千古之伤 知音难觅

插上完全不搭的歌，因为世界杯。

古诗十九首·西北有高楼

古诗十九首·西北有高楼

西北有高楼，上与浮云齐。

交疏结绮窗，阿阁三重阶。

上有弦歌声，音响一何悲!

谁能为此曲?无乃杞梁妻。

清商随风发，中曲正徘徊。

一弹再三叹，慷慨有馀哀。

不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

译文

那西北方有一座高楼矗立眼前，堂皇高耸恰似与浮云齐高。

高楼镂著花纹的木条，交错成绮文的窗格，四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。

楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲，是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子。

商声清切而悲伤，随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲"，便渐渐舒徐迟荡回旋。

那琴韵和"叹"息声中，抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。

不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。

愿我们化作心心相印的鸿鹄，从此结伴高飞，去遨游那无限广阔的蓝天白云里!

千古之伤  知音难觅

个人与时代是共命运的。屈原之所以成为屈原，因为楚末；李白之所以成为李白，因为盛唐。此诗作为东汉末年，东汉王朝崩塌前夕。最黑暗的时期。文人无出路，人民又生活在水深火热之中。这个时期的诗充满失意苦闷的情感，是自然的了。

“西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。”“西北”这个方位词总给人一种不祥之感。“西北风”一吹，什么感觉？寒彻骨髓。失败了怎么说？败北。就在这个方位上有一高楼。多高？入云。一种“高处不胜寒”的寒意悄然而至。云又是浮云，飘浮不定，又添愁一缕。花格窗在光的投照下结成花纹。花纹何况？如网。阶梯又三重，高之又高。孤冷。

上有弦歌声，音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有馀哀。危楼飘下弦歌声，不见其人，只闻其声。声之如何？怎么一个“悲”了得！谁以弹此曲？只有杞梁妻。杞梁妻何人？传说杞梁为齐君战死，妻子悲恸于"上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣"，乃"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓。此悲声到了倾城的地步。商音是五音中一音。此音如何? "素质游商声，凄怆伤我心"；"商声暗起邻墙树，触景乱愁还聚”。这悲声从这高楼上飘散，笼罩而下，漫漫无边无际。万物无不着“悲”之色。此悲弦到曲中徘徊了。想必断肠人此时已是“哽咽失声”。再弹。悲弦与叹息混合。不见其人，已见其伤。伤之如何？累累其深。

楼上人弹悲曲，楼下人已断肠。何为此？同是天涯沦落人。

不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。歌者悲若杞梁妻，苦胜孟姜女，楼下听曲之人却笔锋一转：不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，但伤无知音。吃再多的苦也不打紧，只要有个知音理解吃苦的初衷。屈原吃尽了苦，天上人间寻“美人”。终不得。“梁山伯祝英台”又如何？也只能寄死后化双蝶。世间所有人，不都是天上人间的寻觅知音吗？俞伯牙钟子期的高山流水遇知音，世间也只一桩。终是知音难寻觅，唯清风明月堪寄情。

同是天涯沦落人，何不化为双鸿鹄，结伴飞出这无望的悲苦世间。只是能飞得出去吗？只是愿望，也只能是愿望。

真有此危楼？真有佳人伤心奏？可能都出自诗人的虚幻。诗人在这浊世悲彻不已，知音难觅。幻化出有美一人，高楼深阁独处。如诗人般悲彻。诗人既美人，美人既诗人。还是孤苦一人而已。哪来得“双鸿鹄”？