跟过去比，现在教师的板书真是一言难尽......

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教师自古是一项崇高的职业，但为我们所熟知并被万世景仰的也是少数，比如孔丘先生。大多数塾师其实境遇较为低下。清代有一句俗谚说“穷不读书，富不教书”，意思是穷人家的孩子没钱读书，而有钱的知识分子又绝不会去教书。只有下层的读书人，他们考不上秀才举人，又没有别的谋生本领，只能靠做塾师、教孩子为生，生活困顿，朝不保夕。他们是那个时代的小学教师，也是“腐儒”、“穷酸”或者“冬烘先生”的代名词。

文征明曾写有《馆师叹》，叹息这些塾师的状况是“半饥半饱清闲客，无锁无枷自在囚。”因为入不敷出，他们课余不得不兼职，比如替人算命看风水，或者代写春联书信等，用以改善生活。

毛主席和他的私塾老师

像蒲松龄，19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时，以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生,，后主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝。

蒲松龄撰有《塾师四苦》、《学究自嘲》、《教书词》、《先生论》和戏《闹馆》，生动地反映了塾师的地位和日常生活。他说“人言教书乐，我道教书苦”，认为“今日村庄家，礼体全不顾” ，塾师的待遇较之以前差之甚远。一般说来，塾师生活十分清苦是无疑的，塾师在一乡算是有文化者，除去教书，为东家做事外 ，还要 为乡党邻里做许多杂事，如要写大量文书。

蒲松龄书迹

比如过有名的老师可不至蒲松龄，比如范仲淹、朱熹等大学问家都在书院讲过学。

比如朱熹曾两次来岳麓书院讲学，当时学生达千人，从而使岳麓书院有“潇湘洙泗”之誉，几与孔子在家乡讲学的地方并称。从元、明至清初，由于战乱，四大书院的岳麓书院曾两度遭到焚毁，后来虽然得以重建和恢复，已不复旧观。

范仲淹《远行帖》纵31.1cm，横39cm，行书，11行90字 粉花笺本。

范仲淹《边事帖》，粉花笺本，纵30.5cm，横42cm，行书，13行93字。

朱熹《城南唱和诗卷》　纸本，手卷 31.5×275.5厘米。北京故宫博物院藏

朱熹《二月十一日帖》

但是，随着教学压力及考核压力的增加，有越来越多的教师不注意板书的书写，很多老师写得字横七竖八，无章法可言，更逞论去教孩子书写？

前两天看到了一批教师们举办的“板书书写大赛”，重又看到了希望，大家看看，有何感想？

图片来源于：淄博师范高等专科学校