华林胡氏：从胡城开始不分家，800人一起生活
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黄勇/文
从胡藩到胡城，华林胡氏逐渐从武转文，到胡城的玄孙胡仲尧8兄弟时，华林胡氏迎来了辉煌的岁月。
胡仲尧墓（资料图片）
华林义门800人同居共爨，宋太宗下诏旌表
胡仲尧，字光辅，精通《春秋》，南唐时官至寺丞，进入宋朝后，最初任洪州（今江西南昌市）助教，后迁任国子监主簿，不久辞官回家，在景德4年（1007）去世，享年61岁。
胡仲尧的四弟胡仲容，字咸和，历任大理评事、光禄丞，天禧年间，宋真宗特赐给他绯鱼。79岁那年，胡仲容去世。
胡仲尧的五弟胡仲雅，字维常，因为做官，定居在吉州吉水县（今江西吉水县）。
胡仲雅的孙子胡汪，后来移居到今江西乐安县龚坊镇浯塘村。
到了明末，为避战乱，浯塘胡氏24世胡允钦从浯塘徙居到湖南浏阳市。
有关资料显示，大概从胡城开始，华林胡氏选择以同居共爨（cuàn，炉灶的意思）的方式组织生活，也就是不分家，大家一起生活。
胡城的亲兄弟中，只有他留在华林山，他的5个儿子，也只有胡珰留在华林山。
到宋初胡仲尧时，《宋史》记载说，华林胡氏已发展成“数百口”的地方大族，华林胡氏族谱说是人口多达800人。
这么大的一个家族，平时是怎么生活的呢？
族谱中说：“第宅阀阅，迢遥半市。东男膳堂，西女膳堂。一日三膳，苍头击鼓。膳者咸集，莫相混乱。”
公孙父子，婆媳夫妻，叔伯侄娣，妯娌姑嫂，兄弟姐妹，济济一堂，雍雍穆穆，礼让成风。
北宋初的文字学家徐铉称赞说：“孝友和睦之行，周旋揖逊之仪，修于闺阃，外达于闾里，近古以来，未之有也。”
看得出来，管理这么大一个家族的人，其组织能力是超一流的。
因为家族管理和经营有方，华林胡氏的家产，伴随着家族人口规模的扩大得到了迅速增长。非常难得的是，富裕起来的华林胡氏做了大量公益事业。
宋太宗淳化年间（990-994），洪州发生旱灾，胡仲尧开启家族粮仓，降价卖粮，赈济灾民，后来又捐资修建南津桥（今奉新县境内的上桥前身）。
胡仲容创建了文宣庙和学宫。据记载，他“捐资若干金，捐粟若干石，访求孔庙遗址，鼎建更新，创祠三十间，塑像自宣尼十哲（孔子10个最杰出的学生，西汉时曾封孔子为宣尼公）以下七十余座，生徒讲舍一百余号，堂寝膳具，笾豆簠簋（biāndòufǔguǐ），鲜不备举。”
胡仲尧辞官回乡后，仍做了不少公益，如修建昭德观，拨出一笔田产作为昭德观的长期开支；县城的孔子庙、学宫，也是他捐助创办的。
雍熙2年（985），宋太宗下诏旌表华林胡氏，称为“华林义门”。
胡仲尧代表族人进宫谢恩，宋太宗赐给他200两的各种白金器皿。
宋太宗特别允许胡仲尧每年以自家生产的香稻、水果进贡，准许他进贡时从皇宫内东门进入。
淳化5年（994），胡仲尧派胡仲容进宫贺寿守节，宋太宗特授胡仲容为秘书省校书郎，赐袍笏犀带，以御书慰勉。
当时的公卿名流，为华林胡氏赋诗称颂的有72人，这些诗都载入了《甘竹胡氏十修族谱》中。
其中，时任工部都给事的宋绶，将华林胡氏比作“乌衣王氏族，玉树谢家庭”。极大地扩大华林胡氏的社会影响力。
华林书院牌匾（资料图片）
华林书院：左右着大宋王朝文运盛衰
胡仲尧做的最大的事情，是与胡仲容一起，兴建了一所当时全国闻名、震惊文坛的华林书院。
北宋时西昆诗派创始人、文学家杨亿，在撰写的一篇书院记中说，当时有两大书院“力敌以势均，复争驰而并骛”于江东，一是寻阳陈氏的东佳书堂，另一个是华林胡氏的华林书院。
徐铉在《华林胡氏书院记》中说：“岂直豫章之间气概，以占皇宋之文运矣！”
华林书院不但代表了江西的水平，而且大有左右大宋朝文运盛衰的气势。
华林书院的雏形，应该是胡城当初回乡创办的私塾，到胡珰有所扩大，但办学规模不大。
胡仲尧投入大量人力、物力，扩大书院的办学规模，“集书万卷，延天下之名儒硕士，肄业其间，供衣食，给资斧。”
有关史料记载，华林书院旧址坐落在华林山西南的一个山角里，环境优雅，是一组优美精致的林式建筑群。
除主殿外，还有旌阙（盛放御碑的楼观）、书亭、水阁、山斋、草堂、仓廪、庖厨等。
书院旁边有一口纪念性的池塘，叫九龙池，学生用完笔砚，就到这里洗涤，所以又叫墨池。
华林书院开办了200多年，鼎盛时，文人学者，四方云集，入院求学者常达千人，而且允许女子入院就读，这在我国办学历史上应该是首创。
先后到华林书院讲学或题诗赞许的有宰相陈尧叟、张齐贤、晏殊、吕蒙正、王钦若、吴潜、向敏中以及文学家苏东坡、黄庭坚、杨亿、王禹等。
华林书院的教育成果也很大，培养了大批人才，仅华林胡氏家族就有55人考中进士。
宋太宗端拱2年（989），胡仲华、胡仲顺、胡用之叔侄3人同榜考中进士，震惊朝野。
宋真宗曾经称赞说：“一门三刺史，四代五尚书。他族未闻有，朕今止见胡。”
宋孝宗也赞道：“御笔亲题灿饰霞，赐封官职遍天涯。名垂万古应难朽，庆衍千秋宰相家。”
到南北宋之交，由于战乱和时局变化，华林书院逐渐走向衰落。
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四川蓬溪县文史专家胡传淮先生。