清入关前《离主条例》探析.doc

-->绪 论

一、选题意义

满族是继蒙古族以后，在我国历史上又一次建立统一王朝的少数民族，满族建立起的清朝是中国历史上最后一个封建王朝，这个带有诸多标签的朝代继承了历代王朝的大量遗产，但是又因为其本身的独特性而带有不同于前代的特征。 相对于汉族统治的朝代，清朝无疑是充满特性的，要研究清朝，研究清朝的制度史，必然绕不开清入关前的历史历程。这一时期有很多值得关注的法律制度上的问题，如前所说清朝是继承了历代王朝的遗产，自然也包括法律遗产，但是当时的满族社会还有着奴隶社会的残留因素，加上外族的身份，在法律上有着不同于传统封建王朝的某些规定，允许奴仆告主便是其一，但要明确的一个前提是，满清社会下的奴仆和传统意义上的奴仆概念是有区别的，不仅传统意义上的奴婢仆人等低下的阶层是奴仆，连普通的旗人也归属在奴仆的范畴内。尽管如此，奴仆始终是处在被统治的地位的，是少有渠道能够保护自身利益的，清入关前不仅允许奴仆告主，还颁布了《离主条例》，用法律的形式正式保障这项权益，这样做的目的何在？怎样的历史环境促使满洲统治者摒弃了传统社会对奴仆告主的禁止？条例的颁布后有没有达到统治者预期的设想和目的？对于这一系列问题，有人注重对当时时代背景的解读，有人注重对《离主条例》政治目的的解读，学者们的解答，都不够全面，尤其是将它作为一项法律规定就其实际操作方面的研究几乎没有，所以希望可以将这方方面面结合起来，对清入关前“奴仆告主准离”做一个尽可能详尽的探析，以求弥补这方面的空白。

二、文献综述

从努尔哈赤起兵（1583 年）到顺治元年清兵入关（1644 年），这半个多世纪的时间对清王朝来说，是极其重要的创业阶段，在整个发展历史上占有不言而喻的重要地位，但在整个中国古代史体系中，它不过是明末历史的一章。这一时期的多面性激发了学者对这段时期特殊的兴趣，可以说很长一段时间里关于康乾盛世