日行一善,请从点滴做起!

在清代的《德育古鉴》中记载:宋朝大观年间,有个读书人在京城的一个铺子里,看到一双靴子,很象他去世的父亲殡殓时穿的那双。问店主,店主说:“昨天一位官人经过,放在这里修理的,等会儿会来拿。”那读书人就站在那儿等。过了一会儿来了个骑马的人,就是他父亲的样子。那人拿了靴子直接就离开了,他追过去喊道:“父亲怎么忍心没有一句话教我就走了?”他父亲回头说:“你做人要学葛繁。”问葛繁是什么人?回答说:“他是镇江的太守。”说完就不见了。这读书人于是前往镇江拜访葛繁,把这件事都告诉他。请教他平生都做了什么。葛繁说:“我力行善事,一天有时做四五件,有时做一二十件。现在四十岁了,没有一天是虚度的。”读书人问他怎么做算是善事?葛繁指着椅子中间的踏脚板,说:“就象这个东西放得不正,就会绊到人,我就把它放正;如果有人渴了,给他一杯水,这都是对别人有利的事。平时微小的言语动作,都有可以对他人有利的地方。从王公贵族到乞丐,都可以做。只要长久坚持做下去,就有好处在其中。”后来葛繁非常长寿,是安详地坐着去世的。他的子孙都富贵不绝。

“日行一善”这个成语出自于葛繁,葛繁坚持每天做好事,后来官至太守。

“日行一善”,就是每日做一件善事。所谓善事,并不是要在形式上表现得是大善事,关键在于发心。融入生活,细观生活,在生活中时时刻刻都可以行善事。

下面我们就来看一看我们每天在生活的点滴中能够做到的几种善事:

1.第一善:和颜悦色

古人说,君子有九思,和颜悦色占其三:“色思温,貌思恭,忿思难。”这句话是说:脸色温和,不严厉;容貌谦恭,不倨傲;忿而不怒,不冲动。

所谓的和颜悦色,就是言行得当,让每个人都很舒服,如月之光华,明亮且柔和。

这是我们每天可以行的第一善。

无论是给自己难堪的人、说话难听的人或者是抱怨一堆的人,还是对自己的下级、甚至餐厅的服务员、外卖的小哥、能够控制自己的情绪,对每一个人都和颜悦色,是一种难能可贵的智慧,更是一种不可多得的修养。

2.第二善:语善,在语言上,坚持一天不说粗话、脏话、谎话、花言巧语的话。

《增广贤文》中有一句话:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,俗语,意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘,很多时候,一句同情理解的话,就能给人很大安慰,增添勇气,即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话,就如一把利剑,刺伤人们脆弱的心灵,即使在夏季六月,也感到阵阵的严寒。

所以,每天坚持说话柔和、不说恶语,这就是我们每天可以行的第二善。再加上和颜悦色,你身边的每个人都愿意亲近你,自然人缘很好,做事就会顺利,就容易成功。

3.第三善:谦虚

《尚书》云:“满招损,谦受益,时乃天道。”

《易经》中有64卦,唯独谦卦是六爻皆吉。而谦虚,是我们每个人稍加努力都可以做到的,它既不耗费时间,也不耗费金钱,却可以给我们带来很多益处。谦虚,会使别人非常愿意和你相处,也会使自己在学业、事业中不断努力,有巨大的进步。

西方有句名言:谦卑是深埋在地下的甜根,一切神圣的美德都从那里萌生。

4.第四善:随缘地去助人

行善不在多少,在于那份心意,量力而为,积少成多。正如葛繁先生所说:这个东西放得不正,会绊到人,我就把它放正;如果有人渴了,给他一杯水,这都是对别人有利的事。平时微小的言语动作,都有可以利益到他 人。

朋友心情不好,你以柔软语去安慰开导,这就是行善。碰到老人上桥过路不方便,搀扶一下,这是行善。遇到乞人忍饥受冻,伸出援助之手,这也是行善。

常言道“助人为乐”,也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐,源自于内心,这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐,并非世间的欲乐所可比拟。

“日行一善”的意义就在于积少成多,汇涓滴为江河;开始不明显,其后善果越来越明显。重要的是,我们今天所讲的几个点滴之善人人都能够做,并且能够坚持做。长期坚持,久而久之,必然获得福德资粮。当我们的福德资粮足够,自然福泽绵长。若有福泽,自然生活富足,无忧无恐,安然一生。

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