古文观止144:柳宗元•桐叶封弟辨

古之传(zhuàn)有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”

1、古之传者:古时撰写史籍的人; 2、成王:姬诵,周武王姬发之子,母邑姜(齐太公吕尚之女),西周王朝第二位君主;小弱弟:成王的弟弟叔虞;《史记·晋世家》:成王与叔虞戏,削桐叶为珪以与叔虞 ,曰:“以此封若。” 史佚因请择日立叔虞 。 成王曰:“吾与之戏耳。” 史佚曰:“天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。”於是遂封叔虞于唐;史佚:原名尹佚、尹逸,西周初年太史;《史记》是史佚进谏,不言周公,《吕氏春秋·重言》中是周公进谏。

周公入贺。王曰:“也。”周公曰:“天子不可戏。”封小弱弟于

1、周公:周成王的叔父,名旦,周武王死后,成王即位,因年幼,周公摄政辅佐; 2、戏:开玩笑; 3、乃:于是;唐:古国名,在今山西冀城县一带,叔虞治理有方,政绩斐然可观,叔虞死后,其子燮(燮父)继位,迁居晋水之旁,改国号为晋,是为晋侯燮,叔虞也即晋国的始祖。

吾意不然。王之弟当封邪(yé),周公宜以时言于王,不待其戏而贺以之也。不当封邪(yé),周公乃成其不中(zhòng)之戏,以地以人,与小弱弟者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可焉而已,必从而成之邪(yé)?设有不幸,王以桐叶戏妇寺(shì),亦将而从之乎?

1、吾意不然:我的意思以为这是不对的;不然:不以为然; 2、以时:及时; 3、成:赞成,促成; 4、不中:不恰当; 5、苟:苟且,随便; 6、妇寺:即妇侍,指宫中的妇女近侍; 7、举:赞同。

凡王者之德,在行之何若。设未得其(dàng),虽十易不为病;要于其当(dàng),不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。

1、何若:怎样; 2、当:恰当; 3、十易:改变十次; 此句是说即使改变十次,也没有什么毛病,都是对的; 4、遂过:成其过失,犯错误;遂:成。

吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。或曰:封唐叔,史佚(yì)成之。

1、从容:安逸舒缓,不慌不忙;优乐:优游和悦; 2、大中:大中之道,即无过不及、恰如其分的原则; 3、逢:迎合;为之辞:为他开脱; 4、驰骤:疾奔,此指驱使; 5、自克:自制,自我管理; 6、小丈夫:平庸的人;缺缺者:玩小聪明的人; 7、或曰:有人说;唐叔:叔虞封唐,故称唐叔;史佚:周初史官。

《桐叶封弟辨》全文:

古之传(zhuàn)者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。

吾意不然。王之弟当封邪(yé),周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪(yé),周公乃成其不中(zhòng)之戏,以地以人,与小弱弟者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪(yé)?设有不幸,王以桐叶戏妇寺(shì),亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当(dàng),虽十易之不为病;要于其当(dàng),不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。

吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。或曰:封唐叔,史佚(yì)成之。

清 吕留良《古文精选·柳文》

辨难文字如抽茧丝,绪尽乃止。其间用笔有起倒,有擒纵,有顺逆,有险易。一篇之中有数转,一转之中有数折。初学熟此,自无平曼之病矣。

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