘麟?
近年来,潘麟先生国内的影响日益扩大,先生开创性地提出生命科学之说,凝炼了以中印为代表的东方文化之精髓,也给当前国学传统文化局面带来了一股新风。因先生反对空谈,倡导实修实证,又多次讲授《心经》、《金刚经》等佛教类经典,使得很多人将先生划入佛教人士,并自觉不自觉地用宗教戒律衡量先生言行,以致生出种种误解。更有一些混入宗教界的卑劣之辈因先生勘破其相而心生诽谤,混肴视听,断人慧命,犹为悲怜。为了正本清源,彰明去暗,以认识真实的潘麟,通晓明白潘麟先生阐明的生命学之真谛,成下文以言心声。
一、潘麟先生是宗教学家,不是宗教家
研究宗教和信仰宗教是完全不同的,宗教学家和宗教家有很大的差别。宗教学家研究宗教学这一人类社会现象和历史现象,是做学问的;而宗教家是以宗教为职业的宗教人员,是职业的神职人员。对此,是一定要区分清楚、定义清楚的。不然的话,就容易将宗教家和宗教学家混为一谈。结果是宗教界的人把研究宗教学的人称为社会上的俗人,而社会上的俗人又错把宗教学家当做是宗教界的人。
在中国,一般的老百姓只知道有宗教家,不知道有宗教学家,宗教学家是很模糊、很陌生的一个概念。因此,多数人不清楚大学里的宗教和道观寺庙里的宗教有何不同。对于大学里的神学院,对于大学里的宗教学专业和硕士、博士学位很好奇,
恰巧的是,潘麟是宗教学家,就是这么一个易于被误读的身份。于是,宗教界一些人认为潘麟先生不是佛弟子,不能讲经。社会上对佛教缺乏了解的人认为潘麟先生讲了不合佛教戒律的话,不是佛门人。想想真是好笑,潘麟先生本来就不是佛门中人,他何曾承认过自己有宗教身份?可有的人却总是把他划到佛门里,先是给他安一个佛家名分,然后又埋怨他不守佛家戒律。
所以,大家要了解潘麟,必须要知道他是一个宗教学家。因此,不要用宗教的清规戒律去判别先生的学问,要求先生的言行像一个宗教徒。
把潘麟先生看做是学问家才是最客观、最公正的。他最独到的、也特别擅长的是用生命学去诠释一切东方文化经典,包括宗教经典。
二、潘麟先生是生命学家
如果说潘麟先生给自己定过一个什么身份的话,我想应该是生命学家了。
潘麟先生把自己视为生命学家,但他定义的生命学概念和一般人的生命学概念完全不同。在一般人的概念里,生命学是一个和生物、医学以及人体相关的学问。而在潘麟先生看来,生命学是一门以探索人(同时也包括一切生物在内)的身心结构和存在属性,以及通过相应的实践而达到全面解放(即获得终极开悟和彻底地实现其内在自由)的科学,并以此为基础而形成的道德观、价值观、人生观、宗教观、审美观、宇宙观和生命观等生命哲学体系,以及生命医学、生命潜能学、养生学、生命美学、生命教育学、生命哲学、生命伦理学等相关学科体系与科学群。不仅如此,潘麟先生还根据人类认知对象的不同,从人对自然的认识、人对社会的认识和人对自身的认识出发,以其博大的格局境界,提出了自然科学、社会科学和生命科学三大科学认识体系,大大拓展了人类的认知空间。
生命科学的提出,是源自于东方传统文化中大量的对生命内涵的深刻洞见与丰富实践所凝聚的智慧结晶与文明成果,潘麟先生所定义的生命学并非臆造,而是以东方文化中对“生命”一词的定义为前提和依据的。
过去人们对生命的认识和理解主要隐藏在混合在宗教之中。过去,以中印为代表的东方文明或东方文化的精髓或曰核心价值就是对生命的认知和探索,但这种探索和价值被蒙上厚重的宗教色彩和神秘化的尘埃。
把生命学从宗教中剥离出来,尤其是从宗教信仰中剥离出来是一个前无古人的创举,是真实实践“为天地立心,为生民立命”之典范。没有深厚的文化素养,没有对生命内涵的深刻洞见,没有实修实证的功底,是做不到的。
如果评价潘麟先生此生贡献,生命学的创立与实践必定是载入史册,功超日月的大事。自潘麟始,东方文明之珠彰显天下,宗教回归本位,人类精神复萌。生命学更加科学,宗教更加纯洁(纯粹信仰)。
三、潘麟先生是大瑜伽士
潘麟先生做学问从来都是知行合一的,他是一个地地道道的生命科学践行者。在他看来行即知,知即行,行外无知,知外无行。他反对在纸面讨活计,他追求的是圣贤的境界,说的都是自己体证的东西。他一生所做都是在追随圣贤,他的成就也是与历代圣贤相应的结果。他是印度皇冠瑜伽的当代传人,是藏密觉囊派传人,还是大圆满法的成就者,从这点说,潘麟先生是大瑜伽士。
潘麟先生是一个改革家,在文明传播、文化传承上敢于挑战一切陈规陋俗,以少有的大境界、大胸怀、大格局和大气魄传播生命科学。他是千古绝学——皇冠瑜伽(心传体系)、狮子吼(梵音唱诵体系)、禅舞(飞天舞体系)、茶道(正宗禅茶体系)、医道(生命医学体系)香道(秘传丹香体系)、光明大圆满(阿底瑜伽,虹身成就体系)、倒拨生物钟(时轮学体系)等多项非物质文化遗产的当代传承人,却从不藏以私用,而是公之于众,慈悲济世。他力行大丈夫事,通过对生命学的实践探索和发展来提升全社会全人类的意识,提升全人类的生命档次,净化全球人的业障业力和习气,让人类少有身心的异化,多获身心的健康,多过幸福生活,并以此为己之使命。
因此,潘麟先生还是一个生命学大师,一个生命的实修家,一个生命的成就者!
每一个真正接触过潘麟先生,或是认真拜读过他的著作的人,都会留下极为深刻的印象:知识渊博,视野开阔,身怀道德感和正义感,他的超脱、亲切、乐观和对真、善、美的坚持都是常人难以企及的。也许还有人欣赏他的文笔和口才,视他为文学家和哲学家,敬佩他的修行视他为瑜伽宗师或其他什么。但宗教学家、生命学家和大瑜伽士应该是最能表明先生身份的了。
如果这样认识潘麟,我认为您是一个客观的人、理性的人和值得尊敬的人,同时您也将会因了解潘麟、认识潘麟和结缘潘麟而受益!
作者:芦渭君
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