至怎么和煤油灯相关呢?【甲骨文和中国文化】甲骨文和圣贤

第十六课:甲骨文与圣贤

上节课我们学习中说提起三立经常想到圣贤,且看古人在甲骨文中刻画了圣贤的哪些特点。

【圣的两个来源】

圣字的古文字有两种写法,第一种是形声字:耳+𡈼+口,即人在高处,善用耳,又会用口。本义:通达事理。指学识或技能有极高成就(的人)。第二种是手+土读音为KU,会意字,本义为用手挖土。后来在楷书中合并为一个字为圣字。在本课中我们着重看的是第一种写法的圣。

字中的耳表示善于听的人(从耳),由此可以联想到聪明的聪,耳聪目明。善于聆听的人容易听明白对方的话语,包括其中的内涵,言外之意,包括听了以后能转化为自己的理解,内化成自己的思想。那么听谁的话语呢?听人民的,听老师的,听来自大自然的风雨虫鸣声。

口,表示转述传播。也就是说听懂掌握了知识后还能传播给其他人,这样的人就是圣。经常见到有诗圣,医圣的说法。古代帝王也叫圣,比如圣上表示皇上,圣旨表示皇帝下的旨令。

《易经. 系辞转》云:故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”

这里说的就是圣人看懂听懂了大自然的现象规律,记载并传播。相传上古伏羲时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。

【贤,演变】

贤字的金文写法;竖目(臣)+手+贝。贝、臤(qiān)叠加。字形演变 《说文解字》:“贤,多才也。从贝、臤声。”。“臤”本义为“驾驭臣属”,引申为“牢牢掌握”。“贝”指钱币、财富。“臤”与“贝”联合起来表示“牢牢掌握财富”。

贤表示:眼睛善于观察掌握了一定能力的人并且还愿意把自己的能力贡献出来。臣表示为人民服务的意思。贤就是:掌握了一定能力还有为人民服务的心愿的人。

【至的古文字写法】

《黄帝内经》中,把人分为几个级别。圣贤之上还有至人。

至:字的上部像一支箭,字的最末一横表示地面。整个字像一支箭从空中落到地上的形状。地面上插一支箭,表示到达的意思。

一根箭头射出去扎目标,射出去的箭是收不回来的,只有当它触及到目标才会停止。

什么是至人?一个人从低到高不断要求自己,每天不断努力,从低级向高级迈进的过程,并且完成了这个过程的人就是至人。

学到这里才恍然大悟,这节课还是接着上节课的话题:学习成长中处在不同阶段的人,三六九等的人。初听说人还分三六九等,听着好像是说歧视链。其实不然,上古文化里,就是根据人的学习和为社会贡献的阶段把人分为:小人,大人,君子,圣贤,至人的。我们有没有想过自己要立志做到哪个阶段呢?

上古三皇五帝到现在,在历史上被封为圣人的只有屈指可数的寥寥几人。比如:儒家五圣,孔子(被称为至圣先师。),孟子,颜回,曾子,子思。还有老子,庄子,朱熹,王阳明等。到了近代,我们的国家也出现很多在各行业非常杰出的人物,比如水稻专家袁隆平,比如建国之初在武器制造方面,在航天技术,科技理学方面都出现很多给国家给社会做出巨大贡献的人才,这些人是否也可以理解为圣呢?

圣贤至听起来都好遥远,在这节课里我会从圣贤至三个字的结构出发,结合学习传播做一些思考。

圣字中的耳字,说明聆听非常重要。

听什么?

A.听大自然的声音,接近自然规律,遵循自然规律。

B.听老师的教学和提醒。

C.听周围人的声音。(家人,同事,客户,用户等等。)

D.听听自己内心的声音。(回想一下,我们之前学过的回家的方向,心向内寻。)

如何听?

A.虚心听,用心听。

B.无我地听,尽量接近本真。

C.边听边实践,内化为自己的价值观和思想体系。

D.如果是听周围人的同事的,用户的,注意甄别,兼听则明。

圣字中还有口字,传播的意思。

如何传?

A.人不知而不愠,耐心传。

B.保持本真地传,严谨。

C.与时间做朋友,坚持传。

D.经过千锤百炼打磨好的内容以适合现今的学习方式,在效率高客户数据运用得好的渠道传播,因为那样的渠道就如已经升华成体系的大星球,吸引了数以万计的学生,向有需要的主动学习的人传播。

【中国古代圣贤】

贤字中的目:眼睛是我们感知世界的重要器官。

如何看?

A.虚心用心地看,透过现象看本质,认识规律。

B.多看,见多识广需要积累。

C.乐观看,向前看,看趋势。

D.结合这几天在台历读者群里有些学友说起的社会上不良现象,看到和社会主流价值观不符的现象,仍然可以保持乐观看,毕竟社会上善良比恶意多。社会机制有优胜劣汰的筛选能力,最终恶者不被社会接受,会被淘汰的。毕竟抱怨和指责不会对事情的发展有正面促进作用,反而会损耗自己的能量,这些能量如果用以学习精进,多多益善呀。所以,看淡而定,继续乐观地看。

E.如何结合传统文化看现代文明?

现代文明和传统文化肯定不是对立的,如果是对立的人类就不会可以为了自我毁灭而发展了。现代文明是传统文化的不断传承中发展出来的,不是突然从天而降的外来物。

所以还是要乐观看,大部分的新兴事物对人类的发展都有其积极意义。在国家发展过程中,技术发展过程中不可避免会出现一些走弯路,不利于人类健康的事物和现象,我们尽可能做好自己,避开这些不利因素。人人都避开了,自然不利的就被淘汰了。人类这个大的体系始终是聪明的懂得趋利避害的。作为个体,做好自己是有意义的且实际可行的。

保持传统文化优秀通透的精神本质,用以指导现代生活中掌握和利用现代文明技术,以便更好地生活。

贤字里的手:实践,把握。

如何践行,实践?把眼见而思的想法,用行动实践做出结果。就是现在经常出现的“落地效果。

至,是箭头射向目标,触及目标才会停下来。

目标如何设立?结合自己的能力,是否被社会需求,有何意义?

定好目标后:矢志不渝。

如何给箭一直施以力量?体力心力都需要。

【煤油灯和至的小篆写法】

每次看到至的小篆写法都觉得这个字和小时候看到的煤油灯好像。当然,这不是甲骨文字典里的解释,纯粹就是我个人记忆中煤油灯的回忆。

手持煤油灯,愿点亮自己照亮他人的煤油灯同时也能照亮我们自己内心探寻的路。

以上是我个人的学习思考,有讲得不合适的地方请各位老师同学帮忙指正。谢谢您的阅读!

吴雅

2021/06/16

附:甲骨文和中国文化网络课程目录

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