何谓与人为善？
昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔于急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉。见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲，岂不能出一言教众人哉？乃不以言教而以身转之，此良工苦心也。
昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔于急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉。这一段是讲到舜王的一个事情。舜王还没有做王，就是尧帝还没有找到他之前，他在雷泽这个地方，雷泽是今天山东菏泽这一带。他在这个地方看到打渔的人，都把水土肥沃的地方（深潭厚泽）占了，都给抢了；老弱病残的这些，他们抢不到深潭厚泽，他们只好在急流浅滩，水流得很急，水也很浅，这里面养不住鱼，他们只好在这种地方打渔，在这个地方从事生产。所以舜从这儿一看，看到条件比较差的这些人过这种日子，叫“恻然哀之”。你就知道他同情心升起来了，“恻然哀之”。他采取的行动是什么呢？他采取的行动叫“往而渔焉”，直接就投身到打渔的队伍里边去了，用今天的话说，叫深入人民群众。为什么会用到这么一个词？你可以换一个角度来看一下，你就知道。比如说，现在你就是舜这个角色，你就是当地的一个地方领导人。你一看：“诶，好地方都被你们这年轻力壮的占了，那老同志都没地方打渔了！来来来……”把几个中层干部叫过来开个会，弘扬中华优秀传统文化，弘扬中华民族尊老爱幼的传统美德。“来，大家给他让！”可能你就变成一场行动了，或者就变成一场讲话了。但是你看舜这个时候没有采取这一类的行动，他是“往而渔焉”，他自己直接深入到群众当中，投入到生产中。他在生产的过程中是什么呀？“见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。”他看到争者，就是大家抢地方呢，他看见大家抢地方的这个，“匿其过而不谈。”“匿”是藏起来。我就没看见你们的过失，你们做得不对我啥也没看见，不说。但是这句话一讲，可能很多人会很困惑的，说你作为一个领导，带团队，团队里面有这种不良风气，你连看都看不见，你连说都不说，看见假装没看见，你这不是助长歪风气成长吗？你要看他后一句。后一句是啥？“见有让者，则揄扬而取法之。”他看见不好的不说，但是他看见好的“揄扬”，“揄扬”叫大力表扬、大力宣扬。“取法”是向他学习。这你看见了，说有一个好人好事的典型，他立马给他树成模范，号召大家都来向他学习。那么这一句话，《弟子规》上其实也说，这句话很巧妙，但是好多做领导的人、带团队的人，不知道这个办法。这个办法叫啥？叫“扬人善，即是善；扬人恶，即是恶。”他根本不宣扬负面的信息，他只弘扬正面信息，他用的是这么个办法，这叫“弃恶扬善”。用的这么一个办法，隐恶扬善。隐恶扬善的好处是什么呢？隐恶扬善的好处是大家的注意力全在善上，不在恶上。其实今天媒体不懂，今天媒体光知道抓眼球。你有没有发现，不知道从什么时候开始，媒体上报道的全是负面信息。你就觉得：哎呀，社会怎么这么黑暗呐！人心怎么这么险恶呐！就老觉得是这种情况。但是实际情况，你周围哪有那么险恶，哪有那么黑暗呢？是不是这个意思？举一个例子，比如说咱们去某一个地方出差，到另外一个城市里去了，结果正好赶上这个城市里严打，枪毙了几个，“咵”贴出布告来了。你一看：呦！这城市里枪毙了几个。不当回事吧？这回了太原，过了几天又去了那个城市里头去了，又赶上城市里面第二次严打。你看，拉出来“哐哐哐”又枪毙好几个，你回来以后对这个城市的印象是什么？哎呦！这个城市怎么这么黑暗呐，天天杀人。是不是你就成了这个感觉了？所以古人很清楚，他讲什么？“扬人恶，即是恶。”你在宣传、说出来负面信息的时候，就这件事情本身就是负面的，叫“扬人恶，即是恶。”所以你看到舜，他在处理这个事件的时候，根本就不谈恶，直接谈善，“揄扬而取法之”。结果是什么？结果是“期年，皆以深潭厚泽相让矣。”你就会看到，这个地方的正能量的风气就竖起来了。用了一年时间，正能量风气竖起来，大家都把“深潭厚泽相让”，让出来了，觉得这成风气了。所以你看到他这儿干嘛？叫“不以言教而以身转之。”良苦用心。你说舜的这个水平，难道他不能说两句，教导教导大家吗？难道他不能发表个讲话，要求大家学习吗？他不用言教，而是身先士卒，来做这个表率，你足以能看到舜的良苦用心。怎么就叫个良苦的用心？我们在谈到教育这个事情有四个字，叫言传身教。言传身教分了两部分，一部分叫言传，一部分叫身教。言传是啥意思？讲道理。身教是啥意思？做榜样。这叫言传身教。但是你有没有发现，现在家长教孩子特别擅长言传，都是有文化的人，上过学的人，特别擅长言传，特别不擅长身教。我讲到这儿，你就知道孩子为什么那么难带了，就是因为你榜样做不出来。我有一次在一个幼儿园讲家长课堂，讲完了以后有一个家长问我：“何老师，我家孩子就可奇怪了。”他说：“你看，我每天把孩子接回去了，回了小区里面，我们小区里边有一个小超市，这个孩子每天回去要在超市里面转一圈，必须买一个东西，如果不买就大哭大闹！何老师，你说我该怎么说说他？”要说说他（孩子）。前面没有铺垫，我是从头开始就是这样子的，我直接就告诉他，我说“你不买就是了”。听懂啥意思了吧？他自己天天在那身教，然后他想用言传扭转他的身教，你觉得有可能吗？根本没有可能！所以你做到哪，你孩子学到哪；而不是你说到哪，孩子干到哪。是不是这个道理？一样，你带孩子是这样，带团队不也是这样的嘛，你自己做成啥样子，这个团队就是啥样子；你自己说到啥样子，你团队可不一定是啥样子。
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