观亭始觉园林美，细品方知有乾坤。——说说瘦西湖的亭。

扬州瘦西湖以“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”的美景倾倒了无数游客。瘦西湖博大精深的造园艺术，也值得我们去细细品味，现在小编就和大家说说瘦西湖的亭。

瘦西湖究竟有多少亭，小编无法统计。因为偌大的瘦西湖园林众多，建筑无数，要数尽瘦西湖的亭实非易事。

亭这种建筑《说文解字》注解为：“亭，民所安定也。”指路边可以让老百姓和行人安定歇息的建筑。《园冶·释名》云：“亭者，停也。所以停憩游行也。”指亭有停留、止歇之意，是供人休息、游览的建筑。《现代汉语》解释为，是一种有顶无墙一般只有一间的建筑物。瘦西湖在各个园林景区广置多亭，可谓各具其形，多彩多姿，仪态万千，犹如一件件艺术品，让人可赏可鉴：

其形，有圆形，有方形，有弧形，有半圆形，有梅花形，有双亭相拥形成的不规则形。

其顶，有普通屋顶的，有攒尖翘角的，甚至有三角、四角、五角、六角、八角的；有单顶，有重檐，有正脊两坡顶，有歇山顶，有卷棚顶；有的顶以瓦覆，有的顶以草苫。

其色，有素面净身的，有浓墨彩绘的；有单色灰瓦的，有彩色琉璃的；亭身有用原材无色的，有涂以多种色彩的。

其质，有简洁明快的，有精雕细琢的。

其大小，有的仅容两三人，有的大如数间房。

其位置，有的独立存在，有的与长廊厅房相接，还有的直接架在桥上和怪石假山上。

瘦西湖的亭形态多变，无一雷同，每个亭都展现了它独具一格的美。同时它也有自己的面貌和风格，既无北方园亭之沉重，亦不像江南园亭之纤巧，介于二者之间，显得比较沉稳、朴实、秀丽、大方。瘦西湖亭的姿影随处可见，其在园林中的功用是十分突出的。

亭首先是满足了游客休憩、赏景的需要。有为数众多的亭，游客在游览观赏美景时，走累了可以随时在亭中休息，驻足亭中还可凭栏欣赏美景。

玲珑花界景区，观芍亭则是观赏芍药的最佳胜境。

小金山上的风亭是瘦西湖的最高处，登临此亭，远处风光可尽收眼底。亭的巧设，既能点景，又可赏景，二者兼得。

亭丰富和衬托了瘦西湖景观的美与变化。亭本身就是艺术化的景观建筑，具有可观赏性。恰到好处的设置亭，可使景观得到美化，对美景有丰富和增彩的作用。

瘦西湖南门之东，筑一水亭，既丰富了园门的造型，又便于游人休憩、观景。这种门景构思，虽只比一般园门多设一亭，却是旁出一步，眼宽而景稠。

长堤春柳水边之亭，破除了长堤春柳景点的单一。

餐英别墅设两亭，美化了楼厅的造型，增加了景观的层次和动感。

著名建筑五亭桥，亭建桥上，亭桥合一，亭和桥的功能兼而有之。五个亭子聚合如莲，造型十分美观，被誉为中国最美的桥梁。

亭连接了瘦西湖景观的视觉联系。中国园林艺术特别讲究借景，让景观互相因借，使景与景互相衬托，形成奇特的组景艺术。瘦西湖的亭就有这样的功能。

钓鱼台其实不是属于“台”之类的建筑，只不过是三面加了月洞门的亭，此亭将五亭桥和白塔框入月洞门内，为借景的典型范例。

瘦西湖北区的小吹台，也有月洞门将棲灵塔、春流画舫收入其内，其借景手法与钓鱼台有异曲同工之妙。

在五亭桥通往二十四桥的南岸河边有一方亭，将五亭桥和白塔晴云馆收入亭的框沿内，构成了极为空灵的一幅图画。这种“借”和“框”的方法，将景观巧妙地联系起来，达到互相映衬、相得益彰的效果，给人以无限的美感。

亭成为了传播文化的重要载体。亭的抱柱上多有悬挂楹联，游客对楹联艺术的品读欣赏，是文化大餐的享受。瘦西湖的亭，往往还是扬州文化传承的媒介。

修禊亭是历史上虹桥修褉的见证，让人了解了扬州的这一文化盛事。

御碑亭是乾隆在扬州活动留下的遗迹。

二十四桥处的吹箫亭，让人自然联想到杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的名句，体味到古诗词的意境。

三友亭则告诉人们，以前这里有“三过留踪”旧景，曾是瘦西湖二十四景之一，记述了苏轼在扬州的一段动人往事，是纪念扬州史上三位文章太守欧阳修、苏轼、王士慎的见证。

簪花亭告诉大家一个传说：韩琦在扬州为官时，官署后院长了一种名贵芍药，相传出现这种花的地方要出宰相。韩琦邀请正在扬州的王珪、王安石、陈升之来赏花饮酒，各簪花一朵。日后这四人都先后做了北宋宰相。今观亭赏景，亦能品读扬州历史上的文化趣事，岂不妙哉！

窥一斑而知全豹，一种亭的建筑就体现了园林艺术的多元魅力，而风光秀美、景观云集、底蕴深厚的瘦西湖是否值得你游赏流连呢？