灵璧石，此生良友
不 为 无 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生
中式
君语
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唐代对于赏石已有了审美标准：苍、拙、灵、秀。宋米芾完整为：瘦、透、漏、皱。石头究竟什么形态才是美的，苏东坡提出“丑”石的概念，后面的郑板桥、蒲松龄以及王渔洋等人，对于石头的形态美，都提出了自己的看法，蒲松龄更是以“心有灵石而著聊斋”成就了一代大师。
《论语》曰：智者乐水，仁者乐山。山水是一种文化符号，自古以来，文人学士向以清贫、孤高自诩。天人合一的哲学思想，让文人一步步参悟，投身于自然山水之中，怡情悦性、吟哦歌咏。奇石是浓缩的山水，经千年沧桑，人格亦依然如故。
“灵璧一石天下奇，声如青铜色碧玉，秀润四时岚岗翠，宝落世间何巍巍”。这是宋代诗人方岩对灵璧石发出的由衷赞叹。灵璧石主要产于安徽省灵璧县境内。《灵璧志略》记载：“灵璧有七十峰，产有磬石、巧石、黑白石、透花石、菜玉石、五彩石等，山川灵秀，石皆如璧。”灵璧石开发极早，早在《尚书·禹贡》中，就有徐州上贡“泗滨浮磬”的记录。灵璧石为世人瞩目，已有三四千年的历史。灵璧石不仅开发早，而且盛名久负，在供石家族中历来占据显赫的地位。乾隆帝也曾赞誉它为“天下第一石”。
灵璧石质细腻，坚如贞玉，扣之拂之，声音琤琮，余韵悠长，有“玉振金声”之美称。故古人又把灵璧石称为“八音石”。
在灵璧所产的诸多石种中，扬名最早的是被称为“八音石”的磬石，《禹贡》中就有“泗滨浮磬”的记载，是我国古代的石质乐器——磬的首选材料。目前故宫、孔庙保留的编磬都是产自灵璧。
自古以来，有名的藏石家无不藏有灵璧珍品，有文献记载的就有苏轼的“小蓬莱”、范成大的“小峨嵋”、赵孟頫的“五老峰”。风流帝王李煜钟爱“灵璧研山”，宋徽宗还为常常把玩的一株灵璧小峰，题了“山高月小，水落石出”八字，命人镌于峰侧，并钤御印。
南宋《云林石谱》上记载石品116种，灵璧石被放在首位；明人文震亨撰写《长物志》，也有“石以灵璧为上”的评判。
明朝王守谦《灵璧石考》一文称：“海内王元美（世贞）之祗园、董元宰（其昌）之戏鸿堂、朱兰嵎（之藩）之柳浪居、米友石（万钟）之勺园、王百榖（穉登）之南有堂、曾莲生之香醉居、刘际明之吾石斋、刘人龙之梦觉轩、彭政之啬室，清玩充斥，而皆以灵璧石作供。”
灵璧石具有四方面的独特美：
一是无论大小，天然成型，千姿万态，并具备了“皱、瘦、漏、透”诸要点，意境悠远。
二是灵璧石的肌肤往往巉岩嶙峋、沟壑交错，粗犷雄浑、气韵苍古，纹理十分丰富，韵味十足。
三是色泽以黑、褐黄、灰为主，间有白色、暗红、五彩、黑质白章……不仅多姿而且多彩。
四是“玉振金声”的音质，轻击微扣，都可发出琤琮之声，余韵悠长。
灵璧石有“黄金万两易得，灵璧珍品难求”之说。有“试观烟云三山外，都在灵峰一掌中”之意境。
大者高广数丈，可置于园林庭院，立足为山，峰峦洞壑，岩岫奇巧，如临华岱。
中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘波岸缀石、草坪散石点缀。
小者可供于厅堂斋馆，或装点盆景，肖形状物，妙趣横生。
闲暇对坐，一瓯清茗，神趋其中，诗律歌节，琴韵画意，袅袅侧畔，顿发清思，把人带入另一境界，得到一次美的陶冶。
注：本文图片源自西泠拍卖，由菖蒲寿石斋编撰。