中华探源工程(五)：周族人祖先诞生之谜
中华探源工程(五)： 周人祖先诞生之谜
讲到先秦夏商周数千年历史，自然离开不了要追根寻源，提到周人的先祖帝喾，周人始祖周稷，他姓姬，起了奇怪名字：弃。
史中就因为他们出生时有众多怪异现象，而当作神话不可信，甚至怀疑周祖姬弃的事实存在，否定历史上真有其人！因此就很有必要详详细细地向大家讲明周人祖先诞生的整个背景，有血有肉有情节，有时间地点人物的历史过程。
树老根多，人老话多，愿网友茣嫌老严唠叨太烦人。
前面讲的都是帝喾前辈之事，现在到了帝喾之时代，共工氏为什么又不肯臣服呢？原来共工氏的人强悍好乱，又经共工氏康回、苍翼图谋霸权思想的感染，总想称雄九州。现在又听说颛顼帝驾崩，帝喾新即位，他们又以为有机可乘，便又蠢动起來。又因为前两次的失败，所以时终没有人敢出来大闹一番，虽然也有一些乱，但并不是十厉害。
为了防患于未然，帝喾还是派了老童卷章的儿子火正官重黎前去征讨。临行前帝喾反复嘱咐：“你这次前去，一定要根本解决问题，不可再留余孽。”
重黎领命，率领大军直攻冀州。那些乌合之众哪里打得过重黎之师，不到一月便被扫平打服。可是重黎又是个心慈手软的人，时终难下狠心，处置共工氏余党不免有所姑息。哪知等到重黎班师回来，那共工氏的信徒们又纷纷作起乱来。帝喾听了大怒，选了一个庚寅日将重黎杀死，以正他误国害民之罪。一面就叫重黎的胞弟吳回代替做火正祝融之官，并叫他带了大兵再去讨伐。
吳回认为重黎之死都是因为那些乱民而造成的，所以替兄报仇的心情就非常急切，加以帝命严厉，所以更不容情，一到那边就用火攻，竟将那些乱民焚戮净尽。这种绝地通天行为也可算是共工氏空前的的大劫难了。等到吳回班师回来，帝喾叹道：“我非不仁，下此绝手也是出于不得已！”
君臣作恶，罪归于主，百姓何罪之有？何患遭此荼毒！帝喾不明因果报应之理，父罪子承，故而其后便有了房山之困，帝女之灾。
共工氏虽然已经被平定，但是帝喾还是放心不下，意欲出外巡狩，以考察四方的动静。正要起身，正值常仪生了一个儿子，这也是帝喾的第一个儿子，他当然非常高兴。三天后为他取了一个名字叫作挚，恰恰和他的曾祖父少昊氏同名。因为是长子，对他不免宠爱有加，所以后来只做了七年皇帝，保让位了他同父异母弟弟，也就是大家所熟悉的大圣人陶唐氏帝尧。
由此可见在上古时，并没有避讳一事。又过了几天帝喾決定离京.出巡，并带了姜嫄同行，而朝中的事情暂由金、木、水、火、土五位大臣共同维持。这次出巡的地点是东、北两个方向，所以先向东走。绕过了菏泽，到了曲阜，顺便又到少昊氏朱宣坟上去进行了拜祭。
一切询风问俗的事照例举行，不必细说。公事既完，就和姜嫄同上了泰山，并在山上游玩了两天，刚从泰山的北面下山，远远一望，只见山下莽莽一大片尽是平原，从那平原之中又隆起一个孤埠。当下帝喾就问那随行的人说：“那是什么地方？”随从说：“那里叫章丘。”
帝喾吩咐：“就到那上面去休息一下吧。”行不多远，两旁尽是田坎土坡，大车无法通行，帝喾便命车停下，对姜嫄说：“我们一起走过去，你看行吗？”姜嫄答应后便一齐下了车，相偕而行，随从们便在后面紧紧跟着。
虽然姜嫄是个元妃之尊，却是非常喜爱农事，以前在亳邑都城的时候，她就在城西北地方划出几百亩土地，雇了十几名工人，栽桑种稻，播谷分秧，有的时候还经常前往亲自动手，参加其中的经营管理和指点教导，这些地方简直就是她的农业实验场地。因此象这种有田坎的路都是她平时走惯了的，所以行走起来并不感到吃力劳累。
这时候正是三春天气，一路平畴绿野，高低参差不齐，麦浪迎风，桃花初露，更是分外有趣。那些农夫也正稀稀落落地低着头在那里田间工作，忽然抬头看见这么多人走过，也觉惊奇，有的荷鋤而观，有的辑耕而望，都不知道帝喾等是些什么人，为什么事而来。不一会，帝喾等到了山东济南章丘之上，只见无数人家环绕而居，虽然都是茅草简房，却是非常整洁。
当他们一行正在欣赏这春光美景时，忽然传来一片狗吠之声，又有三四条狗猙狞咆哮，发疯似地向帝喾等冲来，磨牙张口，竟像要咬人的样子。随从们连忙上前驱赶，那些狗虽然都各自躲回它的家中去，可是仍旧朝着他们乱叫。这时从茅草房中走出几个妇女，有的抱着小孩，有的手中还拿着针线活，见了帝喾等便问道：“你们几位是从哪里来？来做什么？”随从走过去告诉了她们。
她们一听是喾帝以后，惊慌得赶快退回屋里，同小孩子一起躲在门背后偷看，有的则从后门飞快去找男人去了。过了一会，只见许多赤脚的农民断断续续都走上丘来，向帝喾参拜。帝喾也对他们慰劳一番，又问了他们一些有关水旱丰收的事情，然后向他们说：“我这次从泰山下来，是顺便经过此地，因见这里风景很美，所以特走过来看看，并无其它的事情。现正值春耕农村大忙季节，你们应该继续去忙耕田插秧，不要因为我而耽误了你们农事。我也会很快赶回去的。”
村民中有年岁大的说， “我们祖祖辈辈生长在这个非常偏僻的地方，从来没见过皇帝、后妃。今天难得见你们一起到来，这也是我们的福气，所以请你们一定要在此地多玩一些时间才回去。我们老百姓虽然穷，没有好的礼物贡献，但是茶叶蜂蜜还是有的。”
说着就要请帝喾一行走到屋里坐坐。帝喾看他们出於至诚，也就答应了。马上就有许多妇女來参见姜嫄，请她到另外一间屋里去坐。姜嫄就像谈家务事一样向她们问长问短，又讲了一些蚕桑种植的事情。许多妇女听了都感到十分惊奇，心想：“她是一个朝中非常尊贵夫人，竟然对农事会有这样熟悉，更何况其中有些还是我们所不知道的，这真是一个非常聪明的女人。只有皇帝才能夠享受如此大福气呢！”
有些暗中想道：“她虽是后妃之尊，对于农桑的事情能够如此重视和研究，可见农桑一事也是一种非常光荣的事业，我们应该千方百计地想办法把它办好才对。”
这边姜嫄坐了一会，大家正说得起劲，只听见帝喾那边的人说时间已不早，马上要动身了。姜嫄也就立即出来，同大家说了声下次再见，便同帝喾他们仍旧是步行回去，许多男女百姓在后面相送，帝喾劝不停，只得任由他们。
正走之间，帝喾远远望見东南角上有一座山，山上有许多树林，林中隐隐约约好像有一所非常高大房屋，就问老百姓：“那边又是什么地方？”百姓道：“那边是盘龙山，山上有一个闲宮。”
帝喾问：“为什么要叫它闲宮？”百姓道：“它是个庙宇，我们除了祭祀之外，或者有什么重大的事情，需要大家要聚会商量，才去打开这个庙门，其余日子它总是关着的，所以才叫它作闲宮，也有人叫它闷宫。希望她能解除人们心中苦闷疑难矣！”
帝喾问道：“里面供奉的什么神？”百姓道：“是女娲娘娘。我们这里没有儿子的人，只要诚心去祭祀祷求便立刻有子，还真是非常灵验呢！”
帝喾听后忽然心有所动，回头看了姜嫄一看，暂不言语。到了大路口，帝喾和姜嫄上车，命随从人等取些布帛赏赐那些百姓，那些百姓也无不欢欣鼓舞而去。
这天晚上帝喾寄宿在客馆之中，向姜嫄说道：“我听别人说，女娲娘娘古今都叫她神媒，是专管天下男女婚姻事情的。男女婚姻无非是为生子传宗接代而已。所以她既然管了婚姻的事情，必然兼管生子的事情，刚才那些百姓所说求子灵验的话，当然是可信的。你今年已经四十多岁了还没有生育，我心里也很苦闷着急。我也想从明天起大斋三日，然后同你一起到那闲宮里去求求女娲娘娘，你看怎么样？”
姜嫄笑道：“妾今年已四十六岁了，差不多就要老了，哪里还会能生子呢！” 帝喾道：“不然。古人说得好，诚能动天，就是五六十岁的妇人生子也是常有的事，更何况你现在还未到五十岁呢！况且这位女娲娘娘是个空前绝后的女英雄，生时为英，死后为神，我想只要心诚去，定然会有灵验的。”说完，立刻就要姜嫄沐浴，并斋戒三日，然后又选了一只毛色純黑的牛做了祭品，又換了两乘小车坐了，直朝盘龙山而去。
到了山上，却见那闲宮的方向是朝南的，后面一带尽是花草树木，前面却紧对泰山，原來这蹯龙山就是泰山脚下的一个小土岗。当下喾帝、后妃二人下了车，准备一起进庙。刚走到离庙门口不远，好像看见路旁烂泥地上有一非常大的脚印，五个脚趾也非常清楚，足有好几尺长，就是那个大脚趾也比平常人很大，再看它的方向，足跟在后，五趾朝着庙门，看来是在进庙前留下的。
当时，帝喾正在仔细观望那庙宇的结构，对此根本没有留心。而姜嫄因低头而行，所以一眼看见了，惊奇不已，心想：“天底下竟有这样大的脚，那么此人他肯定也会长得非常高大，可惜不曾亲眼看见。”正在想着，两脚已踏进庙门，只见庙当中供奉着一位女娲娘娘的神像，衣飾庄严，丰采奕奕。
这时，随从等早把祭物摆好，帝喾和姜嫄就一齐拜下去，诚心诚意地祷告一番。拜完起身，只见四面陈设非常简单，看来这地方的民俗还是非常古朴的。祭完以后，又到庙后走了一转，只见那些树林尽是桑树，树林之外远处有个孤丘，丘上有许多房屋人家，想来就是那日所到的章丘了。
回到前面，跨出庙门，姜嫄刚要将那大人的脚跡的事情告诉帝喾，只见他只管仰面正视泰山，还用手指给姜嫄看，说：“你看，那一座最高的就是泰山的正峰，那一座大小相仿的就是次峰，那边山坳里就是我们前两天住宿地方，许多房屋现在被山遮住而看不见。我们俩前日在山头上东望大海，西望菏泽，北望大陸，南望長淮，真是个有欲穷千里目，更上一层楼的样子。
但是那个时候似乎也并不觉得泰山有怎样高，而今天从在这里看上去，方才觉得这巍峨的气势真是可望而不可即了。”帝喾只顾在那乱指乱说，姜嫄一面看，一面听，一面口中答应，一面脚步慢移，不知不觉一脚踏到那大人的足迹上去了，所踏的恰恰是大拇指。哪知一踏着之后，姜嫄如同触电一般，立刻觉得神飞心蕩，全身酥软，如醉如痴，似梦似醒，几乎要软到在地上。
这个时候，不但帝喾和她说的话没有听进，连她自己究竟在什么地方，她也不知道了。帝喾因为她好一阵子不答言，回过头來一看，只见她两眼湿润，似开似闭，面色通红，若醉含羞，恍惚无力，迎风欲欹，也不知道她是什从原因，连忙问道：“怎么样了？你身体觉得怎样？”一连问了几句，姜嫄总不答应，帝喾心想 “不好了，一定是中了风邪！”连忙叫宮女过来扶着她，一面将自己穿的衣服脫下来，披在姜嫄身上，又叫宮人赶快扶着抱她上车。上车以后帝喾还在问：“你倒底怎么样了？身体不舒服吗？”
姜嫄刚才被帝喾接连几声追问，早已清醒过来，只因浑身酥软而动弹不得，只好不语。这次又见帝喾追问，想起前面那种情形了，顿觉羞愧难言，把一张脸涨得统红，直漲到脖颈头上，仍是一句话也说不出，只是点点头而已。帝喾见她不回答，也不再追问，只是吩咐随从赶快驱车下山。
过了一会，到了宾馆，下了马车，帝喾又要问姜螈：“现在怎么样？觉得好些了吗？要不要吃点草药？” 姜嫄此时神气虽已完全复原，心思也已镇定，但还是觉得难于开口，只得勉强答道：“现在好了，不用吃药，我想刚才之所以这样，大概是暑天太热的原因。”帝喾听了也不多说，就叫她早点去休息。
日有所思，夜有所梦，谁知姜嫄当夜就做了一梦，梦见一个非常高大的人向她说：“我是个天上的苍神，闲宮前面的大脚印就是我的。你踏着我的大拇指，就是和我有缘。我奉女娲娘娘之命同你做了夫妻，你如今已有孕了，你知道吗？”
姜嫄梦中听了既羞又怕，忽然惊醒，越想越奇怪，但是又不好意思说出来，只好将这秘密放在心里。第二天早上起来一切如前，并无两样。
帝喾见姜嫄身体恢复，也就不再担心。便吩咐赶快动身向西北进发。一路上地势都是髙低不平，因为是湖泽地区，人烟稀少。到了大陆泽便改坐渡船到北岸，这里百姓稍微多一些，大家听说帝上来了，都纷纷前来迎接。帝喾也照例慰劳他们一番，并问了一些民间的疾苦，一切不提。
过了几天，忽见随从们说，外面有伊耆侯前来求见帝上。帝喾大喜，就命召他进来。原来伊耆侯就是伊長孺，自从他的养女庆都做了帝喾妃子以后，帝喾見他才学不凡，就封他在龙门伊水地方做一个地方诸侯。哪知他的政绩果然出众，化导百姓也很有方法。适值共工氏乱民氏平定，急需贤明的長官去进行善后工作，帝喾便又将伊長孺改封在今日上党，古时耆的地方做个侯国，叫他去化导冀州的人民，所以他就成了伊耆侯。
当下伊耆侯见了帝喾，行礼已毕，帝喾便问他：“你怎么会在这里？”伊耆侯说：“我在前几天来到这里，是要访问一个老朋友，正巧听说你们来了，所以赶来迎接。” 帝喾问道：“你的朋友是个什么样的人？”伊耆侯说：“我的朋友名叫展上公，是个近日刚进教的道士。”
帝喾说道：“我也久闻其名，正想一见，不料他就在此地，你能不能给我引见。”伊耆侯说：“可惜他昨天已动身离开此地了。”
帝喾忙问道：“他到什么地方去了？”伊耆侯道：“他本是个云游四方以天下为家，身无恒定的人，这次听说是要到海外去访羨门子高和赤松子等人，这一去也不知又要隔多少年才能回来！我这次来也是因为预先知道他要远游，才特地赶来送行的。”
帝喾道：“天下竟有这样不湊巧的事，这真可谓失之交臂了。”
这晚帝喾就留伊耆侯在客馆夜膳，因为伊耆侯是有治国政绩的诸侯，特地隆重地设起宴礼來。到那行礼的时候，姜嫄也出來陪席，坐在一边。
当日帝喾设宴款待伊耆侯，礼毕燕坐，姜嫄也就进內室去了。帝喾便问伊耆侯道：“近來你那边民情怎么样？共工氏遗民都能改恶从善了吗？”
伊耆侯答道：“自从下臣到耆地之后，的确是遵照帝上命令，叫百姓勤于农桑，以尽地利。又叫他们节俭用财，有贫苦残疾不能工作的，臣就给予借贷，或用货物去赈济他。现在他们基本上都能安居乐业，无穷困之患了。而且风俗亦渐渐趋于仁厚，也能相亲相爱。每当遇到饮食缺乏的时候，大家还能夠互相分让；遇到急难的事情，大家也能夠互相救助；遇到有疾病伤亡，大家也知道彼此扶持，比起从前已是大不相同了。至于共工氏的余民，在我所治理的耆国地方本来就不多，现在大多已都能改恶行善，请帝上放心。”
帝喾听了非常高兴，便说道：“我此次北来，本打算应该先到你处，再到太原，然后再上恒山，现在既然在此与你己经见面，又已知道你那边民情，那么我就用不着再到你那里去了。我还是认为从涿鹿、釜山转道恒山，再到太原，路程既近又方便。”伊耆侯道：“帝往恒山，臣愿陪同。” 帝喾道：“不必了。我们还是以后有机会再见面吧。”伊耆侯只得退出。
过了几天，帝喾起身，伊耆侯又相送，说道：“我妻子最近因老多病，因此非常想念我们的女儿庆都，我想待帝回都以后，能否派人送她回家探亲一次，不知道帝上同意不同意？”
帝喾道：“这也是人之常情，我怎会不同意。等我回去后，你也可以派人接地回去。”说完，就大家彼此分手，那伊耆侯自回耆国去了。
这里帝喾和姜嫄先到涿鹿，游玩了黃帝的旧都，又到釜山，寻黃帝大会诸侯合符的遗迹，流连景仰一番，然后竟上恒山而来。那恒山是五岳中之北岳，山势非常雄伟险峻。只见一路上，树木多是枳棘檀柘之类，帝喾暗想：“怪不得共工氏的弓箭厉害，原來这里用作做弓箭的材料柘树特别多呢。”正在想时，忽然听得远处有人呼救命之声，那走在前面的随从等早已看见，都说道：“那边有一个人被野兽伤了。”
说着便带上兵器赶上前去进行救护。那野兽看见人多，就丢下所吃的人向后奔逃，嘴里还不断发出一种奇怪声音，仿佛和雁鸣一般。随从们怕它逃掉，连忙放箭，一下那野兽就被射中十几支箭，硬是带伤连箭跑了好多路才倒地死掉。大家再一看那被吃的人，早已面目不全，脏腑狼籍，早己一命呜呼，只得随便挖个坑，将他草草埋葬，然后将那野兽抬来见帝喾，帝喾一看，只见它形状似牛而有四角，两眼似人，两耳像猪，研究了半天，也不知道它是什么野兽，只好叫随从们抬着上山去，以便询问当地老百姓。正走到半山腰，正巧有许多人从山上下来，见此情况非常高兴，齐声说：“太好了，又打死了一只害人的猪貛。”
随从们將他们领到喾帝面前。大家知是君主，慌忙拜过。帝喾就问道：“方才那只野兽你们认识吗？它叫什么名字？”大家说：“它叫诸怀，非常凶猛，我们这山里的人不知道被它伤害多少。上半年我们打死一只，现在你们又打死一只，这真是运气。”
帝喾道：“这个诸怀是生长在这座山里的吗？”大家说：“是的，这座山的西面有一小河叫作怀水，水的两旁森林山洞特别多，这些野兽就长住在那里面，因为它身体像獾，又生着一对猪耳，所以有人又叫它猪貛。”
帝喾又问道：“此处还有没有其它奇形怪兽呢？”大家说：“其它就是豺狼虎豹之类，也沒有什么其它大的野兽，只是那怀水里还有一种怪鱼，古名鮨鱼，现名叫鲵鱼，它的形状像鱼，头却像狗，叫起來的声音又和嬰儿一样，因此又有人叫它娃娃鱼。据说，这种魚可以治惊狂癲癇等疾病，倒是有利而无害的。” 帝喾听后说：“原来如此。”又称赞那些百姓几句话后就继续上山。
只见最高峰上有一座北岳祠，祠门外有一块玲珑剔透的大石，高约二丈多，耸立在那里。石上刻着“安王”两个大字，不知是什么意思，更不知道是何年何月何人所刻的。帝喾研究了一回，莫名其妙，亦只得罢休。禅过北岳恒山后，又与姜嫄到其它处游玩一遍，就赶忙下山向太原而来。
再说太原侯邰骆听说帝喾已到，赶忙前来迎接，帝喾忙向起地方民情，邰骆所奏大略与伊耆侯之言相同。帝喾随即到各处巡视一周，只见那堤防沟渠等都修造得很好结实，汾水中流一带因此也多出许多良田。帝喾看了非常满意，着实把邰骆嘉奖一番。那时正值暑夏，不便行路，帝喾就在太原住下，闲时就与邰骆议论、研究一些治水的道理和方法。
邰骆有个同胞兄长，名叫允格，也经常抽空来和帝喾谈论一些治国为民的看法。邰骆因为自己做诸侯已很久，而胞兄还只是个普通老百姓，心中非常不安，总觉得过意不去。这时便就乘机向帝喾提出请求，问是否能为允格授封一个地方。
帝喾道：“你兄长虽无建功，但你父亲玄冥大师却对国家有过很大贡献，你现在也能为民尽力，搞得很有声色。就凭这种关系和道理，就封他一个地方吧！也希望他能像你们一样能好好进行治理！”说完，立时就封允格於鄀，允格连忙稽首拜谢而去。
过了几天，帝喾忽接到握裒的来伩說：“次妃简狄父母思念简狄，已派人来接，是否同意她回去？” 帝喾看了立刻回信，准其回归宁夏。又过了几天，已交秋分，帝喾吩咐起身，沿著汾水直向梁山而来。
帝喾告诉姜嫄：“我就听说梁山这个地方有一口泉井，里面的水一年四季是常溫，非常适合洗浴，此次经过那里，我们一定是我很好地享受一番。”姜嫄问道：“我听说山泉都是凉性，为什么会有溫泉，真是不可理解。”
帝喾道：“天地之大，无奇不有！我听说还有好几个地方，那里泉水不但溫热，竟沸沸扬扬，可以烧鸡煮肉，那才叫奇怪呢！照我看起來，古人还说过，地中本有水、火、风三种物质，既然此水经过地中，当然是会受那地心火力蒸发影响。”
几天后他们一行到了梁山，就急忙就去寻访温泉。果然被他们寻到，却在西南数百里外，共有三个源头，由上而下会合在一起流到漆、沮两河。当下帝喾就解衣入浴，洗了一会。从此以后这口温泉水也就出名，大家都称它为“帝喾泉”。在古时这种做法，叫做“地以人名，人以地传”。
再说帝喾知姜嫄有孕很快就会分娩，于是就向姜嫄说：“我原夲是打算从这里到桥山去拜谒曾祖父黃帝陵墓的，现在你既然临近生产，恐怕多绕路途也不好。我想此地离你家不远，不如干脆就到你家里去生产，并且在那里过年，你看好不好？”姜嫄笑着回答：“那当然是好极了！”
于是帝喾便吩咐随从朝武功县邰国方向行去。谁知刚走了没几天，天气骤冷，又下了一天大雪，把原计划打乱。等到雪停天晴，重新上路，已被耽搁了好多天。这天正走到豳邑这个地方，一面是沮河，一面是漆河，姜嫄忽觉得腹中不舒服起來。帝喾怕她很快就要生产，就叫大家停住不走，就地找了户人家住下。
再说帝喾与姜嫄在漆县漳、沮二河之间的一处村庄住下靜等姜嫄生产，不知不觉中已过去了好多月。已到年终，寒气凜冽，渐不可挡，眼看見那些豳邑的百姓都是穴地而居，冬暖夏凉，有的一层，有的两层，上面是田野大道，下面却住着人家。每到夕阳西下，大家就钻入土窑洞中偃卧休息，非到次日日高三丈方出来。那土窑洞最大的里面方广不过数丈，炊饮坐臥溲溺全在其中，而且黑暗异常，不要说夜里，就是白天阳光空气也是非常少。但是那土穴內却非常溫和，有两层土穴的，下层尤其溫和，所以一到冬天，大家都要穴居起來，这也就是所谓因地制宜的道理，无可勉强的。
帝喾在此考察了多日，心想：“这里居然还是太古穴居之风，竟不知道世外己有宮室之美，真是太奇怪了。但是看到那些百姓都很质朴诚实，既没奢侈之希望，也没有竞争的思想，实在是令人佩服！
世界上的物质文明虽然能给人们种种舒适方便，但是种种不道德的行为，都是由这个舒服便利接踵而来；种种争杀劫夺的动机，也全包含在这些享受舒服之中，比起此地之民风来，真有天壤之别了。但愿这种穴居的情形能够长久下去。
正在空想时，忽有人报告：“二妃娘娘来了。”帝帝喾听了大喜，便命简狄进来。简狄进见过帝喾，姜嫄听说了，也赶忙出来相见。帝喾问简狄道：“你此次是回家探亲去顺便路过这个地方？”
简狄回答说：“是的。我家派人来接我回宁夏，多蒙帝上许可，妾就动身走了三个多月，不想在此和帝后相遇，但不知帝后为什么要在此荒涼的地方耽搁过冬？”帝喾就将姜嫄身怀有孕，即将生产之事说了一遍。
简狄忙向正妃姜嫄道喜，姜嫄又羞得满脸通红了。帝喾向简狄道：“你来得还算及时，我正在愁她在此荒野之地，生产起来没有人照应，虽然有几个宮女，终是不怎么放心。现在你可留在此地，待正妃产过之后再回家也不算迟。”
简狄连声答应道：“是。我此次来正好可以伺候正妃。”于是就叫那有娀国前来迎接简狄的人先动身回去，免得有娀侯夫妇挂念。这边简狄坐了一会，姜嫄忙牵着简狄的手，一齐到房中谈心去了。到了晚上简狄向帝喾说：“正妃年龄已大，初次生产怕有危险，帝应预先找一个好医生，省得临时束手无策。”
帝喾道：“你说得很有道理，我也早已考虑到。自从决定在此生产后，我就派人去正妃娘娘家，通知他们立刻找一位好医生来，可能这两天就到。
又过了几天，有邰国果然来了位医生。无巧不成书，谁知医生一到，姜嫄当日就生产，不到半个时辰小儿落地。姜嫄此次生产竟然没有受到一点苦痛，两个医生竟也用不着。这完全出乎大家意料之外，大小平安，当然大家也都非常高兴。仔细一看，还是个男孩。那帝喾心中更是有说不来高兴，连声说好，还说今后有空定要去谢谢那位女娲娘娘。而此时独有姜嫄不但面无喜色，而且露出一付不高兴的面孔，大家向她道喜，她却是淡淡的没有一点笑容。
大家难以理解，很觉奇怪。纷纷在背后猜想。其中有一个宮女道：“小儿初生落地总是要哭的，现在这位世子出生后，到此刻还沒有哭过，正妃娘娘当然不会高兴，不要是为这个原故吧。”大家一想不错，不但是没有哭过，并且连声音也没有，很觉惊奇。但是抱起來一看，那婴儿双目炯炯，手足乱动，好好的没有一点毛病。简狄忙向姜嫄安慰道：“正妃有些不高兴，是不是因为他没哭？请你放心，我敢保证这个婴儿没问题，迟早总会哭的。”
谁知姜嫄不听这话犹可，一听之后，就立刻说道：“这个孩子我不要了，请你给我叫人抱去丢掉算了”简狄当她是开玩笑，笑着说道：“世上哪有这样道理，辛辛苦苦生了一个孩子，心上哪里肯割捨呢。”
哪知姜嫄听了这话，忽觉气急起來，面红耳赤，也不说什么理由原因，只是一连大喊大叫“丢掉、丢掉，我不要他！”
简狄此时才知道姜嫄是真心，不是开玩笑。但是无论如何，也猜不出她是什么心思。暗想：“姜嫄平日是非常和气的人，而且也非常仁慈，为什么今日完全像换了个人，况且这又是她亲生儿子，为什么会这个样子，谁也搞不明白。”后来忽然醒悟道：“哦，是了，难道是受了某种意外刺激，变成神经错乱了？”
大家慌忙将这个情形告知帝喾。帝喾立刻叫医生进去诊视。医生诊过脉，又细细问察了一回，出来报告帝喾，说正妃娘娘没有一点生病的迹像，恐怕不是生病的原因。帝喾听后也想不出一个道理。但听见里面姜嫄仍旧口口声声在那里吩咐宮人，要他们抛弃这个孩子。
帝喾忽然有了主意，他向简狄說：“我看就依了她吧，假使不依她，恐怕她产后受了刺激，生起病来，倒反对她的身体不利，而且据你说，这个孩子一生出来，到现在还不会说话，难保不是个痴愚呆笨之人，或者生有暗疾，亦未可知。即使抚育他长大，又有什么用处？我以前出生就会说话。而他到现在连哭喊都不会，可谓不像到极点，要他何用？我看你还是依了她，叫人抱去丢掉算了罢。”
简狄心中实在不忍，然而帝喾又是这样吩咐。姜嫄一定要这样做，也实在拿她没有办法可想。因为没有更好的理由可以去向她解释劝导，只得叫人把那婴儿抱了出来，暗想道：“天气如此寒冷，一个新生的小孩子丟在外面，怎禁得住，恐怕一刻功夫就要冻死！这个孩子真是命苦呀！”
她一面想着，一面拿出小棉衣把他穿好裹好，禁不住眼淚直往下流，对小孩说：“孩儿，你如果命运好，今天夜里不冻死．到明天早上被人发现，那么你的小性命就可以保全了。”
说着。就要人抱去丢掉；一面就到房中看望姜嫄。只见姜嫄已哭得同淚人一般。简狄看了更是不解。心想：“你既然坚持要抛弃，此时又何必可惜？既然可惜，刚才又为什么要抛弃？这种矛盾的心理，真是叫人难以理解，着摸不透。”
谁知姜嫄见简狄进来，早已勉强忍住了眼淚，不哭了。简狄见她如此，也不便再提此事，只得用些别的话进行敷衍一番。然后来到帝喾处，告知情形，帝喾听了还是想不出其中的真正原因。
简狄因心里一直惦记着这个小孩，一夜都没有睡安稳，到了次日一早，连忙就叫人过来，问道：“你们昨晚把那孩子抛在什么地方了？”那人道：“就抛在此地附近一条窄巷里面。”
简狄说：“你快替我去看看是活是死，有没有被人抱去？”那人应着去了。不到一刻就慌忙回来报告说：“怪事！怪事！”此时简狄正在帝喾房中，帝喾听了便问道：“什么怪事？”
那人回道：“刚才二妃娘娘叫小人去看那世子冻死没有，哪知小人去一看，竟有许多牛羊在那里喂他的奶，并且溫暖他，岂不是一件怪事？” 帝喾不伩，说道：“哪会有这种事？”便另外再叫一个人去看。过了一会，回来的人报告：“是真的。小人去看的时候，正见一只牛卧在在那里喂乳呢。现在百姓知道后都纷纷前来观看，大家都说惊奇。认为是件怪事！”
简狄听了，既惊又喜，忙向帝喾道：“一生下来就这么多不平凡的事，料想将来也必定是个非常之人，请帝上赶快派人去把他抱回来吧。”帝喾认为也对，于是就叫人去把他抱了回来。但见那孩儿双目炯炯有神，和昨晚抱出去的时候一样，绝无挨冻受饿过后的病容，只是仍旧不啼不哭。
帝喾也觉奇怪，便命简狄抱到姜嫄房中去，并将此情形告诉姜嫄。哪知姜嫄不见犹可，一见了那孩子之后，又恨上心来，仍旧坚持要丢弃他。简狄告诉她牛羊腓子的情形，姜嫄不相信，说道：“这些都是你们编造出来的，天底下哪会有这种事。看来昨夜你们根本没叫人去抛弃。”
简狄没法，只得再抱到帝喾这边，告诉帝喾。帝喾想了一想，说道：“再叫人去把他丢掉吧，这次一定丢得远些。”
简狄大惊，便央求帝喾道：“这个恐怕千万使不得，一个新生的婴儿哪里能吃得起这么多苦楚，况且抛弃得更远些便是山林里了，那边豺狼很多，这不是白白弄死这个孩子吗？刚才牛羊喂乳之事，正妃虽然不相伩，但是帝上总是明白的，并且许多百姓都是知道的。我的意思是请帝上向正妃说明，能否将这个孩子留下暂时抚养，等到正妃滿月出房之后，再亲自调查，如果出于捏造，那么再抛弃也不迟。我认为如果正妃知道这孩子真个有如此之奇迹，就一定不会再抛弃了，你看怎么样？”
帝喾道：“我看不必，对他们所说牛羊喂乳的事情我还是有些怀疑。对你呢，我相信是绝不会是作假的人，但是对那些宮人我就不敢保证。或许是他们可怜那个孩子，昨夜并沒有去抛弃，等到今早你问起之后，才抱出去的，亦未可知。不然，深夜之中，人家家里的牛羊哪里会放出来呢？所以这次我要抛弃得更远些，试试看，如果这个孩子将来果真是位不平凡的人，那么他一定会遇到救星，因此仍旧不会死的。如果死了，就说明昨晚的事是靠不住，即使靠得住，也是偶然湊巧，算不得什么稀奇。”
简狄听了也无话可说，只得再叫人抱了孩子去抛弃。过了半天，那人回来，帝喾问他抛弃在哪里，那人道：“抛弃在三里之外的一个山林之中。” 帝喾听了，便不言语。简狄听了万分不忍，又足足一夜没有睡着。一到黎明天亮就匆匆起来，正要想同帝喾说叫人去看看，哪知帝喾早已叫人去探听了。
过了半天，探听的人回来说：“真是奇事！小人刚才到郊外，只见有许多人都往那边跑，小人问他们是什么事，只听有一个人说：'我今天一早想到那边树林里砍些木柴，預备烧早饭，哪知刚走到得树林之內，忽见一只母狼伏在那里。我大吃一惊，正要用刀去砍它，仔细一看，那狼身旁却有婴儿，那母狼正在喂他的乳奶。我觉得奇怪，所以就回来，叫大家一起去看。也不知道此刻还在不在那里。’
他一边说，一边领着大家向前走，当时小人就一同跟了去。到得树林之內，果见那只狼还在那里喂乳，所喂的小孩就是帝子，那时小人方才相伩这是真事。后来那只狼看见人多了，又有人赶它，它才慢慢地立起身來，将尾巴搖了两搖，又到帝子脸上去嗅了一嗅，然后依依难舍地向山里而去。这是小人亲眼看见，千真万确！”
帝喾问：“后来又怎么样了呢？把那个孩子抱回來没有？”
护卫队长说：“后来那些百姓都看得稀奇极了，有两个认识的说道：'这个孩子就是昨日抛在街上陝巷里的帝子。昨天牛羊喂乳已经奇了；今朝母狼喂乳，更是千古所未曾听见过的事情。看起来帝的儿子确实福大命大，自有天神在那里保护。假使是我们的儿子，不要说被狼吃去，就是在这山林之中过一夜，也许冻也早被冻死了。’
还有一个百姓说：'我看这个小王子相貌生得非常好，不知道帝上和后妃为什么会这样无情，一定要抛弃他，真是叫人难以理解。现在我们还是把他抱回去送还帝上吧。假使帝上一定不要，我们也情愿抱回去抚养他，你们看怎么样？’
大家都很赞成，于是就将帝子抱了过来。小人阻拦不住，只得和他们同到此，现小王子就在外边，就请帝上定夺。” 帝喾说：“那么就把他抱进来吧！对百姓处传我的命令，应该好好酬谢他们。”
随从应命而去。不多时宮人抱进那个孩子来。帝喾一看，那孩子仍旧不啼不哭，还是双目炯炯，神气一点也沒有两样，便知道他将来是一定有出息的。就叫简狄再抱去告姜嫄。哪知姜嫄还是不伩。这可把简狄急坏了，急忙说道：“请正妃娘娘不要再固执了，我们或许有欺骗之事，如今连帝上现在也已相伩了，难道帝上也会来欺骗你吗？”
姜嫄说：“我还是不相信。外人的事未见得一定靠得住，果然这孩子有如此灵异，必須经我亲自试过，方才相信。”简狄说道：“你怎么个试法呢？” 姜嫄低头想了一想，说：“这房门外院子里不是有一个大池子吗？现在已经连底冻合在一起，我要把这孩子棉衣全脫去，单剩下小衣，放在冰上，自己坐在里面看，如果有一个时辰不冻死，我就收留他。”
简狄一想，又是一个难关了。如此大冷天，我们大人穿了皮衣还难禁受，何况是一个初生婴儿，可以单衣臥冰吗？但又无法劝阻，只得又到外边来和帝喾商量。帝喾道：“就依她吧！野狼尚且不吃，寒冰未必能冻死他。”
于是果然将小孩棉衣去尽了，单剩一件小衣，放他在冰上。哪知刚放下去，忽听得空中传来一阵拍拍之声，整个院子顿时墨黑。大家都吃了一惊，不知又发生了什么奇迹，仔细一看，却是无数大鸟纷纷扑到池中，或是用大翅膀垫在孩子的下面；或是用大翅膀遮蓋孩子的上面，一齐伏着，把他包围得密不透风，足有一个时辰之久，把帝喾等都看得惊呆了。
姜嫄在房中见了也非常惊奇，这才相伩前两次之事不是假的。正在追悔莫及，忽然又是一阵拍拍之声，只见那些大鸟一齐都飞走，那孩子在冰上禁不住这股寒气，呱的一声终于哭出声来。那哭声非常宏亮，差不多连站大墙院外的路人都能听得见，这下足可以证明他不是哑巴。那帝喾在外边听到看见，当然非常兴奋，，慌忙叫人赶快去把那孩儿抱过来。
说声未了，第一个飞跑出來抱的就是简狄，原来她早已将胸襟解开，一经抱起，就紧紧裹在怀中，忙跑进来向姜嫄说道：“正妃娘娘，就请赶快抱他一抱吧，这孩子真的要被冻坏了！”
姜嫄此时既惭愧又感激，又是后悔，又是心疼，禁不住一阵心酸，那眼淚竟同雨珠一样簌簌的落下来。早有宮人递过小孩的衣服，把他穿好，姜嫄立即就抱在怀中，从此以后就专心抚养他了。
帝喾因为这孩子几次三番要抛弃的，所以给他取一个字号“弃”，后来又给他取一个名，叫作度辰。后来弃长大以后，便成为尧帝、舜帝时期的司农，也称：稷官。也就是现在我们所称的农业部长，因为在他前有炎帝儿子神农氏：子柱，也为稷官，所以在古文献中，他又被称为：后稷。
后来在尧帝祁放勋的八十一年，即公元前2121年被尧帝封为他母亲所在国，成为有邰国国君。其地大约是在今日的陕西武功县与凤翔县之间的歧山地区。
司马迁在《史记》中说，“周起后稷”，也就是告诉后人，后稷姬弃是周人的真正开国老祖宗。周人如从此算起至公元前256年因失九鼎而亡国，则周人有1866年历史。如果是从其后公元前1123年亶父在岐复周立国算起，至周失九鼎，周被秦替，则如吕不韦所言：“凡周867年！”
婴儿满月以后，帝喾常到姜嫄房中探视。有一天晚上；简狄不在旁边，帝喾就盘问姜嫄：“你这么大年纪，好容易生了一个男孩，这孩子生得非常平安，也没有什么不吉祥的事情，虽然不会啼哭，也不是什么大不了的事情，为什么一定要抛弃他，并置他于死地？我实在想不明白。照你平日的行为看起来，绝不是这种残忍之人，也绝不是偶然之间的性情改变，肯定是有原因的，你是不是能讲给我听听！”
姜嫄听了，瞬时脸又变得通红，想把那日事说出来，又实在开不出口，经不住帝喾再三催促，正在前后为难，帝喾已看出了，又催着说：“有什么话你只管大胆说，无论什么话，不管是对或错，我都不会怪你。”姜嫄只得把那日踏大人足跡，夜梦蒼神的经过情形大略说了一遍。帝喾听了哈哈大笑，道：“原来如此！难怪自那天开始就见你老是闷闷不乐。一提起有孕就把脸漲红。原来是这个原因，你为什么不早点告诉我呢？假如你早点对我说，你也不会受这么多苦，那弃儿也不会受这么多冤枉了。
老实对你说，这不是坏事，而是个祥瑞。当初伏羲太昊帝的母亲住在华胥国就是和你一样，梦见踏了大人足迹而有孕，生了伏羲。神农氏母亲叫安登，也是梦见一条神龙，心中感动，就怀孕生了神农。黄帝母亲附宝，看见电光绕着北斗星，便心有所感，怀孕生了黄帝。就像母后生我也是一样。你如果不相信，等回到亳都以后，去问问母后就知道了。”
说完，就将弃一把抱过来说：“弃儿，你起初不啼不哭，我还以为你是聋哑，现在我终于明白你也是踏跡获灵而后生，以前真是太委屈你了。”姜嫄听了这番话方才明白。从此以后胸中再无苦闷。
过了几天，帝喾向简狄說道：“你此次归宁，正遇元妃生产，故留你在此，差不多己有两个月了。现在婴儿既然已经满月，你也可以动身探亲，免得你双亲挂念。我打算明天就派人送她到有邰国去，使她们全家骨肉团聚，另一方面我也想送你到有娀，你看这样好不好？” 简狄笑着说：“帝上亲自送妾，妾实不敢当。”
帝喾道：“对于此次巡守，原先打算各地都是要去的，现在送你回去，可以说并不是全为你，也算是順路方便罢了。”
到了次日，帝喾果然送姜嫄到有邰国去，约定回头的时候一同回去。然后就和简狄沿着泾水向有娀国而行。
过了一段时间，帝喾见姜嫄身体完全恢复。又对此事重新作了新的解释，他说“古人云：'日有所思，夜有所梦’，什么踏大人足，都是你盼子心切而引起的。因为出现的这些怪事，都是发生在我同你说'求娘娘保佑生子’后才发生的。如真有大人迹为什么我和别人都没有看见，如果你真是看见大人足迹，那也是因为你身子虚弱劳累，头昏眼花，天气炎热，心情烦燥等原因引起的错觉。说不定在此之前你就已经怀孕，而这些现象都是孕后反应也很难说。”
“那么弃儿这种事又作何种解释？”姜嫄问。
帝喾说“这也不难解释，动物本来也是人类的朋友，一般情况下人类不伤害他们，他们是决不会首先伤害人类的。有时它们也具有仁爱个性，看见人类幼儿也很欢喜，并有同情心，所以世界上会出现一些类如'狼孩、猴孩’现象，只是人类对其它动物伤害太多太重太久了，所以才引起它们对人类的强烈仇恨，尤其是当它们腹中空空，或是受到攻击时更是如此。
如果人类与它们能够相互协调，他们也会讲道理的。什么猫狗猪牛救主人的事，历史上也曾经出现过，有时我们人类心狠手辣，互相残杀，所作所为还不如它们，你听说过，猪、马、牛、羊它们之间有过大的战争吗？或是遗弃自己亲生子女吗？”
“你这是在骂我。” 姜嫄有些不高兴。“不，我这也是在检讨自己，在遗弃吾儿的过程中，我也有过错。弃儿刚出生他有什么过错？即使是耳聋眼瞎，他也是我们俩人爱情的结晶，也是我们的亲骨肉，也是一条小生命，我们有什么权利遗弃他。”
帝喾见再说下去，姜嫄马上就会哭了，所以也不敢再多说什么，这次变故从此以后谁也不再重新提起，只是后人多嘴烂舌，把这个故事进行了添油加醋，甚至写进了《史记》，使有些情节几乎变成了神话。
史籍文献：
“炎帝神农氏(八世，榆岗)，母曰：女登。游于华阳，有神龙首，感女登于常羊山，生炎帝(庆甲)，人身牛首，有圣德，致大火之瑞，嘉禾生，醴泉出。
黄帝轩辕氏，母曰：附宝。见大电光绕北斗枢星，照郊野，(于)二月十五(日)生黄帝于(山东)寿丘，弱而能言，龙颜，有圣德，劾百神朝而使之。……。
帝挚，少昊氏，母曰：女节。见星如虹，下流华渚，既而梦接意感，生少昊，登帝位。有凤凰之瑞。
帝颛顼，高阳氏，母曰：女枢。见瑶光之星，贯月如虹，感己于幽房之宫，生颛顼于若水，首戴干戈，有圣德，生十年而佐少昊氏，二十而登帝位。
帝喾，高辛氏，(母曰：握裒)。生而骈齿，有圣德，代高阳氏王天下，使鼓人拊鞞鼓，击钟磐，凤凰鼓翼而舞。
帝尧，(陶唐氏)，母曰：庆都。生于斗维之野。常有黄云覆护其上，及长，观于三河，常有龙随之。……。
帝舜，有虞氏，母曰：握登。见大虹意感，而生舜于(浙江余姚，古之)姚墟。目重瞳子，故名重华.(又名仲华)。龙颜大口，黑色，身长六尺一寸。
帝禹，有夏氏，母曰：修己。出行，见流星贯昂，梦接意感，既而吞神珠。修己(被)剖(腹)，而生禹于(汶川)石纽山。虎鼻大口，两耳参镂，首戴钩铃，胸有玉斗，足文履己，故名文命，长有圣德，长九尺九寸。……。
高辛氏之世，(有)妃曰：姜嫄，助祭郊禖，见大人迹履之，当时歆如人道感己，遂有身而生男，以为不祥，弃之阨巷，牛羊避而不践，又送之山林之中，会伐林者荐覆之，又取置寒冰上，大鸟来以一翼藉覆之。姜嫄以为异，乃收养焉。名之曰：弃。枝颐有异相，长为尧稷官，有功于民。”《宋书.符端志》
“周后稷，名：弃。其母有邰氏女，早妾姜嫄，姜嫄为帝喾元妃，姜嫄出野，见巨人迹，心忻情悦，意欲践之，身动如交，居期生子，以为不详。弃之隘巷，牛马过者，皆辟不践。欲迁徒置林中，适会林中人多，而弃之渠中冰上，飞鸟以其翼覆盖之。姜嫄以为神，遂收养长之。（因）初欲弃之，故名：弃。”《史记》
“邰，古国名。炎帝之后，姜姓所封。帝喾元妃，邰氏之女，生弃为稷，复封于邰。”《说文》
评论：
虽然不能信帝王将相皆有种，事事皆有前定，但世界上确实存有许多难解之谜，例如人有没有灵魂，再生人又是怎么回事。
不必耻笑古人迷信，因为那时还没有发明电子显微镜，所以不会知道人的生育不但有两性交接，还存在着由精卵的结合的生育道理，所以才有各种怪异神话，认为有星宿下凡之说。
大人足跡之谜，古今中外皆有之。神农架之野人之谜时终都在探索中，至今仍无定论。山东省章丘闷宫闲庙供有香火祭品，自然会引诱野人的食欲，雨天之后留下足跡，也很正常，不足为奇。然疑心生暗鬼，姜嫄不懂人之生育道理，而将自身之受孕，去怪罪于野人的强奸，确实是太多疑了！而史中竟然有人信：周稷无父而生，这也太傻太低能了吧！
契为商祖，弃为周先，同父异母，皆为喾子。商周不和，兄弟相煎，改朝换代，皆因纣劣！
姜嫄因惑而弃周祖，简狄为爱而
保周稷！弃者，舍弃，契者，公信合约，契而不舍！简狄姜嫄，同为喾妃，相敬互爱，中华之贤妻良母！