学经典 | 《除欲究本》卷五 · （十二）不要起错了念头
三教内外，千门万户，各有事业。
余见丹书有言，“独究修心做人，心内不必妄求一物，心者，非肉团之心。”人都莫见人心，见过牲口心否？人心与畜心，其样一也。心内有空窍，窍内有神。如人活着能言，胳膊腿皆能动，人死了浑身俱不能动了。那肉团心依然还在，那点灵明出离心窍，不在腔内。此话不言，单表身外不必求一物。
昔日董游湖北樊城，在大街化缘。那间铺作买卖的人，无心中竟说了一句好话。他说：“我这里没有钱与你，你不要错起了念头。”
此话如明珠贵宝，价值连城，万金不换。予把此话记在心头，至今不忘。起念头的人，就是内里出主意的人。他出的主意好，做出来都是好事；他出的主意不好，做出来都是坏事。
予当年亲经几件事：有一当家人，新娶一个小妇人，那小妇人生的十分美貌，他的管家偷看那小妇人，他把管家眼睛挖了一个。还有一人做贼，一时后悔起来，把自己手剁了一支。还有一人因为赌钱，自把指头剁了一个。
盖人眼也不能观色，口也不能言谈，鼻也不会闻香臭，耳也不能听声音，舌也不会尝滋味，手也不会拈取。人身是心之臣，令从心出，作是身。假比人睡在那里，心想翻身，身才能翻得过。心若不动，身岂能动？此于挖眼去手去指，何所相干？难道这三件事，都不是心上的事么？
再要说掯人害人，骗人财物，奸人子女，做一切不合理的事。变四生六道，胎卵湿化，沉入苦海，受种种苦恼，那一件事不是错起了念头。
歌曰：
念头起错不肯究，恶根扎到心里头
时时刻刻恶苗发，不由自己走恶路
逢人就要说恶话，件件桩桩恶领头
有朝一日恶盈满，作恶自有恶刑受
轻问杖罪与徒流，重问极刑又割头
那时后悔岂不迟，何不起初究念头
念头正了该当行，是邪即止莫要做
董清奇，清代河南邓州人，生卒年不详。他曾到处云游参访，且惯于赤足，乞食为生，颇有全真祖师苦志清修之风，故号“乞化道人”、“赤脚道人”，时人亦称“赤足董仙人”。
他的足迹遍布陕西、湖北、湖南、甘肃、河南、河北、天津、北京等地，因而见多识广、德高望重。清代嘉庆丙寅年间，在八仙庵内有识之士的努力下，董清奇被聘为住持。
他勇于担当，雷厉风行，一方面致力恢复十方丛林制度，重新开坛演戒；一方面竭诚募化集资，对八仙庵进行了较大规模的修葺，据说西跨院即此时扩建而成，并增建邱祖殿。
董清奇还善于言辞，他把云游期间的所见所闻所感汇编成一部《除欲究本》，以浅俗轻快的口吻和笔调宣扬三教合一的心性修养思想。嘉庆十八年，地方官绅商庶为他捐资出版了此书，为八仙宫留下了一笔珍贵的文化遗产。
一位修持高洁、见多识广的住持，感召力、凝聚力自然是巨大的，所以可以想象当时八仙宫香火鼎盛的情形，否则怎么能配得上“大振仙宫”这样的评价呢？