食以草具，是给冯谖吃草吗？甲骨文台历说字——草
今天来学一下今天台历上对应的字——草，草木的草，水草的草，粮草的草。在甲骨文中就有表示草的这个字形。
这个草字慢慢就变成了一个字符，变成了草字头，草这个字为了表达的更像是一个字符，更像是一个文字，于是就在草的象形字的基础之上又加了一个声符。
草的古文字的写法它来自于石鼓文，石鼓文中有一个字就是这么写的，后来根据文字学家和历史学家的共同的考据，就把它定为草的古文字写法，所以草有不同的写法，有不同的六书所属。如果草的象形字的那个写法就是象形字，如果象我们台历上写的石鼓文的这个字的写法就属于形声字。
【甲骨文台历，草】
现在我们来看一看这个字的解释：形声字，从艸，早声，说文草，草斗，栎实也，又可指草木植物的总称。
说文中说草，草斗，栎实也，我也是查了一些资料，这个草不是我们所说的那个青草绿草的草那个字，这里它说的是皂荚树的果实，我们就叫皂，皂荚树的皂或者是肥皂的皂，上面就是一个日下边一个十有这么写的，后来上面又加了一撇，下边那个十又拐弯了，变成了肥皂的皂（本作“皁”,后作“皂”）。古文字写法就是上面是一个日，下边是一个十，就是早晨的早的那个字，早晨的早的这个字在古文字中它指的就是皂荚树的那个果实，可以做出洗衣服的或者是洗涮用的去污用的一些生活用品，那个叫皂荚树的皂。所以《说文解字》中说的草斗栎实，其实说的就是这个皂荚树，指的就是皂荚树的果实，然后又可以指草木植物的总称，所以这里是两个含义。这个古文字写法不直接，因为它变形比较大，所以解释起来也有点麻烦，而且在不同的历史时期，对于这个草也有不同的认识。
【草的文献引用】
第一个：
庶草蕃庑。 《尚书·洪范》
指的就是茂盛的意思，草长得特别的茂盛叫芜，草蕃庑，那个庑就是荒芜的芜，所谓荒芜的芜，不就是草多吗？
对于人的居住来说啊，荒芜不是什么好事儿，但是对于草来说，芜就是好事，表示草长得特别的茂盛。
第二个参考文献：
多识于鸟兽，草木之名。 《论语·阳货》
这句话前面还有一句，原文是这么说的：子曰：小子何莫学夫诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。这是孔子说的一段话，孔子说这段话的背景其实是想让大家去学诗。
【花草自然】
因为孔子是非常喜欢《诗经》，所以他也希望他的学生们以及更多的人从《诗经》中去感悟，古人生活、智慧、人生的态度等等其实都可以从《诗经》中获得一些启发。那为什么《诗经》让孔子这么喜欢呢？我想很多人如果了解《诗经》的话也会喜欢，因为《诗经》中写的很多的内容都是自然中的花、草、鸟、鱼等等，就是通过对自然界的观察而描写的自然界的事物，当然借景抒情抒发的是人心中的所想，人的胸怀。而且对自然界的认知认识很多，感悟也就很多。对自然界有所认知，这个人他的感觉就特别的敏感，所以孔子在很多场合都提到诗教，这里也是因为诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，近你可以和父亲一起讨论；或者跟父亲一起谈话，聊天也好。远之事君，长远打算的话，你甚至是可以给君王提供一些策略，一些办事的方法，都可以从《诗经》中寻找他的源泉。
【诗经】
然后最后一句多识与鸟兽草木之名，多看看自然，多观察自然，多从自然中学习，如果一个人对自然界中的花草树木鸟兽都能够叫出它们的名字来，甚至它们的习性，它们的习惯，它们生长环境，它们的栖息地，都能有一个了解的话，那你想想这个人他和天地的感觉那不是通的吗？如果和天地的感觉是通的，自然他也就会有更多的感悟，对人生也会有更多的体会，所以多识于鸟兽草木之文，意义在于对人生的感悟，甚至是能够促进能够提升人们对知识对文化的学习的兴趣。在中国的经典中，在中国的传统文化中，自然的教育其实是非常重要的一块内容。天人合一也是希望人和自然界和天地是联通的，也是希望人在天地之间，在山水之间能够感悟到自然界的智慧。
【暑假青海湖亲子行，欢迎咨询】
所以我们文耕学堂也是充分的利用寒暑假的时间多带大家去自然界里走一走，看一看，了解一下自然，了解一下生态，了解一下为了环境保护，为了生态保护付出，而且牺牲的那些人。今年暑假我们计划带着朋友们去青海湖和可可西里，有兴趣的朋友们欢迎咨询。我们现在已经建立起一个咨询群了，有兴趣有志向的朋友们，欢迎加入。
下一个：
草艾则墨，未发秋政则民弗敢草也。 《礼记·祭统》
这里的草应该是个动词。前面说实话不是特别懂什么草艾则墨，然后是未发秋政则民弗敢草，最后一句话它的意思大概就是人们是不敢除草的，但是为什么不敢除草？这跟前面还有关系，前面又跟这个题目跟祭祀又有关系，具体有什么所指？欢迎朋友们指正，欢迎朋友们补充。
最后一个参考文献：
左右以君贱之也，食以草具。 《战国策·齐策四》
这里说到了孟尝君的一个食客，这人叫冯谖，大名鼎鼎的冯谖因为开始的时候他没有展示自己，别人不了解也不知道他，孟尝君也不知道他。所以左右的门客就以为孟尝君不待见他，叫左右以君贱之，结果这些左右的人对他也没什么好的态度，要食以草具，就给他吃的，给他穿的给的用的都是不好的东西，所以这里的草不可能是吃草，而是草草，就是不重视他像草一样，就像草菅人命那个草一样，就是不重视他，当然后来的时候这个冯谖还是给孟尝君立了非常举足轻重的功劳。这是一个背景，这是一个他得到重用之前的一个待遇食以草具。
【冯谖和孟尝君】
通过这几个文献我们可以看出来，有的是说的是草的本义指的是草木；有的是动词割草；
有的是草草，就是表示不重视他。草这个字不知道大家有什么样的启发？包括我说完字形字义以及文献中的引用，不知道朋友们大脑中有没有浮现出跟草相关的一些词语啊，典故，历史等等，如果有的话欢迎朋友们补充，欢迎朋友们指正！
今天对草的学习就到这里，我们下次再见。
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