储兆文 ‖《古今乐游原》自序
储兆文，男，1965年生，安徽舒城人，古典文学与建筑文化学者。先后在安徽师范大学、陕西师范大学、西安建筑科技大学读本科、硕士、博士，曾就职于进出口企业、金融行业和电视媒体，现任教于西安建筑科技大学，从事古典文学、戏剧影视和建筑文化的教学与科研工作。戏剧影视文学系主任，兼建筑文化研究所所长。
《古今乐游原》自序
夫乐游原者，秦汉有制，唐时最兴。其时文人墨客，皇族贵胄，市井之民，皆爱赏游于此，常有游人赋诗于原上，今世陟之，觉此处遍通古之幽情：向晚驱车，情起义山之夕阳；登临远望，景引牧之之秋风。少年人恋李太白之秦娥箫声，不惑者感杜工部之苍茫自咏。千古悠悠，往来者世代更迭，乐游原上草木枯荣，而义山之夕阳不改；日月荏苒，兴废事几多春秋，盛唐浮华随曲江流水去尽，而牧之之秋风仍在。登望长安，城如棋盘菜畦，古往今来，局中人喜乐爱恨皆寄于斯。
原名为乐游，其所乐者众，古人于初春仲秋时来此，春时来，于春风里迎一杯春酒，觉帝都春花春月醉人；秋时来，秋原寥廓，天朗气清，菊作伴，诗为友，足以怡情畅怀。原上有青龙寺，善男信女入寺拜佛，宦者骚人寻禅论道，每仲春时，寺内樱花盛开如云，其瓣洒落如雨，情状似佛家所云散华者，花鸟相偕，游人自乐，自有禅宗意趣，实是清幽兰若，释门桃源也。
然盛必不能久，盈必然后有亏，乐游原盛于唐之一朝，其衰也数百年。自唐之下，王朝再无博大之气象、睥睨之雄姿，长安乃自古王气极盛之地，也自然随势而衰。昔王公游乐之地，成狐兔藏身之园。诗酒之欢所，月影寂寂；络绎之道路，只馀尘灰。念及此景，顿有太白诗“西风残照”句凄然之感。时有感物而悲者，或曰：“名乐游者，岂非乐者游原一时，寂者人世千秋耶？”
乐游原自唐末废毁后，期以恢复者代不乏人，然皆抱憾不果。今幸值家国昌郁之际，再塑乐游盛景可期矣。如今世界，可娱乐者不计其数，然其数虽多，其可娱身者众，可娱心者少；粗鄙者众，而文乐者少；莫有如唐时乐游原之身心具娱、雅俗共济者也。若乐游原乐景能再，则太平更添良辰，其时，或有民自远来笑赏樱花，阖家共乐天伦；或有显达者挥杆泼墨，谈笑皆鸿儒。
更有甚者，乐游原载长安千年文化之思，有唐时诗韵之遗风。重修此原，能令传统艺文得以发展，古之风尚得以留存，文化瑰宝不至被遗。
乐游原地势高旷，登临此处，余辈学人文士，往往思绪万端，悲喜难抑，所见者秦宫焚而汉阙湮，唐乐不闻而水泥楼兴，又于此原也，可览长安繁盛，感古今兴亡，见天地本心。中国文化之承，都在于此一览一叹中，代代相继，不因时转，不以物移。
乐游原，吾恐今人知其名而不知其史，识其所在，而缺其所思。旧苑拾遗，偶得明珠。搜剔古今，审谛原委，细大不捐，图文并茂。冀小书付梓出版，能裨补文思缺漏。略约为序。
储兆文
丁酉年孟夏 云上种梦斋
（关注ID：wang2050164243）
（书香雅韵欢迎您）
弘扬中国传统文化 激发民族奋进力量