大力鹰爪功 | 少林大圣门古传大力鹰爪功
本鹰爪功乃少林正宗大圣门真传，由嵩山少林武僧志远和尚传于冯少臣，冯少臣传徐畏三。徐畏三是浙江著名的擒拿大师，在南方武林中颇负盛名。
少林大圣门是少林武功“四大门”之一，四大门即大圣门、罗汉门、二郎门、韦陀门。
提坛功
先用一小口之坛，约重数斤者，此须视练者之原有指劲而定，不可固执，如练者鹰爪之力本可以提十斤之物者，则用十斤以下之坛，此指入手初时而言，所谓重约数斤者，即以此也。
以鹰爪扣于坛口之颈，向上提起。（图5-1~图5-3）
初时必觉甚为费力，提起片刻，即须放下，不能耐久。练习日久之后，此种困难，必逐渐减小，终至于完全不觉，以指提坛，宛若拾芥。即历时甚久，亦不觉其苦，至此则于坛中加铁屑两三斤，再依法练之，历若干时之后，时间亦无一定，大概练至不觉其苦，而能持久不坠为止，此则在练之时勤惰而定矣，再加两三斤，如此逐渐增加，苦练不已，由数斤而数十斤；至能以鹰爪之力而提取五十斤之坛，轻如拈羽，历久而不觉其苦，则功造大成矣，以指着人身，必可使人折服，而无能与抗矣。
唯此功夫，须由渐而入，不可越躐。每次加铁屑，至多不得过三斤，若以贪功之故，而多加重量，非但不能猛进，反而减少其进步，而兴欲速则不达之叹。故练功不在于重量增加之速，而在于平时练习时间之长短。大约每日分晨夕二度练习，每一度以练习一个时辰为限。如此勤行不怠，进步自能神速，若急躁而求功，其结果适得其反，决无良好之成绩。
此项功夫，自始至终，大约三年之内，可以成就，其法既简便易行，成功亦不至过分迟缓。故练习指功者，多从事与此，良非无故也。
石荸荠功
石荸荠功夫之练法，与提坛相仿，唯练功之具略异。而至入手之初，较为艰难耳，因坛口有边缘可以借劲，而石荸荠则无边缘可借劲也。
以青石制成倒置之圆锥形，略如水果中荸荠状，其重量亦无一定，大约在入手之初，用二十斤者为度，不可再重矣（图5-4）。
此法与前法稍异者，并不渐次递加。此法入手即练较原有指力一倍以上之物，以后加重，亦以一倍为宜。广阔之处在下，而锐端则向上，练者以鹰爪紧紧扣住其锐端相近之处，用力上提。（图5-5、图5-6）
在入手之初，以数斤之指力，而提此十数斤之石荸荠，欲其应手离地而起，势必不能，但明知其不能，而必依法勤加练习，以冀其能有提起之日耳。大约半年之后，即可离地矣。唯离地提起，以其上无边缘可以借劲，青石又为极滑之物，功夫未到，决不能悬空持久，提起即落，亦势所必然之事也。再加工苦练，功夫既达，自能逐渐持久矣。练至石荸荠可以应手而起，不觉沉滞，能历一炊时许之久，则第一步功夫成矣。
如入手时所练之石荸荠，重量为二十斤者，至此即易为四十斤之石荸荠。依前法而勤练之，待功夫既深之后，此四十斤之石荸荠，亦能应手而起，轻如拾芥，纵历久而不觉其沉滞欲坠者，则功造大成矣。
试思，以鹰爪手提一毫无借劲又极平滑之石荸荠，可以历久不坠，其力之巨，已可想见，若用以拿人，若非铁石所铸之身，势必不克当此鹰爪也。此项功夫，较诸前一项，尤为厉害，因练时纯凭指端之实力，无可假借，非功夫到家，决不能应手而起，非若提坛之有坛口边缘之可借劲也。故彼纵只提五十斤之坛，尤不若此能提四十斤石荸荠之力为巨也。为此法在入手时较为艰苦耳。
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拔桩功
其法以五尺长，周围六七寸之坚木一株，钉入土中，大约钉入土中约三尺，余二尺露出地面，于桩旁之四周，更用砖石筑入土中，务使结实，而桩不能移动分毫，亦正如建屋之筑基础。如不用砖石，则用同样之桩，约长三尺者，依本桩之四周，密排而钉入之，全没入土为度，排列既密，桩当自紧。总而言之，凡可以使原桩坚牢，不易有丝毫摇动者，其法皆可用。初不限于砖石筑实与排桩紧密二法也。
将桩钉牢之后，练者立其旁，以鹰爪扣住桩之上端，用力提拔，似欲将桩拔起者。（图5-7、图5-8）
至指力不胜时，即稍休息，然后续行。或两手交互而行之，每日分晨夕二次练习，每次以一个时辰为度，此外如遇闲暇时，多行几次尤佳。
提拔之时，须用直劲向上，不可向旁扭扒。在入手之初，正如俗语所谓“蜻蜓撼石柱”，决难移动分毫。然每日勤行，指力逐渐增加至功夫到家之后，亦必有应手拔起之日也。如此朝暮练习，一年之后，其桩必能缓缓拔起，由分毫而盈寸，由寸而逐渐递加，以至于能将全桩拔起，则指力亦已不弱。
如欲更进一步者，则可于树木之上行之。择一株周围约六七寸之树，以鹰爪纵横侧紧紧扣住，用力向上提拔，右手扣时则反是。（图5-9）
初时，树仅能微微动摇，决不能使其根出土，因树根分歧杂出，扎于土中，极为坚牢，较诸人工所钉之木桩，其反抗之力量，故不可同日而语，故不易使之出地也。加功苦练，勤行不怠，日久之后，功夫既深，自能逐渐将树连根拔起。
然为时，非三年不可，练至能一举手间而拔连根之树，其指劲之大，足以惊人，着于人身，即不在关节等处，已足制敌，固不必再谙擒拿之法也。若练擒拿法者，以巧劲制人，指功固不可不练，然练至能将木桩拔起者，亦已足以。正不必多费光阴而至此绝境也。